談主題前置型閱讀教學(xué)模式的構(gòu)建

曹頗

一般性的文本閱讀教學(xué)皆以“文本初讀——內(nèi)容分析——主題總結(jié)”作為路徑與模式，即主題往往后置以期鍛煉學(xué)生的閱讀理解與領(lǐng)悟能力。但不可避免的是，文本主題在大多數(shù)情況下并不僅僅是單純地表達(dá)某種普遍化的思想與情感，而是基于作者所處的時(shí)代社會(huì)或人生境遇，因而主題或具有歷史性，或具有個(gè)性化與深刻性而不易被學(xué)生所領(lǐng)悟?；诖?，我們則可嘗試一種與此主題后置的思路相反的、遵循“創(chuàng)作”思路的閱讀教學(xué)方式，即模仿作者寫(xiě)作之前的先行主題確定，使學(xué)生在明晰文本主旨的前提下，進(jìn)行對(duì)文本的閱讀與理解，對(duì)其以主題表達(dá)為目的的寫(xiě)作方法、內(nèi)容及語(yǔ)言的有效性、經(jīng)典性分析。如此，其整個(gè)的閱讀學(xué)習(xí)思維則是有主題依托而清晰明亮的。以下，則是筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合具體的初中語(yǔ)文閱讀實(shí)例，對(duì)前置型閱讀教學(xué)模式做出的四大環(huán)節(jié)的建構(gòu)與敘述。

一、作者、背景與主題前置

在慣常的閱讀教學(xué)模式下，我們常常秉持“文本本位”的原則，將創(chuàng)作者及創(chuàng)作背景置于微末地位，同時(shí)將本應(yīng)在閱讀之前即厘清的創(chuàng)作目的及文本主題置于教學(xué)之尾，在此狀況下，學(xué)生便以模糊懵懂的思維介入文本，對(duì)文本內(nèi)容及語(yǔ)言進(jìn)行自己的解讀，從而亦模糊化地揣測(cè)出文本所欲表達(dá)的主題。這鮮會(huì)達(dá)到良好的教學(xué)效果。反之，若以作者創(chuàng)作的思路：先厘清作者其人、其在創(chuàng)作文本時(shí)的背景及其創(chuàng)作目的，學(xué)生進(jìn)入文本時(shí)的思維則是清晰的，對(duì)于文內(nèi)詞句的理解也將會(huì)是自主而深入的。

例如，在艾青的《我愛(ài)這土地》一詩(shī)的教學(xué)中，我先對(duì)作者艾青做了介紹：1932年，22歲的艾青從巴黎學(xué)成歸國(guó)，在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，從事革命文藝活動(dòng)，不久被捕，在獄中寫(xiě)下了包括《大堰河——我的保姆》在內(nèi)的詩(shī)歌，大多數(shù)詩(shī)歌皆是對(duì)祖國(guó)和人民情感的傾訴。1935年出獄，1941年赴延安，在遍地抗日風(fēng)火中前后出版了9部詩(shī)集以記錄與表達(dá)時(shí)代精神……艾青的一生皆處于中國(guó)社會(huì)劇烈變革的時(shí)期，其人、其作品皆充溢著飽滿的愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的熱情。而后則引出本詩(shī)的創(chuàng)作背景與主題：1938年10月，武漢失守，日本侵略者的鐵蹄猖狂踐踏中國(guó)大地。作者與當(dāng)時(shí)文藝界許多人士一同撤出武漢而后匯集于桂林，于11月17日寫(xiě)下這首詩(shī)，以表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)與對(duì)侵略者的仇恨。如此，同學(xué)們則可以在知道這篇文本所想要表達(dá)的是什么的前提下，以清晰的思維去深入地理解詩(shī)中“嘶啞的喉嚨”“洶涌著悲憤的河流”“無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”等意象與詞句的含義，進(jìn)而去鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)、感知作者的思想與感情。這是讓學(xué)生徑直地去閱讀詩(shī)歌、而后分析詩(shī)歌、總結(jié)主題的教學(xué)模式所鮮能達(dá)到的教學(xué)成果。

二、內(nèi)容與人文性分析中置

繼對(duì)文本作者、創(chuàng)作背景與主題的明晰之后，當(dāng)是對(duì)文本內(nèi)容的人文性分析，即對(duì)文本描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的故事、塑造了一個(gè)怎樣的形象、流露出作者或者文本主人公怎樣的思想與情感等問(wèn)題的探究與回答，從中汲取到關(guān)于社會(huì)、自然、人生等的思想營(yíng)養(yǎng)，加深學(xué)生的人文內(nèi)涵與素養(yǎng)，同時(shí)貫徹語(yǔ)文的人文性屬性。

例如，在史鐵生的《秋天的懷念》一文的教學(xué)中，繼對(duì)作者人生經(jīng)歷、寫(xiě)此文本時(shí)的人生境遇與主題闡述之后，我則帶領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)行了文本初讀與分析。但在分析過(guò)程中，我只是致力于引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)其中的母愛(ài)、生命、殘缺等人文性元素進(jìn)行感悟，以使其對(duì)文本內(nèi)容充滿興趣與思考，為之后對(duì)語(yǔ)言與表達(dá)藝術(shù)等的賞析奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我會(huì)向其提出這樣幾個(gè)問(wèn)題：

1.文中母親的人物形象是怎樣的？體現(xiàn)在哪里？

2.文中母親昏迷前說(shuō)道“我那個(gè)有病的兒子，還有那個(gè)還未成年的女兒……”嘗試揣摩此時(shí)母親的心理，并嘗試補(bǔ)全母親未說(shuō)完的話。

3.文中幾次提到了“北海的花”，每一次是在怎樣的狀況下提及的，有什么意義？

4.你對(duì)“母親”和“生命”是怎樣理解的？

同學(xué)們思考和回答這幾個(gè)問(wèn)題的過(guò)程便是其感知母愛(ài)、生命等的人文性要素的過(guò)程，是其人文內(nèi)涵與素養(yǎng)逐步提升的過(guò)程，而亦將在內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上為之后的語(yǔ)言表達(dá)的學(xué)習(xí)和理解提供穩(wěn)固的前提條件。

三、語(yǔ)言理解與運(yùn)用重點(diǎn)后行

語(yǔ)文除卻人文性屬性之外，與之相平等的另一種屬性即是工具性，指向?qū)W(xué)生語(yǔ)言修養(yǎng)的培育。語(yǔ)文新課標(biāo)中亦提及：語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，因此，在主題先行的閱讀教學(xué)模式中，繼對(duì)文本內(nèi)容的人文性分析之后，便是對(duì)其語(yǔ)言表達(dá)方式與藝術(shù)及寫(xiě)作方法等的教學(xué)，以鍛煉學(xué)生語(yǔ)感、提升其語(yǔ)言理解與運(yùn)用能力，從而推進(jìn)學(xué)生閱讀與寫(xiě)作水平的提升。

例如，我們還以上述《秋天的懷念》一文的教學(xué)為例，繼上述人文性內(nèi)容的分析之后，我便讓同學(xué)們?cè)诶斫馕闹心赣H形象、作者思想與情感的基礎(chǔ)上對(duì)文末“黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫?！币痪涞膶?duì)花與景色描寫(xiě)的表達(dá)意義進(jìn)行分析，即為什么作者要用此作結(jié)。當(dāng)同學(xué)們結(jié)合之后的“我懂得母親沒(méi)有說(shuō)完的話，妹妹也懂。我倆在一塊兒要好好活……”懂得這寓意著母親“人的生命同花一樣，都充滿對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)，始終保持自己最美、最自信的姿態(tài)?！钡钠谕瑢W(xué)生便能夠意識(shí)到并掌握象征的寫(xiě)作與表達(dá)方法。再如，在《背影》一課的教學(xué)中，我則讓同學(xué)們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”等的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，以使其領(lǐng)悟到細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方式與表達(dá)優(yōu)點(diǎn)。如此的語(yǔ)言教學(xué)，加上之前的主題先行與內(nèi)容上的人文性分析，同學(xué)們對(duì)于文本由內(nèi)容到形式的理解則會(huì)達(dá)到一個(gè)較高的水平。

四、整體看待與朗讀提升語(yǔ)文素養(yǎng)

上述對(duì)背景主題、內(nèi)容和語(yǔ)言三個(gè)方面的閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)的本質(zhì)分析，是對(duì)文本的拆分、對(duì)其各個(gè)部分的解析，在拆分過(guò)后，便是整合，以使學(xué)生在對(duì)文本的整合性、連貫性閱讀或朗讀中，整體感知文本文字意義與內(nèi)蘊(yùn)，感知文本連貫闡述事件、抒發(fā)思情的方式，同時(shí)培育語(yǔ)感，從而依此核心支持力提升語(yǔ)文能力。如在《背影》一文歷經(jīng)上述三個(gè)環(huán)節(jié)的主題前置型教學(xué)之后，我便讓同學(xué)們結(jié)合對(duì)本文作者、背景、主題、內(nèi)容與語(yǔ)言的理解去進(jìn)行文本重讀。此時(shí)，學(xué)生便會(huì)自覺(jué)地走入文本情境，甚至化身作者去敘述事件、描繪“父親”、抒發(fā)情感，在此過(guò)程中，文本所具有人文感化價(jià)值、語(yǔ)言藝術(shù)審美價(jià)值皆將得到最大限度上的釋放、最大限度地發(fā)揮其對(duì)于學(xué)生認(rèn)知、心靈與精神境界的提升作用。

總之，主題前置型閱讀教學(xué)模式是對(duì)傳統(tǒng)主題后置閱讀教學(xué)理念與模式的顛覆，是基于文本創(chuàng)作視角與思路進(jìn)行的閱讀方法創(chuàng)新，具有使學(xué)生的閱讀思維清明、閱讀理解深入的功效，應(yīng)當(dāng)在初中語(yǔ)文閱讀教研與教學(xué)中得到充分研究與嘗試運(yùn)用。

作者單位：安徽省蒙城第一中學(xué)（233500）