關(guān)于如何培養(yǎng)歷史學(xué)科素養(yǎng)的幾點思考

摘要：本文列舉了初中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)中存在的幾個比較突出的問題，簡要分析了問題出現(xiàn)的原因，提出了解決問題的一些方法。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;學(xué)科素養(yǎng);課堂教學(xué)

近年來，隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，怎樣實施素質(zhì)教育成為全社會特別是廣大中小學(xué)教師面臨的重大課題。作為長期奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的初中歷史教師，我在閱讀大量教育教學(xué)改革書籍的同時，結(jié)合歷史教學(xué)實踐，不斷思考，就如何培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)，實施素質(zhì)教育產(chǎn)生了幾點想法，與廣大同仁共勉。

在教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)初中生邏輯思維能力方面存在很大欠缺。有的學(xué)生在語言表述方面或者雜亂無章，或者以偏概全，或者面面俱到，或者前后矛盾，等等。這些問題的出現(xiàn)反應(yīng)了學(xué)生在特定情況下或者缺少思維的整體性和系統(tǒng)性，或者缺少思維的概括性、全面性，或者缺少思維上的歸納性，等等。要解決這些問題，一方面需要教師在長期教學(xué)中不斷地對學(xué)生進行系統(tǒng)性、整體性、全面性、概括性、歸納性、辯證性等的思維訓(xùn)練，比如，講述《宋代經(jīng)濟的發(fā)展》一課時，可以提出問題“宋代經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)有哪些”，引導(dǎo)學(xué)生從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面來回答，即“農(nóng)業(yè)的發(fā)展”、“手工業(yè)的興盛”、“商業(yè)貿(mào)易的繁榮”三個子目。這樣做的目的是引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握這一課，避免有的學(xué)生把全課的課文都念出來或是隨意說出幾個具體史實。另一方面也需要學(xué)校適時適度地開展思維邏輯方面的校本課程，雙管齊下，長期堅持，才能從根本上解決這一問題，從而提高全體學(xué)生的邏輯思維能力，這樣對歷史學(xué)科素養(yǎng)的提升也有很大幫助，進而為實施素質(zhì)教育提供強大的邏輯支持。

在教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)初中生在回答歷史問題的不使用或者不能準確使用相關(guān)的歷史術(shù)語，缺少“歷史味道”。很多學(xué)生無論回答老師提問，還是考試答題，或者使用口語化的語言隨意作答，或者對專有歷史名詞、重大歷史事件和重大歷史現(xiàn)象的名稱進行擅自改動，或者不注意場合，胡亂答題，詞不達意，等等。這些問題的出現(xiàn)，從本質(zhì)上來說是學(xué)生對專有歷史名詞、重大歷史事件、重大歷史現(xiàn)象的含義沒有深刻理解和把握，從而導(dǎo)致學(xué)生在回答老師提問或考試答題中根本就想不到要準確使用歷史術(shù)語，學(xué)生作答中的“歷史味道”就無從談起了。要解決這些問題，一方面需要教師在課堂教學(xué)過程中對專有歷史名詞、重大歷史事件和重大歷史現(xiàn)象的內(nèi)涵等進行深刻、全面、細致地講解，要求學(xué)生準確把握并深刻理解;另一方面，需要教師在課堂教學(xué)過程中對學(xué)生強化訓(xùn)練，使這些專有歷史名詞、重大歷史事件和重大歷史現(xiàn)象內(nèi)化成學(xué)生思想的一部分。只有這樣，學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)才能得到提升，學(xué)生的問題作答才具有“歷史味道”。

在教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中缺乏家國情懷。所謂家國情懷，就是學(xué)生在思考歷史問題和歷史與現(xiàn)實結(jié)合問題的時候，不能從國家、民族和人民的角度去思考，而只是站在個人的角度去思考，這樣回答問題的時候就顯得沒有深度了。出現(xiàn)這種問題的原因是多方面的，比如學(xué)生的年齡較小，心理發(fā)育不成熟，人生閱歷和社會經(jīng)歷太淺，對社會、對人生的認識不深刻;教師在教學(xué)中對家國情懷的講解和滲透不夠;學(xué)生家庭教育中缺乏家國情懷教育，等等。要解決這一問題，首先要認識到對學(xué)生的家國情懷教育絕不可能一蹴而就，而是一個長期的過程;其次，課堂教學(xué)過程中的滲透液很重要。在每冊歷史教材中，每一課都有一部分內(nèi)容，教師可以通過補充適量的圖片、文字材料等教學(xué)素材，深入挖掘其中蘊含的家國情懷方面的積極的情感態(tài)度價值觀教育內(nèi)容，不斷地對學(xué)生進行情感態(tài)度價值觀滲透教育;再次，全社會都要積極學(xué)習(xí)和宣傳“社會主義核心價值觀”，潛移默化地影響學(xué)生。歷史教學(xué)中的家國情懷教育是歷史學(xué)科素養(yǎng)的主要組成部分，它體現(xiàn)了歷史教學(xué)的社會功能和歷史責(zé)任感，是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

在教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生幾乎沒有唯物史觀的概念，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是沒有“歷史是不斷發(fā)展向前的”概念，二是沒有生產(chǎn)力發(fā)展、階級斗爭等概念，三是沒有人民群眾的概念，四是不懂得物質(zhì)決定意識，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，等等。其實，出現(xiàn)這些問題的原因與學(xué)生缺乏家國情懷的原因有相似之處。我認為要解決這些問題，主要還是在歷史課堂教學(xué)中不斷地滲透唯物史觀教育。比如，在世界資本主義發(fā)展歷史中，13—15世紀的時候，先講資本主義萌芽的產(chǎn)生，又講了文藝復(fù)興運動的興起，提倡人文主義思潮，將“人”從神的統(tǒng)治下解放出來。在這里，就可以向?qū)W生講述先有資本主義萌芽出現(xiàn)，早期資產(chǎn)階級產(chǎn)生這一“現(xiàn)實”的“物質(zhì)”的東西，才有“人文主義”這一“思想”的“意識”的東西，體現(xiàn)的是物質(zhì)決定意識的唯物史觀。15世紀末至16世紀初，新航路開辟，進一步促進了西方資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，到18世紀末，西方資本主義經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)達到了相當(dāng)?shù)某潭龋砸苑▏鵀橹行某霈F(xiàn)了啟蒙運動，提倡“自由”、“平等”等思想，主張推翻封建統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級民主制度。在這里，就可以向?qū)W生講述先有資本主義發(fā)展壯大，資產(chǎn)階級力量增強這一“現(xiàn)實”的“物質(zhì)”的東西，才有“自由”“平等”這一“思想”的“意識”的東西，再次強調(diào)物質(zhì)決定意識的唯物史觀，同時，也讓學(xué)生認識到不僅資本主義經(jīng)濟是不斷發(fā)展的，人們的思想意識（從反對虛無縹緲的“神”到反對實實在在的“封建統(tǒng)治者”）也是不斷發(fā)展的。

在教學(xué)實踐中，我還發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識面狹窄，視野不夠開闊，沒有形成歷史的時空觀念。這樣嚴重影響了學(xué)生對歷史知識的學(xué)習(xí)。這些問題的出現(xiàn)，除了學(xué)生閱讀的課外書不多之外，一個很重要的原因就是學(xué)生外出研學(xué)，參加社會實踐考察的機會太少。所以，要拓寬學(xué)生知識面，開闊學(xué)生視野，形成歷史的時空觀念，除了歷史課堂教學(xué)中適量補充一些歷史材料、圖片等之外，還建議家長利用節(jié)假日帶孩子出去走走看看，參觀一些歷史名勝古跡、名山大川等等。通過這樣的活動，既可以陶冶學(xué)生情操，又可以真實觸摸歷史名勝古跡，真切感受到歷史名勝古跡穿越時間的長河來到今天的時空。

當(dāng)然，歷史學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)容還有很多，教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)的問題和不足也還有很多。在以后的歷史教學(xué)中，我將不斷發(fā)現(xiàn)，不斷探索，不斷完善，立足于培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)，提升學(xué)生綜合素質(zhì)，為實施素質(zhì)教育盡一份力。

作者簡介：徐兆生（1980.7）男，漢族，山東省寧陽縣，大學(xué)，二級教師，山東省寧陽縣第二實驗中學(xué)，歷史教育教學(xué)。