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    歌劇《韓信》中舞蹈作用探究

    2020-10-12 14:15:05趙宏文
    藝術評鑒 2020年17期
    關鍵詞:韓信歌劇舞蹈

    趙宏文

    摘要:歌劇作為高雅藝術的代表,是一種把戲劇、詩歌、音樂、舞蹈和美術結(jié)合在一起的綜合藝術形式。其中,舞蹈作為歌劇的有機組成部分,可以幫助歌劇在人物塑造、情景再現(xiàn)、情感表達等多方面完善歌劇藝術價值,提高了歌劇的可觀性和藝術感染力。歌劇《韓信》中共出現(xiàn)了6個舞蹈片段,均采用群舞形式。并與獨唱、合唱、樂隊進行配合,一起構(gòu)成一個藝術整體,從而營造出更完整的劇情和更宏偉的場景。

    關鍵詞:《韓信》 ? 舞蹈 ? 歌劇

    中圖分類號:J805 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2020)17-0147-03

    “聲樂演唱在歌劇中占有相當重要的地位,而舞蹈的介入則是在法國歌劇產(chǎn)生之后,由法國人呂利首次將芭蕾舞引入到歌劇表演當中。之后,歌劇中便增加了大量的舞蹈段落,并占有一席之地?!雹俑鑴‘a(chǎn)生于16世紀的歐洲,鼎盛于19世紀,是流行于歐洲300年經(jīng)久不衰的藝術形式。18世紀以后,歌劇在觀眾的強烈要求下又與舞蹈結(jié)下不解之緣,但只是使其成為劇中有機組成部分,以免喧賓奪主,無法與音樂劇中的舞蹈相比。對于一部完整的音樂劇來說,戲劇、舞蹈、音樂三者元素缺一不可,舞曲與舞蹈場面占有重大比重,又甚者決定了音樂劇的成敗。雖然,歌劇中的舞蹈不是不可或缺的部分,但舞蹈作為一門綜合性藝術,能夠和音樂、舞美、服裝等多個要素密切聯(lián)系起來,各類元素的互相襯托,密切配合,能夠幫助歌劇創(chuàng)造出更加完整多樣的舞臺效果。

    《韓信》以楚漢戰(zhàn)爭為背景,兵家代表人物韓信為題材,選取韓信一生之中的重要經(jīng)歷分為四個章節(jié),圍繞韓信的政治生活和家庭生活,既展現(xiàn)了那個時代的政治生態(tài)文化,又呈現(xiàn)了那個時期的人文精神文化。不但描述了那個時代貴族階級的生活狀態(tài),也展現(xiàn)了那個時代士兵和百姓生活的百態(tài)。歌劇《韓信》是青島大學系列民族歌劇《中華本源文化》中的一部。而民族歌劇中的“民族”不同于民族民間舞中的“民族”,是與最初中國民族舞劇中所含有的“中華民族”之意相通。“馬克思將民族性與人民性統(tǒng)一,毛澤東、習近平關于文藝講話都特別強調(diào)文藝作品中的民族性和人民性,因此,民族性蘊含在中國特色之中,且不可或缺”。②1942年5月,毛澤東主席在延安召開文藝座談會并發(fā)表了《在延安文藝座談會上的講話》,全面開展了文藝整風運動,誕生了“延安新秧歌運動”。在音樂、舞蹈界的多方配合下產(chǎn)生出一種新的藝術形式——新秧歌劇,在新秧歌戲不斷發(fā)展的過程中逐漸派生出以舞蹈為主的舞蹈創(chuàng)作和以音樂為主的民族歌劇創(chuàng)作的兩大走向。如此看來舞蹈與民族歌劇本是一家,均由新秧歌劇演變而來,可謂是同源異途,但又同時為講好中國故事服務。

    一、舞蹈幫助加強情感表達

    “以舞抒情,襯托人物形象。舞蹈突出的優(yōu)勢在于能夠憑借動作來體現(xiàn)并傳達音樂和臺詞所不能表現(xiàn)的情感,用強烈的肢體語言來表現(xiàn)歡樂或者悲傷,用舞蹈節(jié)奏的調(diào)整來告知觀眾人物內(nèi)心情感的變化。”③情感,是指人的喜、怒、哀、樂的心理表現(xiàn),是人在社會實踐中對客觀事物所持態(tài)度的體驗。舞蹈可以利用豐富的肢體語言更直觀傳達內(nèi)心情感,把握好作品中以及內(nèi)心的“情”,用心而舞,用情傳意。

    在《韓信》第二章第一回中,彭城項羽大帳之內(nèi),霸王正與虞姬在帳中飲酒取樂、觀舞助興,一片鶯鶯燕燕、祥和之景。17名身姿曼妙的舞女踏著輕盈的步伐緩緩入場,她們身著交領式長服, 緊窄貼身, 雙袖頎長。楚女們舞動著水袖,流動的線條構(gòu)建出飛動之勢,展現(xiàn)了一種風神靈動、變化多端的線條之美,是傅毅《舞賦》筆下“羅衣從風,長袖交橫。駱驛飛散,颯擖合并”④的真實寫照。她們體輕如燕,做翹袖折腰之舞,處處體現(xiàn)如水般的溫柔。隨著音樂的此起彼伏,編導對舞蹈隊形進行了多層次、多變化的處理,她們時而聚集似乎在說著姐妹間的悄悄話,時而分散用盡渾身解數(shù)希望吸引到霸王的關注。17名舞蹈演員踱著整齊的碎步穿梭、調(diào)度,形成一幅幅美輪美奐又令人眼花繚亂的畫面。舞女之中一位輕粉華衣淡裹腰肢的領舞女子,艷壓群芳,用控腿、探海翻身、大跳等一系列高難度技巧完美展示了個人能力,以自身獨特的氣質(zhì)、精湛的舞藝、高超的舞技獲得了霸王的青睞,回眸之間盡是風韻,用一顰一笑展現(xiàn)出中國古代女子的嬌媚。

    這段楚國袖舞將楚國舞女形象體現(xiàn)的惟妙惟肖,舞蹈編導選用中國漢唐舞作為基礎素材,結(jié)合道具服裝進行編舞,使飄逸的長袖延長了上肢線條,在緊致的服裝基礎上加入夸張的動作,更好的凸顯出女性三道彎的曲線之美,塑造出一群風姿綽約、楚楚可人的舞女形象。此段為虞姬的獨唱與舞蹈共同出現(xiàn),達到了歌、樂、舞融為一體,由內(nèi)到外,以情傳神,渲染了舞臺氣氛,真實傳達出虞姬和眾舞女對霸王的仰慕之情,更加反襯出項羽讓天下女子為之傾倒的英雄氣概,與后期韓信設十面埋伏,消滅項羽于垓下的悲愴場景形成鮮明對比。

    二、舞蹈幫助還原情景環(huán)境

    在《韓信》第三章第二回北伐組歌中,用舞蹈的形式表現(xiàn)了歷史上韓信指揮的經(jīng)典戰(zhàn)役,導演選擇使用長達近十分鐘的純舞蹈演繹更為真實的戰(zhàn)場,用舞蹈演員豐富的肢體語言讓觀眾親身感受到戰(zhàn)場上的刀光劍影,增加了歌劇可觀性。

    滅魏國之戰(zhàn)“陳船蒲坂,木罌渡軍”。公元前205年6月,魏王叛漢降楚。他以探望生病的母親為由,脫離劉邦渡過黃河回到魏國?;氐轿簢?,魏王立即封鎖蒲坂河關,重兵布防蒲坂,阻止?jié)h軍東進。9月,韓信兵至蒲坂河關,陳列船只假意強渡河關,而伏兵則從黃河上游夏陽,以木盆、木桶代船偷渡黃河,襲擊魏都安邑,突然出現(xiàn)在魏軍背后,一舉擊破魏軍,俘獲魏王。為更好地表現(xiàn)海戰(zhàn)場景,在道具方面采用船與槳,由10個士兵控制船體,10個士兵手持船槳,在昏暗的天色下夜襲魏軍。士兵們動作一致劃動船槳,船體在海上快速前進,趁著夜色視野模糊,以迅雷不及掩耳盜鈴之勢出現(xiàn)在魏軍背后,出其不意,打了個措手不及。士兵們動作輕盈、行動敏捷,表現(xiàn)出夜襲的小心翼翼。其中兩名士兵跳入海中,用動作“前波浪”演繹出浪里白條之感,翻滾于大海之上,好似與浪花融為一體。士兵們放下船槳,縱身一躍跳出船艙,在海中翻滾跳躍,若隱若現(xiàn)。隨著節(jié)奏的變化,他們悄然登上陸地,在眾人掩護之下一位士兵作為先遣打探敵軍情況,確認無誤后,大軍進攻魏國。最終,一名士兵用輕盈的小碎步踩著其他人用身體搭筑成的人橋,穿過重重阻礙一舉奪得勝利。

    滅趙之戰(zhàn)“背水一戰(zhàn),拔旗易幟”。韓信奉命繼續(xù)東進攻打趙國,出井陘關天險后,韓信先派出萬人部隊,靠河邊,列背水陣應敵;后派兩千輕騎兵趁夜?jié)摲谮w軍軍營后。次日清晨,韓信率軍攻擊趙營,激戰(zhàn)不久韓信詐敗逃回河邊陣地,趙軍傾巢出動追擊。漢軍殊死拼殺趙軍不能取勝后撤軍。當趙軍回首時,軍營已經(jīng)被潛伏在營后的漢軍偷襲,趙軍軍營遍插漢旗。于是,軍隊大亂,紛紛落荒潛逃,漢兵前后夾擊,徹底摧垮了趙軍。戰(zhàn)后信曰“陷之死地而后生,置之亡地而后”。舞蹈演員分為兩部分,分別代表漢軍與趙軍,在昏暗的環(huán)境下,急促的音樂聲中,趙軍率大軍壓境,他們一手持劍一手持盾,組成方型陣形出現(xiàn)在舞臺之上。士兵們整齊劃一、步調(diào)一致,不斷做著高低起伏、前后交叉的變換,表現(xiàn)出趙軍訓練有素,兵力強壯的場景。漢軍則采用了小部隊偷襲的戰(zhàn)術,呈一字型排開,與趙軍展開一對一較量。雙方拔劍出鞘,引劍直指敵軍,只聽見雙方劍身相擊一片噼啪聲響,白光閃爍。漢軍欺身而上,用力一劍,一個旋身挑刺身形迅速變動,反身再劈,使得趙軍節(jié)節(jié)后退疲于應付。趙軍突然跳起以雷霆之勢劈了下去,漢軍見狀蹴而跪地下腰將劍向上一挑化解了攻勢,就地反身一掃攻其下盤。趙軍一個轉(zhuǎn)身不及,漢軍一劍直刺小腿,劍尖一攪,趙軍跪地投降。最終,漢軍以微弱優(yōu)勢贏得戰(zhàn)役,成功俘虜趙軍。漢軍將領手持漢軍大旗,驕傲威武的帶領士兵占領了趙軍營地,以勝利者的姿態(tài)出現(xiàn)在舞臺之上,揮動著手中漢軍大旗,處處洋溢著勝利的喜悅與自豪。

    滅齊國之戰(zhàn)“濰水沉沙、半渡而擊”。公元前 204年11月,韓信出其不意攻陷齊國,項羽急派大將龍且率兵20萬救齊。濰水(山東淮河)兩岸,韓信大軍與楚齊聯(lián)軍對壘。夜色中,韓信悄悄用上萬沙包壅塞濰水上游,致使淮河水深不過膝。次日,韓信涉水東岸,挑戰(zhàn)龍且,佯不勝,敗退。龍且得意率楚軍渡河追擊漢軍。韓信使人決壅水壩,水大至,楚軍大半不得渡。韓信趁機攻打楚軍已上岸的先頭部隊,絞殺龍且后,漢軍分三路渡河東岸,切割、包抄、圍剿楚齊聯(lián)軍,平定齊地。舞臺上夜色朦朧,一支身抗沙包的士兵隊伍悄然出現(xiàn)在舞臺的一角,他們壓低身體,步伐輕快,將沙包投入濰水之中,致使濰水上游之水無法流通,為韓信成功攻陷齊國提供了條件。

    在韓信英明的戰(zhàn)略決策之下,漢軍所向披靡、戰(zhàn)無不勝,敲響了北伐戰(zhàn)爭勝利的號角。士兵們手持漢旗,昂首挺胸,繞圓而出,猶如八卦一般凝聚于舞臺中央,形成了一股戰(zhàn)無不勝的強大力量,向外放射開來沖擊全場。他們動作干脆、眼神堅毅,音樂一改往常低沉緊張的情緒,音調(diào)變得高亢軒昂。士兵按照“S”型路線由后方向前流動,猶如一條蜿蜒的河流,給人以生生不息,源遠流長的視覺效果。最終在上臺口形成喇叭狀,幾名士兵從“喇叭”口中翻騰而出,用三度空間中的高難度技巧,一方面表達了士兵們戰(zhàn)爭勝利后士氣高漲的情緒,另一方面將舞臺上激動人心的氛圍推向了高潮,贏得觀眾們的陣陣喝彩。

    舞臺是現(xiàn)實的縮影,是生活的升華。舞蹈編導用不足四十人演繹出漢軍千軍萬馬之勢,用肢體語言重現(xiàn)硝煙彌漫的戰(zhàn)場上的打斗場景,表現(xiàn)出音樂很難呈現(xiàn)的畫面感。舞蹈在舞臺上為觀眾提供視覺呈現(xiàn),管弦樂隊現(xiàn)場演奏觸動觀眾聽覺神經(jīng),形成了視聽融合的立體感受。再加入全息投影背景,根據(jù)不同的戰(zhàn)爭場景進行變換,給予觀眾身臨其境之感,更好地打造出了符合歷史史實的舞臺畫面。

    三、舞蹈幫助豐腴形象

    舞蹈是肢體的藝術,它通過有節(jié)奏、有呼吸、有組織并且經(jīng)過美化的動作來表達主體情感、思想以及意識,最終上升到想要表達的主題。將人物形象進行舞蹈化,使觀眾產(chǎn)生形象思維,直觀感受人物情緒,并以此為基礎進行聯(lián)想與思考,強化觀眾內(nèi)心共鳴。

    在第三章第三回封齊王中,舞蹈作為韓信封王時的儀式舞蹈搭配合唱再次出現(xiàn)在歌劇之中。20名宮女身著齊腰襦裙、褒衣廣袖,袖子為圓袂,代表天圓地方中的天圓。禮服一般為寬袖,顯示出典雅、穩(wěn)健的風采。雙手架立胸前,畢恭畢敬,那挺拔的體態(tài),平穩(wěn)、飄逸的流動表現(xiàn)出漢宮女子的端莊、大氣的氣質(zhì)。在速度由慢到快、力度由弱逐強的豎琴刮奏下,她們?nèi)缍埻轮椤⑿性屏魉话懔鲃佑谖枧_之上,在中間匯合后又分別向舞臺四個點分散,最終形成四組前后交錯、高低對比的舞蹈造型。沒有諂媚的表演,沒有高難度的技巧,簡單干脆的舞蹈動作表現(xiàn)出簡約的美。宮女們的隊形不停做著穿插變化,將舞臺變得生動有活力。她們齊肩接踵分為前后兩橫排,交錯流動,相交在舞臺中點,如敞開大門一般由圓形打開為半圓,逐個向齊王行禮,恭賀齊王受封。然后一一起身呈V字向前流動,形成了沖擊之感。宮女們袖遮半面,身如拂柳,繞擰騰踏,腳下輕快干脆,最終如扇面般緩緩下落造型呈現(xiàn)于觀眾眼前。齊王高高屹立于封臺之上,接受眾人朝拜,威武尊貴。漢舞廣袖與楚舞水袖相比更加穩(wěn)重平和,塑造出大氣恢弘的形象,作為韓信與項羽的鮮明對比,同時也映示出兩個國家的未來。

    此段合唱與舞蹈同時出現(xiàn)在舞臺之上,二者相輔相成,合唱為舞蹈創(chuàng)造表現(xiàn)空間,舞蹈為合唱豐富劇情、推動發(fā)展,反襯了主角的性格與情感。雙方相互配合,取得與眾不同的效果。樂曲采用西洋管弦樂配器,演奏為中國民族調(diào)式音樂,全曲基調(diào)是平和抒情的??傮w速度為行板,分為兩大部分,第一部分引子由豎琴刮奏上下行音階,仿佛仙女下凡的意境,長笛與中國的民族樂器竹笛吹奏主旋律,豎琴撥奏分解和弦進行伴奏,隨后單簧管取代竹笛及少量弦樂加入主旋律。第二部分加入弦樂器齊奏,加深了抒情效果。音樂旋律的變化引導舞蹈情緒的變化,舞蹈動作推動情節(jié)發(fā)展,情節(jié)發(fā)展將觀眾引入。利用舞蹈豐腴人物形象,豐富人物情感,推動情節(jié)發(fā)展。

    四、結(jié)語

    歌劇《韓信》中的舞蹈片段追求尊重歷史、貼近原型,其動律特點、舞姿體態(tài)均采用中國漢唐舞為基本素材,打造符合中華民族審美的民族歌劇。借助舞蹈豐富的肢體語言立體展現(xiàn)了歌劇中的人物形象,重現(xiàn)了戰(zhàn)爭場景,打通了人物與觀眾之間的橋梁,深化了情感表達,使得歌劇結(jié)構(gòu)更加完整,舞臺效果更加絢麗多姿。歌劇中的舞蹈既需要在戲劇環(huán)境下進行創(chuàng)作,又要在舞蹈中體現(xiàn)角色在歌劇中的合理性,舞蹈不能只用來裝飾舞臺,應發(fā)揮更大的作用,突破傳統(tǒng)歌劇的表演模式。在中國歌劇發(fā)展過程中,我們應當更多地去探索舞蹈在歌劇中的價值,從而發(fā)揮其在歌劇中最大的作用。

    參考文獻:

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