淺談紫砂器型創(chuàng)作藝術(shù)之美

葉玲燕

摘要：紫砂陶藝是我國獨具地域特色的民間工藝之一，興于北宋，盛于明清，可謂名家輩出，代代有精品。紫砂具有無拘無束的表達性，一件好的紫砂作品是實用性與藝術(shù)性完美的統(tǒng)一體。筆者在不斷的創(chuàng)作實踐中總結(jié)出：紫砂器型通過質(zhì)地美、造型美、裝飾美，等方面表達了這一獨特的陶土語言。質(zhì)地美是紫砂器具創(chuàng)作藝術(shù)的“肉體”，是創(chuàng)作的基礎(chǔ);造型美是紫砂器具創(chuàng)作的靈魂;裝飾美是紫砂器具神韻之所在。它們在實用性的約束之下，相互融合，綜合展現(xiàn)了紫砂器具的藝術(shù)之美。

關(guān)鍵詞：紫砂;創(chuàng)作;藝術(shù)之美

一、由內(nèi)而外的質(zhì)地美

紫砂礦土，是一種自然特殊的礦土，即含鐵質(zhì)粘土質(zhì)粉砂巖，除紫泥外還有綠泥、紅泥，這三種泥統(tǒng)稱紫砂泥。三種基本泥料也可按不同比重、顆粒粗細配比。在宜興配泥是手藝人的一項絕活，“各有心法，秘不相授”。器坯經(jīng)燒成后，則顯現(xiàn)出紫而不姹，紅而不嫣，黃而不嬌，黑而不墨的藝術(shù)效果，可謂是色彩斑斕，燦若錦繡。明代的吳梅鼎在《陽羨茗陶錄》中贊美紫砂泥有經(jīng)典的描述：“備正文于一器，具百美于三停。遠而望之，黑幼若君鐘鼎陳明庭;追而察之，燦若琬琰浮精英。豈隋珠之與趙璧，可比異而稱珍者哉！”這就是紫砂泥色淋漓盡致的體現(xiàn)，如在泥中和以粗粒生、熟泥砂，或調(diào)、鋪缸砂則谷皺周身，珠粒隱現(xiàn)，更自奪目。使人產(chǎn)生撫慰心靈的怡悅滿足之感。

作為中國陶瓷藝術(shù)中最富有個性的紫砂藝術(shù)，它充分體現(xiàn)了中國陶瓷追求“人工完美”?！白嫌窠鹕啊本褪菍ψ仙皠?chuàng)作藝術(shù)精神寫照的充分贊譽。紫砂材質(zhì)所呈現(xiàn)的色彩美，能使人產(chǎn)生對色彩感覺的特定心理，達到沉靜之佳境。對紫砂的色彩要求是以紫砂本質(zhì)的“質(zhì)樸、雅致、內(nèi)斂”色質(zhì)基調(diào)為準(zhǔn)則，能夠體現(xiàn)出一種色彩的靜態(tài)之美。紫砂器具與家具環(huán)境相協(xié)和融為一體，并與茶道精神之和一致，這是紫砂壺藝質(zhì)地之美的魅力所在。

二、方圓百態(tài)的造型美

一件好的紫砂器具跟其“模樣”分不開的，這個模樣作為紫砂器具來講，應(yīng)該集中表現(xiàn)在它的造型結(jié)構(gòu)上。紫砂器具造型千姿百態(tài)，氣象萬千，歷來就有“方匪一名，圓不一相，文豈傳形，賦難為狀”之譽，“方圓”變化之奧妙，全在這一件紫砂器具之中了?？v觀古今紫砂造型，基本分為“圓器”和“方器”兩大類，這與中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想“方圓之道”不謀而合。方器輪廓分明、線面挺闊，能給人帶來方剛與正氣;圓器骨肉亭勻、珠圓玉潤，能讓人領(lǐng)悟到圓融的處世之道。

在藝人獨具匠心的造型結(jié)構(gòu)過程中，通過運用造型美法則的施技處理，在那些形態(tài)各異的造型上會表現(xiàn)出多姿多彩、或明或暗、或深或淺的審美特征。在紫砂創(chuàng)作的過程中，線條的長短、塊面的大小，角度的大小和器體空間的大小，以及嘴、紐、把等細節(jié)部位的勻稱協(xié)調(diào)都會直接影響到紫砂器體造型結(jié)構(gòu)。只要我們用審美的眼光去欣賞紫砂器具，不難看出水平線的平靜美，垂直線的剛勁美，弧線的柔和美，自由曲線的奔放美和連接線的緊密美，以及線與面、面與面、面與角彼此間相互作用的結(jié)構(gòu)美。正是這些造型元素的變幻表現(xiàn)，才使得紫砂器具有嚴謹?shù)皿w、輪廓清秀、造型大方、形態(tài)各異、意韻紛呈的結(jié)構(gòu)之美。

一件紫砂器具的造型有它的特有氣質(zhì)，造型作品的氣質(zhì)，是作者個性、風(fēng)格和氣質(zhì)的體現(xiàn)。只有時刻注意豐富手藝人自身的文化修養(yǎng)和提高心性修為的境界，才能使作品的造型體現(xiàn)自身品質(zhì)的獨有美態(tài)：有的清秀飄逸，有的古樸敦厚;有的輕快明朗，有的粗獷簡雅;若旨欲擬人則人間百態(tài)栩栩如生，其神躍然之上：溫潤如君子，豪邁如丈夫，風(fēng)流如詞客，飄逸如仙子，脫塵如衲子……縱觀紫砂壺造型的“形、神、氣、態(tài)”，給人以印象深刻的造型結(jié)構(gòu)之美感。

三、變化萬千的裝飾美

紫砂器具的裝飾能體現(xiàn)它的氣韻，是手藝人的創(chuàng)作靈魂。適宜的裝飾能使人對器物的欣賞意味無窮。傳統(tǒng)的手工制作方式給紫砂成型藝術(shù)注入了強大的生命力，千姿百態(tài)的造型，集金石、書畫、彩繪、雕塑等多種中華文化精粹裝飾藝術(shù)于一體的制作技巧在紫砂器具上得到了淋漓盡致的發(fā)揮。瓜、果、蟲、草信手拈來皆成型，造就了人們所期待的藝術(shù)效果，為生活增添了無限的樂趣。

這些裝飾的內(nèi)容包括花貨類的浮雕、貼雕，光貨類的線條，筋囊類的紋樣，鑲嵌作品的材質(zhì)、位置，陶刻裝飾的銘文內(nèi)容、款識水平，文學(xué)內(nèi)涵雋永，書法、金石、繪畫藝術(shù)功力及謀篇布局以及鐫刻用刀韻味的精到等等。不論紫砂器具藝運用何種裝飾技法，他們在藝術(shù)創(chuàng)造的天地里總是借鑒中國傳統(tǒng)書法、繪畫、雕塑和其他相關(guān)工藝美術(shù)的有益的經(jīng)驗，以創(chuàng)造意蘊深藏，氣韻不凡的紫砂工藝裝飾美為最高目標(biāo)。

變形和夸張的裝飾技法也較多的被巧妙運用在紫砂器具裝飾的藝術(shù)中，巧妙的結(jié)合器具自身的內(nèi)在規(guī)律?！翱涠泄?jié)，飾而不污”，既要尊重自然規(guī)律，又能擺脫自然形態(tài)的束縛;既能突出形象，表達主題，同時更加富有感染力與裝飾性，增加趣味性與幽默感。

四、結(jié)語

一件完美的紫砂作品，必須能夠抒發(fā)藝術(shù)的語言。既要方便使口，又要能夠陶冶性情，啟迪心靈，給一種人油然而生的藝術(shù)感受。才能使作品氣韻生動，顯示出強烈的藝術(shù)感染力。紫砂器型創(chuàng)作的藝術(shù)設(shè)計之美通過它的質(zhì)地、造型和裝飾等不同藝術(shù)形式的相互配合，突出表現(xiàn)其氣韻之美。而紫砂器具氣韻的表達是創(chuàng)作藝術(shù)之美的綜合顯現(xiàn)?！皻忭嵤撬囆g(shù)整體所呈現(xiàn)給讀者的景真、情篤和意切的出神入化的藝術(shù)境界，它所創(chuàng)造的形象是最富有啟示性或暗示性，從而為欣賞者提供了一個審美再創(chuàng)造的心理空間?！?/p>

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