裝飾雕塑在高校校園環(huán)境設計中的應用研究

趙林生

摘 要：校園裝飾雕塑是高校校園環(huán)境的重要組成部分，它在美化校園環(huán)境的同時，彰顯著一所高校的歷史文化底蘊和藝術品位，并對受眾具有潛在的教育意義。文章從校園裝飾雕塑的基本形式以及形式語言入手，探討裝飾雕塑在高校校園環(huán)境設計中的應用。

關鍵詞：裝飾雕塑;高校校園;環(huán)境設計

一所高校的文化氛圍是否濃厚，從某種意義上說是由它的校園環(huán)境藝術決定的。而裝飾雕塑在高校校園環(huán)境設計中的應用能夠極大地提高校園環(huán)境的藝術品位，優(yōu)化校園環(huán)境育人的氛圍和學校的整體文化內涵。校園裝飾雕塑是高校校園環(huán)境的重要組成部分，它在裝飾校園美化環(huán)境的同時，把高校的藝術品位和文化內涵更為直觀地呈現在受眾面前，使受眾在無形中受到高校人文氛圍和學習環(huán)境的影響，從而在內心中不自覺地形成對學校認同感和歸屬感，使學校的文化精神得到弘揚和傳承。

一、高校校園裝飾雕塑的基本形式

按照空間形態(tài)的不同，高校校園裝飾雕塑可以分為裝飾圓雕和裝飾浮雕。

（一）裝飾圓雕

裝飾圓雕，顧名思義就是指不依附于任何背景，能夠360度可觀、可觸的三維立體造型的雕塑。相對于裝飾浮雕來說，裝飾圓雕的敘事性不強，不善于表現宏大的敘事場景，但是裝飾圓雕的視覺沖擊力要優(yōu)于裝飾浮雕。裝飾圓雕陳列于環(huán)境中，除了具有裝飾性特征以外，還有紀念性、主題性以及功能性等特征。在高校校園環(huán)境設計中，裝飾圓雕的運用比較廣泛，比如高校的體育場館、圖書館、紀念性建筑物前的廣場以及一些校園角落的景觀等地方經常會出現裝飾性的圓雕作品，這些雕塑作品在美化校園環(huán)境的同時，對提升高校的校園文化氛圍和藝術品位具有重要的作用。

（二）裝飾浮雕

裝飾浮雕是介于三維圓雕和二維繪畫之間的一種藝術形式，是在平面或者弧面上雕塑出凹凸不平的形象，并運用光影的作用營造出黑白灰的立體關系。裝飾浮雕具有繪畫一樣的敘事性，能夠表現出宏大的敘事背景。因此裝飾浮雕多用于表現具有紀念性或者主題性的畫面。在高校校園環(huán)境中，裝飾浮雕多出現于學校大門的裝飾或者圖書館、體育館以及校園標志性建筑的內部和外墻裝飾，用以展示高校的文化傳承和環(huán)境氛圍，使學生的身心得到潛移默化的熏陶。

二、裝飾雕塑在高校校園環(huán)境設計中的形式語言

裝飾雕塑在表現手法和形體塑造上具有一定的寬泛性和隨意性，使得它的語言形式和表現手法有一定的規(guī)律性和審美程式法則。它不注重對客觀對象的模仿，而是運用內在的裝飾性審美法則對客觀事物進行主觀性再創(chuàng)造。藝術家不僅將裝飾美的程式法則運用到藝術創(chuàng)作中，而且在這個創(chuàng)作的過程中傾注了更多人為的主觀的情感和藝術理念。這些具有主觀色彩的概括、夸張、變形等元素，構成了裝飾雕塑設計中主要的形式語言。

（一）概括

概括是裝飾雕塑最基本的形式語言之一。概括是藝術家對客觀事物最具想象力和感染力的特征在審美層面的歸納和總結，并將這些特征提煉歸納為單純化、秩序化的形象語言，從而構成裝飾雕塑最有力的表現手法和藝術語言。藝術家為了使裝飾雕塑作品更加具有節(jié)奏感和視覺沖擊力，他們往往選擇將客觀事物中審美繁雜的部分進行提煉和歸納，使作品在刪繁就簡后更加具有藝術的張力。比如我國著名雕塑家劉政德的寓言系列雕塑（圖1），他用高度概括的線條塊面來塑造藝術形象，使雕塑作品具有強烈的視覺觀感;再比如我國臺灣雕塑家朱銘的太極系列雕塑，通過藝術家主觀概括的形體語言，使其所表達的藝術形象特征更加洗練且富有張力。

（二）夸張

夸張是藝術家在概括的基礎之上，主觀有意識地突出客觀事物的特征，使藝術創(chuàng)作表現的美更加具有生命的張力。但是藝術創(chuàng)作中的夸張從來不是毫無目的地隨意而為，它往往傾注了藝術家內心的主觀感受和情感沖動，是對客觀自然事物的超越，是由“自然的真實”到“藝術的真實”的提煉和升華?？鋸堊鳛檠b飾雕塑重要的形式語言，在整個雕塑史上都較為常見。比如舊石器時代的雕塑作品《維倫多夫的維納斯》，采用夸張的手法著重塑造了女性具有生育特征的部位，淡化沒有生育特征的部位，是那個時代生殖崇拜的一種主觀表現。

（三）變形

變形同概括、夸張一樣，都是藝術家在藝術創(chuàng)作的過程中對客觀事物進行主觀的藝術加工的手段，目的是為了突出藝術創(chuàng)作中藝術家的藝術理念和情感感受，也是一種對客觀事物“自然的真實”的一種超越和升華。比如賈科梅蒂的雕塑作品中的人物形象，通過藝術家主觀的概括提煉，把藝術家自身的審美情感和藝術理念通過火柴般的藝術形象展現出來，表現人作為個體的強大的孤獨感，給人以強烈的視覺沖擊和審美感受。

三、裝飾雕塑在高校校園環(huán)境設計中的運用與體現

（一）有助于校園環(huán)境的美化

高校校園的裝飾雕塑是校園環(huán)境建設的一部分，也是美化環(huán)境的重要手段。裝飾雕塑首要的特征在于它的裝飾功能，也就是雕塑自身的審美以及對周圍環(huán)境的裝飾美化。一件裝飾性的校園雕塑，不一定非要有多深刻的哲理和文化內涵，但是它一定能夠通過自身的色彩、材質、空間、光影等元素與周圍的建筑和環(huán)境相互協調，突出其裝飾性的功能。高校校園優(yōu)秀的裝飾雕塑作品，往往能夠與校園環(huán)境融為一體，給人一種視覺上美的享受，起到美化環(huán)境、愉悅身心的效果。比如武漢理工大學南湖校區(qū)的校園景觀雕塑作品（圖2），整體形象采用抽象概括的藝術手法進行塑造，裝飾性的線條和塊面表現，再加上作品表面進行裝飾性的瓷片貼塑，使整個雕塑作品極具視覺觀感，并且能夠與周圍的環(huán)境相協調，起到了美化校園和彰顯學校藝術品位的作用，這與學校著力打造美麗校園的初衷是一致的。再比如長沙師范學院音樂廳外墻上的裝飾浮雕墻作品，整個一面墻采用具象裝飾造型的手法，內容豐富，造型簡潔優(yōu)美，與建筑完美融合，具有強烈的裝飾效果。

（二）反映學校歷史，彰顯校園特色

由于辦學的理念、歷史文化以及地域環(huán)境的不同，每所學校都有自己獨特的文化內涵和歷史底蘊，因此每所高校的校園文化也有所差異。校園裝飾雕塑是校園文化建設的重要手段，在高校校園環(huán)境設計中裝飾雕塑的運用不僅能夠起到點亮空間美化校園環(huán)境的作用，更重要的是一個學校的校園裝飾雕塑承載著學校的文化傳承和氛圍，它在某種程度上體現著學校的歷史底蘊。校園裝飾雕塑在某些方面能夠直觀展現一個學校的發(fā)展歷史，尤其是具有宏大敘事性的裝飾浮雕作品。比如鄭州升達經貿管理學院綜合樓入門大廳兩側的裝飾浮雕墻，作品整體采用裝飾性的形式語言，造型手法概括簡潔，注重形式感和裝飾性，以創(chuàng)辦人王廣亞生平主要事跡為主線，講述了升達學院的創(chuàng)辦歷史及學校的辦學理念。又如西北民族大學的校園雕塑作品《飛天》，鏤空的鑄銅球體是裝飾雕塑常見的塑造手法，飛天是敦煌藝術的瑰寶，這組裝飾雕塑很好地彰顯了西北民族大學濃郁的民族特色。

（三）有助于校園文化建設

高校是教書育人的地方，校園文化的建設對育人的效果有直接的影響。校園裝飾雕塑是校園文化建設的重要手段和組成部分，是校園文化建設過程中不能忽視的因素。校園裝飾雕塑不同于一般意義上的雕塑作品，長久以來人們對校園裝飾雕塑存在一個錯誤的理解，認為校園裝飾雕塑的作用僅僅在于美化校園環(huán)境。但是我們不能把校園裝飾雕塑僅僅當成是美化校園環(huán)境的道具，校園裝飾雕塑承載了一所學校的歷史文化和傳承，對學生有潛移默化的教育意義，就像美國斯坦福大學的校長說的那樣，學校里的連廊和柱子也是學生教育的一部分，校園里的一草一木都在教育學生要學會體面和誠實。一件優(yōu)秀的校園裝飾雕塑作品，通過觀賞解讀能夠無聲地引導學生去探尋真善美，發(fā)揮其寓教育人的功能。比如廈門大學校園內的群像雕塑作品《世紀的囑托》，是以廈門大學創(chuàng)始人陳嘉庚先生為首的名人群像作品，作品旨在向青年一代展示老一輩知識分子的愛國主義情懷，雕塑還傳達出對年輕一代的深切期望，通過觀者與雕塑作品的心靈碰撞，使陳嘉庚精神和廈門大學的精神與學生融為一體，起到了潤物無聲的作用。再比如西安交通大學“四大發(fā)明”廣場的主體雕塑，是由該校賈濯非教授根據我國古代四大發(fā)明創(chuàng)作完成的四件雕塑作品，作品運用裝飾性的語言架構，追求形式上的視覺張力，在尊重內核文化的基礎上把作品形式感挖掘到了極致，在美化校園環(huán)境、提升學校藝術品位的同時，使觀者感受到了千百年前中國古代科技和文化的浸潤。

總之，校園裝飾雕塑是校園環(huán)境建設重要的手段和組成部分，我們不僅要看到它對校園環(huán)境的美化作用，同時也要看到校園裝飾雕塑本身所承載的文化內涵和育人價值。在高校校園環(huán)境設計中，科學合理地進行校園裝飾雕塑設計，對高校校園文化的傳播和價值觀的輸出具有積極的意義。

參考文獻：

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[2]邵玲莉.論校園雕塑的審美教育功能[J].河北大學成人教育學院學報，2006（2）.

作者單位：

鄭州升達經貿管理學院