小學(xué)德育管理中中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透策略研討

林小苑

◆摘 ?要：小學(xué)德育管理中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)于提升學(xué)生的文化素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)都具有重大意義。在小學(xué)教學(xué)階段，學(xué)生在各方面的知識(shí)積累要比以往更多，其理解能力相對(duì)于以往也有了很大的提升，這個(gè)時(shí)期的少年對(duì)具備濃厚感知力的傳統(tǒng)文化已經(jīng)具備了基本的理解能力，所以，小學(xué)教學(xué)階段是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化滲透的關(guān)鍵時(shí)期。在小學(xué)德育管理中，學(xué)校和教師應(yīng)該讓學(xué)生多接觸一些優(yōu)秀傳統(tǒng)作品、開(kāi)展豐富的傳統(tǒng)文化活動(dòng)、閱讀具備豐厚文化素養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)文章，在道德價(jià)值觀(guān)形成的同時(shí)，構(gòu)建出其對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的基本認(rèn)知，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的超越傳承和弘揚(yáng)。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué)德育管理;中國(guó)傳統(tǒng)文化;滲透策略

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在經(jīng)過(guò)中華文明歷史長(zhǎng)河中的風(fēng)霜洗禮和一代代藝術(shù)家的傳承和認(rèn)同后，已經(jīng)成為了中華民族的文化瑰寶。通過(guò)在德育管理中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生在古代優(yōu)秀文化中了解他們的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，讓他們徜徉在傳統(tǒng)知識(shí)文化海洋的同時(shí)，構(gòu)建出自己的道德觀(guān)，并在此過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)度，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。

一、小學(xué)德育管理中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性

（一）學(xué)生立德樹(shù)品

中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化的根基，在小學(xué)教育中融入傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成優(yōu)良的道德品質(zhì)，讓其意識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵所在，進(jìn)而樹(shù)立自己的人生目標(biāo)和道德素養(yǎng)。

（二）學(xué)生價(jià)值觀(guān)形成

小學(xué)生是社會(huì)主義的接班人，教師要充分意識(shí)到小學(xué)階段對(duì)學(xué)生價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)形成的重要意義，通過(guò)傳統(tǒng)文化融入，陶冶其思想價(jià)值、提升其思想深度，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化中找到屬于自己的道德價(jià)值觀(guān)，保證其身心的健康發(fā)展。

（三）文化傳承與發(fā)展

德育教育是文化系統(tǒng)的重要組成部分，要想實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化傳輸，就利用德育教育實(shí)現(xiàn)傳播、保存、創(chuàng)新。失去了教育，人類(lèi)世世代代積累的文化將不可能傳承至今，更不可能站在原有的基礎(chǔ)上向前推進(jìn)。因而，教育的根本任務(wù)就是系統(tǒng)地將文化成果傳遞給下一代，本質(zhì)是文化積累和傳播的過(guò)程?！皩W(xué)校教育的誕生，加快了人類(lèi)文化積累的進(jìn)程，因?yàn)樗粌H通過(guò)語(yǔ)言傳達(dá)清晰明白的意義，交流思想和感情，傳授系統(tǒng)化了的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，使文化在一代代綿續(xù)中保存下來(lái)，而且還可借助于文字，將文字刻之于書(shū)簡(jiǎn)，印之于絲帛、紙張，使文化跨時(shí)代地積累和保存?！睂W(xué)校教育文化是以一種社會(huì)遺傳的方式，然后再通過(guò)教育往下傳播。教育讓文化能夠系統(tǒng)性、穩(wěn)定性、持續(xù)性的傳承下去，以此來(lái)保證文化的延續(xù)性，如果失去了教育，那么文化的傳播就會(huì)容易中斷，最終影響到文明的傳承，因此，在小學(xué)德育管理中融入中華傳統(tǒng)文化對(duì)實(shí)現(xiàn)其傳承和發(fā)展有著重大意義。

二、小學(xué)德育管理中中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透策略

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很大程度上都來(lái)自一些古典名著，然而這類(lèi)作品對(duì)于學(xué)生而言往往是最不愿意接觸的，學(xué)生興趣低下，造成這種現(xiàn)象的原因則是這類(lèi)作品的門(mén)檻比較高，不論是在字詞的積累還是思想層面上，都是小學(xué)生比較難以理解的。學(xué)生讀不懂其中的文字語(yǔ)言，就更難理會(huì)其中的思想境界了，所以學(xué)生會(huì)不愿意去接觸這些作品，即使是在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生在閱讀質(zhì)量和領(lǐng)悟度也會(huì)大打折扣。這樣的現(xiàn)象在小學(xué)教學(xué)中比較常見(jiàn)，所以德育教師應(yīng)該想辦法來(lái)消除這一現(xiàn)象，且在教學(xué)過(guò)程中循循善誘，培養(yǎng)出學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，然后適當(dāng)?shù)奶砑右恍┓侗荆源藖?lái)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)層面，根據(jù)學(xué)生的不同興趣方向，選出一些適合的文學(xué)素材，這樣不僅能減小他們學(xué)習(xí)古典名著的障礙，還能提升他們的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。具體而言，活動(dòng)的內(nèi)容是讓學(xué)生們羅列出自己比較喜歡的文化作品，有的學(xué)生就會(huì)說(shuō)“本草綱目”是一部值得反復(fù)推敲的作品，因?yàn)槔锩嬗涊d“紫荊花開(kāi)紫花，甚細(xì)碎，出無(wú)常出，這段話(huà)就是對(duì)我們荊紫文化的記載”。是其他同學(xué)在這位同學(xué)的贊揚(yáng)下，也都跟著拿起書(shū)閱讀起來(lái)，這個(gè)時(shí)候?qū)W生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)變得相當(dāng)濃厚，教師再面帶微笑進(jìn)行總結(jié)：“紫荊花生于極短枝，因此有‘老莖生花一說(shuō)，這不難讓人們?yōu)橹?lián)想到雙親對(duì)兒女的關(guān)懷，即使已經(jīng)老去也要為下一代的輝煌默默無(wú)私地奉獻(xiàn)。紫荊的老枝猶如一位老者，用自己的養(yǎng)分供給造就了滿(mǎn)枝的絢爛?！蓖ㄟ^(guò)同學(xué)和教師的左右，為他們?cè)谝院髢?yōu)秀文化的學(xué)習(xí)中打開(kāi)一扇新的大門(mén)。

（二）開(kāi)展豐富的傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)

小學(xué)德育管理中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)應(yīng)該要以多樣化的教學(xué)活動(dòng)作為基礎(chǔ)，讓學(xué)生化解之前對(duì)于傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的誤解，大部分學(xué)生的潛意識(shí)中都會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是一件相當(dāng)枯燥且無(wú)趣的事情，對(duì)于傳統(tǒng)文化的印象也比較陳舊。所以教學(xué)老師可以盡可能多的開(kāi)展一些和傳統(tǒng)文化有關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在具體的活動(dòng)中感受到來(lái)自古典文化的熏陶，然后慢慢感受到這些文學(xué)作品的趣味，培養(yǎng)出他們的學(xué)習(xí)興趣，提升他們的文學(xué)素養(yǎng)。比如班級(jí)內(nèi)可以組織開(kāi)展一次“荊紫文化”比拼大賽，以加深學(xué)生對(duì)于廣東地區(qū)傳統(tǒng)文化的理解，弘揚(yáng)中華文化的人文精神，并讓他們?cè)诨顒?dòng)中感悟到人生的真諦，初步樹(shù)立自己的人生目標(biāo)，激發(fā)他們的民族榮譽(yù)感和自信心。此外，學(xué)校也可以積極營(yíng)造出傳統(tǒng)文化氛圍，在校園角落以圖文結(jié)合的方式貼上傳統(tǒng)文化故事或者標(biāo)語(yǔ)，或者借助于美術(shù)圖片貼在教室或者樓道，讓學(xué)生時(shí)刻置身于濃重的傳統(tǒng)文化氛圍內(nèi)，有效的實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透。

三、總結(jié)

傳統(tǒng)文化是中華五千年文明的智慧結(jié)晶，不論是在“仁義禮智信”的謙謙君子作風(fēng)，還是“道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中”的思想境界，都是值得我們深深思考和踐行的。學(xué)校德育教育對(duì)于樹(shù)立小學(xué)生的傳統(tǒng)文化觀(guān)念具有很重要的引導(dǎo)作用，學(xué)校和教師可以借助于文化活動(dòng)和課堂教學(xué)，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德水平和思想水平的雙向提升。

參考文獻(xiàn)

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