因“材”施教，打造個(gè)性化小學(xué)音樂教學(xué)

吳湘瑜

摘 ?要：“因材施教”來源于孔子的教育思想，朱熹將其描述為：“孔子教人，各因其材”，是指根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和實(shí)際情況，有針對性地、有差別地進(jìn)行教育，以發(fā)揮他們各自的專長，使每個(gè)學(xué)生都能獲得最佳發(fā)展。本文主要面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展，對小學(xué)音樂課中實(shí)施因“才”施教的重要性進(jìn)行分析研究。

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué);因材施教;重要性

【中圖分類號】G613.5 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? 【文章編號】1005-8877（2020）23-0158-01

從嚴(yán)格意義來說是不存在“因‘才施教這個(gè)詞的，但有時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，教育領(lǐng)域經(jīng)常會(huì)有這樣的提法既然會(huì)有如此改動(dòng)，肯定有其用意。我認(rèn)為應(yīng)該這樣來理解，從兩個(gè)字的字面來看，“材”有著木材、教材等物質(zhì)層面的意思;而才”有人才、才華等意思。將“材”改為“才”很大程度上是為了更好地區(qū)分學(xué)生與教材，在這個(gè)基礎(chǔ)上來闡述因“才”施教的重要性就簡單多了。以下我從兩個(gè)方面來論述因“才”施教在音樂課中的重要性。

1.面向全體學(xué)生的因“才”施教

相對于因教材施教，因“才”施教就是“因?qū)W生施教”。教材的編寫本著以學(xué)生為中心的原則，作為運(yùn)用教材的教師也應(yīng)該以學(xué)生為本，從學(xué)生出發(fā)，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。

音樂學(xué)科不同于其他學(xué)科的很重要一點(diǎn)是：音樂不是以物質(zhì)為載體的，而以聲音為媒介進(jìn)行傳播，聽者應(yīng)該把對聲音的感受放在第一位。學(xué)生作為欣賞者，有著自己的主觀意識和審美體驗(yàn)。因此，在根據(jù)教材進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，有一項(xiàng)非常重要的工作就是“備學(xué)生”。新課標(biāo)中提出“面向全體學(xué)生”的理念，“要求音樂課使每個(gè)學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并從中受益。音樂課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動(dòng)的參與放在重要位置”。所以在備課時(shí)應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的情況，首先，確定這個(gè)年齡階段的孩子的特點(diǎn)、對音樂的理解能力和感知能力，這就需要利用各種方式在課前對學(xué)生進(jìn)行診斷或者了解，根據(jù)學(xué)生的整體水平進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。

結(jié)合課例來講，給學(xué)生上歌唱課《搖籃曲》時(shí)，我以《燭光里的媽媽》作為拓展環(huán)節(jié)的欣賞內(nèi)容。但是在實(shí)際的課堂中卻出現(xiàn)了問題，孩子們對這首歌曲沒有太多的感觸。原因在于這首歌曲表達(dá)的更多是成年人的感情，孩子們體會(huì)不到。問題的出現(xiàn)正是沒有做到因“才”施教導(dǎo)致的。在修改的過程中我選取了2018年全國兒童歌曲大賽推出的九拍小子樂隊(duì)的歌曲《媽媽》，效果非常好。從此我意識到，在教學(xué)中最不能忽視的一個(gè)內(nèi)容就是“備學(xué)生。”

通過以上實(shí)例，充分說明了面向全體學(xué)生的因“才”施教是教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵性因素。新課標(biāo)中“學(xué)段目標(biāo)”的提出也正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。根據(jù)不同年齡階段的孩子設(shè)置不同的教學(xué)目標(biāo)，雖然面向的不是整個(gè)小學(xué)階段的全體學(xué)生，也是某個(gè)階段的全體學(xué)生。這個(gè)意義上來講，因“才”施教非常重要。

具體到某節(jié)課中，針對每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，要時(shí)刻有面向全體學(xué)生的意識，盡可能多地讓學(xué)生在集體參與中體驗(yàn)到音樂的美。當(dāng)然我們也不能忽視個(gè)性的發(fā)展。

2.注重個(gè)性發(fā)展的因“才”施教

建立在此理念上的因“才”施教是相對于面向全體學(xué)生而言的。這里的“才”主要是指個(gè)體。由于音樂是一門主觀審美意識很強(qiáng)的學(xué)科，它的非語義性直接影響人們的聽覺感受。也就是說，當(dāng)同一音樂響起時(shí)，不同的人會(huì)有不同的感受。從學(xué)科性質(zhì)講，這是必然的。從學(xué)生角度講，每個(gè)人的個(gè)性、經(jīng)歷、生長的環(huán)境不同，在聆聽音樂時(shí)也會(huì)出現(xiàn)不同的感受?；谶@樣一種現(xiàn)象，我們就更應(yīng)該在教學(xué)中尊重學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)他們以自己的方式表達(dá)情智、參與音樂，并進(jìn)行個(gè)性創(chuàng)造。在正確引導(dǎo)并普遍參與的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮每個(gè)個(gè)體的主動(dòng)性和積極性。

新課標(biāo)之所以提出“注重”，其潛臺詞就是我們在實(shí)際教學(xué)中淡化了個(gè)性的發(fā)展，課堂上個(gè)體的表現(xiàn)在減少。要知道集體的感受不等于個(gè)體的感受，個(gè)體的感受也不等于別人的感受。因“才”施教要注重在課堂上關(guān)注個(gè)體，對個(gè)體表現(xiàn)和創(chuàng)作加以鼓勵(lì)和引導(dǎo)。很多時(shí)候個(gè)體的表達(dá)不僅反映出自己對音樂的理解，還會(huì)反作用于教師的教學(xué)。

記得在一次模仿樂器進(jìn)行律動(dòng)的教學(xué)過程中，音樂主旋律是由弦樂組演奏的，我在課上要求學(xué)生模仿小提琴的演奏姿勢來感受音樂形象，大部分同學(xué)都按要求在做，但有一個(gè)同學(xué)模仿了大提琴的演奏姿勢，雖然看起來和整個(gè)課堂不一致，但是他有著自己的理解，因?yàn)橄覙方M不只包含小提琴。從這一點(diǎn)上講，我覺得這個(gè)孩子特別有個(gè)性，不但沒有阻止他，見他模仿得像模像樣，還沖他贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭，結(jié)果課堂就發(fā)生變化了，有的學(xué)生也跟著模仿起大提琴的演奏姿勢。音樂結(jié)束，我對拉大提琴的孩子說：“未來的國際著名大提琴手就誕生在我們班了?！彼缓靡馑嫉匦α?。對于有個(gè)性、有著自己獨(dú)特思想和表達(dá)方式的學(xué)生，教師不但要鼓勵(lì)，而且要因“才”施教。因“才”調(diào)整自己的教學(xué)思路，并尊重課堂生成。

其他領(lǐng)域的教學(xué)也是這樣，唱歌好的、節(jié)奏好的、舞蹈好的、編創(chuàng)能力強(qiáng)的，教師要多多提供個(gè)體表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，并引導(dǎo)其合理發(fā)展?！鞍讶w學(xué)生的普遍參與和發(fā)展不同個(gè)性有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生發(fā)展音樂才能提供空間。”

3.結(jié)語

綜上所述，因“才”施教的重要性，在結(jié)合課例對兩個(gè)層面的分析過程中體現(xiàn)出來。美國詩人愛默生曾經(jīng)說過：“教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生?！本唧w到音樂課堂上就是要做到因“才”施教面向全體學(xué)生，并且注重個(gè)性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]蔡天慧.主題視角下音樂欣賞教學(xué)探析[J].教書育人，2019（22）

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