夏雄軍 李 瑾
(湖南師范大學音樂學院,湖南 長沙 410000)
當今社會流行音樂盛行,特別是西方的、國外的音樂文化越來越受學生們的喜愛和推崇,而對于我國的傳統(tǒng)音樂卻有些排斥。這種現(xiàn)象長此以往會嚴重阻礙中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展。如何在高中音樂教學階段更好地對學生們傳承中華傳統(tǒng)音樂文化、如何在順應(yīng)當下時代背景以及多元時代潮流文化的同時弘揚中國傳統(tǒng)音樂文化,這一問題一直困擾著我們。音樂教材是學生們接受知識的直接來源,在教材中如何體現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂元素一直是我國音樂教育事業(yè)需要努力的方向。湘版高中《音樂鑒賞》教材編寫者十分重視當下中國傳統(tǒng)音樂學習的現(xiàn)狀,在教材編寫過程中特別地加大了中國傳統(tǒng)音樂知識的比例,來調(diào)整當下音樂教育的現(xiàn)狀,增強學生對于中國傳統(tǒng)音樂文化的認識。
湘版《音樂鑒賞》中一共選取了151首不同表現(xiàn)形式及體裁的音樂作品,其中,國外作品75首,國內(nèi)作品76首,素材選擇上比較均衡,各占比50%。選用的樂曲通常都具有一定的代表性,能夠充分地展示國內(nèi)外優(yōu)秀作品的特點。通過分析,筆者將《音樂鑒賞》教材中包含中國傳統(tǒng)音樂元素的作品分為三類:第一類是中國古曲、文人音樂,大多是以歷史沿革為主要脈絡(luò),選取具有代表性的傳統(tǒng)民族音樂;第二類是中國民族民間音樂,大多以地域性劃分為主要內(nèi)容的具有代表性的民族民間音樂;第三類是中國新傳統(tǒng)音樂,主要是一些根據(jù)中國傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作技法創(chuàng)作的具有民族特色的中國新傳統(tǒng)音樂。筆者將這三類在教材中所占的比例做出了總結(jié),具體如下:
表1 中國傳統(tǒng)音樂在教材中的比例
從教學的角度來看,湘版教材《音樂鑒賞》中傳統(tǒng)音樂元素里新傳統(tǒng)音樂所占比重最多,古曲所占比例最少,這也是依據(jù)高中學生們的理解能力、學習能力制定的。中國傳統(tǒng)古曲的歷史底蘊深厚,文化背景更加深刻,學生們學習理解起來更加困難。而新傳統(tǒng)音樂是結(jié)合現(xiàn)代的創(chuàng)作手法以及特點,歌詞與旋律也更加通俗一些,更加朗朗上口。中國傳統(tǒng)音樂元素在教材《音樂鑒賞》中設(shè)計得十分巧妙和出色,不僅能讓學生們更好地、更有體驗感地融入教材中學習,而且能讓教師發(fā)揮更廣的知識面,幫助學生共同感受、欣賞與理解中國傳統(tǒng)音樂的文化。
中國傳統(tǒng)音樂元素在湘版《音樂鑒賞》中一般會以兩種方式出現(xiàn):第一種是作為獨立的單元部分出現(xiàn),也就是說,整個單元部分有明確的關(guān)于傳統(tǒng)音樂的主題;第二種是散落在其他各個單元主題中,輔助單元主題的學習。
《音樂鑒賞》中的傳統(tǒng)音樂元素作為獨立主題出現(xiàn)的最顯著的例子就是音樂與民族單元中“五十六朵芬芳的花”,這一主題部分包含了中國少數(shù)傳統(tǒng)音樂6首以及漢族民歌7首。從教學來看,在音樂教材中選取各個民族的音樂文化,以及音樂作品作為教學材料,對于學生們欣賞、了解少數(shù)民族以及漢族的傳統(tǒng)音樂有著重要的教育意義,對于民族民間音樂的傳播也具有重要的作用。中國傳統(tǒng)音樂元素散落在其他單元的情況大多是需要學生欣賞各種風格的音樂,或是對音樂的體裁有一個簡單的了解。比如在單元“音樂的美”中,每一個主題里都會包括至少一首傳統(tǒng)音樂作品,這樣不僅能夠讓學生們從音樂風格上欣賞作品,更能將中國傳統(tǒng)音樂與西方音樂做對比,培養(yǎng)學生們的比較思維。
在教材《音樂鑒賞》中,傳統(tǒng)音樂元素的主要呈現(xiàn)方式還是以樂譜和聽賞的音像資料為主,在實際課堂教學中,教師會在課堂上播放音樂作品的音影像資料,然后學生們邊聽音樂邊看書上的樂譜進行欣賞和學習。在這本教材的最后配備上了存儲音影像資料的光盤,學生們不僅可以在課堂上欣賞音樂作品,在課后也可以進行復習和再欣賞。在教材中,除了傳統(tǒng)音樂元素的主要呈現(xiàn)方式樂譜和音像資料以外,還以圖片、圖畫、詩歌等方式呈現(xiàn),為學生們的鑒賞與學習提供輔助。例如,在“華夏音樂之光”主題中《陽關(guān)三疊》的鑒賞部分,首先用王維的絕句《陽關(guān)三疊》作為鋪墊,輔助對后面古琴曲的鑒賞。讓學生們不僅能學習到關(guān)于傳統(tǒng)音樂的知識,同時加強了對古詩詞的學習。
要使傳統(tǒng)音樂元素充分發(fā)揮在音樂教學中的作用,怎樣運用這些傳統(tǒng)音樂元素讓學生們更好地學習知識、培養(yǎng)審美意識就尤為重要。筆者將從運用策略和運用個案研究兩方面分別進行探析。
關(guān)于在教材《音樂鑒賞》中如何運用這些傳統(tǒng)的音樂元素,使得傳統(tǒng)音樂元素更好地發(fā)揮在音樂教學中的作用,筆者提出以下兩點運用策略:
1.課堂鑒賞
課堂鑒賞運用方式就是教師們在音樂教學課堂中通過音頻、視頻等多種途徑,讓學生們欣賞傳統(tǒng)音樂元素,培養(yǎng)學生們的鑒賞能力與審美能力。課堂鑒賞不僅可以通過專業(yè)的音響材料來欣賞各種形式的作品,同時,教師也可以在課堂上親自示范,讓學生們能近距離體會到現(xiàn)場版的音樂作品。為了增強教師與學生、學生與學生之間的互動交流,還可選一些優(yōu)秀的學生進行音樂作品的展示與表演。表演完成之后,可以先讓學生們進行評價,列出這位學生表演的優(yōu)缺點,隨后教師再進行總結(jié)評價。這樣的方式不僅可以鍛煉學生的欣賞能力,而且可以培養(yǎng)學生的表達能力。
2.開展課外音樂活動
在教材《音樂鑒賞》中的教學運用不僅體現(xiàn)在音樂課堂上,同時還可以通過開展課外音樂活動進行運用。通過不同組織形式的課外音樂活動,進行傳統(tǒng)音樂元素的了解與學習。
(1)社團性課外音樂活動。開展社團性課外音樂活動主要是合唱團、民族管弦樂隊等形式的小型社團。根據(jù)課外音樂活動的靈活性與自主性,學生可以按照自己的興趣選擇參加哪種形式的社團,教師也可以根據(jù)學生不同的特點采用不同的方法開展課外音樂活動。例如,嗓音條件好的學生,教師可以選拔加入合唱團,而對樂器演奏有天賦的學生,教師則可以選拔加入小型民族樂團。在傳統(tǒng)音樂文化中,民族樂器占了很大的比例。為了讓學生們可以更直觀、更直接地學習傳統(tǒng)音樂,在班級中建立小型的民族樂團也是一種運用傳統(tǒng)音樂元素的方式。教學資源豐富的學校,可以建立配置較為完整的民族樂團,樂團中可有二胡、琵琶、古箏、揚琴等基礎(chǔ)民族樂器;教學資源有限的學校,則可以簡化。
(2)群眾性課外音樂活動。針對沒有加入社團的學生,教師可組織這些學生參加群眾性課外音樂活動,主要的活動方式有文藝匯演、音樂會等。這些學生們可以欣賞其他學生組成的合唱團、小型民族樂團所表演的音樂作品。教師也可要求學生在欣賞后寫一篇文藝匯演或音樂會的觀后感,對合唱團、小型民族樂團的表演進行點評。這種方式可以加深學生對教材中音樂作品的印象,同時,增強了學生分析作品的能力,而對于合唱團與小型民族樂團的學生來說,也可以更好地解決自己在演唱與演奏方面的問題。
針對以上運用策略,筆者舉出一些實際的運用個案進行分析和研究。這里舉出“華夏音樂之光”中關(guān)于《陽關(guān)三疊》的教學范例:
欣賞《陽關(guān)三疊》:
(1)簡介王維:中唐時期的詩人、音樂家,他精通音律,善彈琵琶。
(2)簡介《陽關(guān)三疊》:《渭城曲》是他送友人到安西任職而作,后被配上音樂,廣為傳唱。因有“陽關(guān)”地名,演唱時又將原詩疊唱三遍,《陽關(guān)三疊》之名便由此而得。
(3)朗誦與體會:學生代表朗誦王維的詩歌《渭城曲》,體會詩歌的惜別故人之情。
(4)介紹琴歌:琴歌是我國傳統(tǒng)的音樂形式,一般是有唱詞的古琴曲。
(5)視唱與感受:學生視唱《陽關(guān)三疊》,感受歌曲的情感。
(6)欣賞五種不同形式、不同表現(xiàn)手法的《陽關(guān)三疊》片段。
①塤獨奏《陽關(guān)三疊》。
②古琴獨奏《陽關(guān)三疊》。
③女生獨唱《陽關(guān)三疊》。
④改編后的合唱《陽關(guān)三疊》。
⑤用現(xiàn)代形式改編后的二胡獨奏《陽關(guān)三疊》。
⑥學生探討交流。
從教學范例來看,無論是對《陽關(guān)三疊》的詩歌朗誦的欣賞,還是對五種形式的《陽關(guān)三疊》片段的欣賞,都屬于課堂鑒賞的方式。琴曲《陽關(guān)三疊》的多種形式讓學生們反復欣賞與鑒賞樂曲,讓學生們學習傳統(tǒng)音樂知識,培養(yǎng)學生們的鑒賞能力和審美能力。在教學范例的最后步驟,教師讓學生們相互探討交流,并且發(fā)表出自己的感想。這一步驟可以增進教師與學生、學生與學生之間的交流互動,還能培養(yǎng)學生分析作品的能力。
通過以上對教學個案的研究,我們可以發(fā)現(xiàn),教材《音樂鑒賞》中的傳統(tǒng)音樂元素可以滲透進教學中,無論是課堂教學還是開展課外音樂活動,都是學習傳統(tǒng)音樂文化的最佳方式。
在將教材《音樂鑒賞》中的傳統(tǒng)音樂元素滲透進教學中之后,學生們學習與欣賞中國傳統(tǒng)音樂文化的價值也就體現(xiàn)了出來。在這一章簡要分析《音樂鑒賞》中傳統(tǒng)音樂元素的運用價值體現(xiàn)以及給教材施教者們的一些建議。
匈牙利音樂家、音樂教育家柯達伊曾經(jīng)說過:“音樂教育首先應(yīng)該用更純潔的、真正民族的民間的音樂作為主要教材。”由此可見,傳統(tǒng)音樂教學在學校音樂教學中是必不可少的。在教材中運用傳統(tǒng)音樂元素的價值體現(xiàn)在以下兩個方面:
1.課程價值
在《新音樂課程標準》中的課程基本理念中有一條是“弘揚民族音樂,理解音樂文化多樣性”。新課標課程基本理念要求我們對于傳統(tǒng)音樂、民族音樂要有基本的認識與了解,理解不同音樂文化的多樣性。同時,在音樂課堂中多多學習傳統(tǒng)音樂文化,也能夠豐富歷史知識。例如,在教材《音樂鑒賞》中有一個單元是“音樂與時代”,在這一部分主要是根據(jù)歷史的脈絡(luò)欣賞各個時期有特色的音樂文化。學生們在學習這一章節(jié)時不僅能了解、欣賞每個不同時期的音樂風格,而且能鞏固加深中國幾千年的歷史知識。
2.社會價值
在社會價值的體現(xiàn)上,傳統(tǒng)音樂元素的運用能夠弘揚優(yōu)秀民族文化,培養(yǎng)學生民族精神與愛國情懷。在當今的學校音樂教育中,不僅要教會學生們音樂知識與音樂技能,培養(yǎng)學生們情感與價值觀也是十分重要的。如今的孩子們過度崇尚西方音樂文化,學習這些傳統(tǒng)音樂知識,可以讓學生們了解中國幾千年的音樂文化歷史,也可以激發(fā)學生們的民族精神和愛國情懷,為社會培養(yǎng)一批批優(yōu)秀的人才。
湘版高中《音樂鑒賞》這一教材,在傳統(tǒng)音樂元素的分量上已經(jīng)非常豐富,占據(jù)了教材一半的內(nèi)容。但是,中國傳統(tǒng)音樂文化博大精深,教材中是無法做到完全含括全部傳統(tǒng)音樂文化的元素。并且教材為了顧及整體性,教材部分傳統(tǒng)音樂素材的選用比較生僻,不夠具有代表性,有些章節(jié)沒有完全結(jié)合歷史的發(fā)展脈絡(luò)。針對《音樂鑒賞》教材的這一不足,需要教材施教者們在教學中必要時補充一些中國傳統(tǒng)音樂素材,讓學生們學習到更全面、更豐富的中國傳統(tǒng)音樂文化。最后是對教材施教者們自身素質(zhì)的要求,教師們至少要了解一些基礎(chǔ)的民族樂器,最好是精通一門民族樂器,這樣在教授學生們傳統(tǒng)音樂的知識時,就可以更加準確并且能夠親自給學生們示范。
通過對湘版高中《音樂鑒賞》中傳統(tǒng)音樂元素運用的分析,我們了解了《音樂鑒賞》中傳統(tǒng)音樂元素的布局、教學運用以及價值體現(xiàn)。傳統(tǒng)音樂元素在教材《音樂鑒賞》中的體現(xiàn)以及運用是豐富和全面的,在高中音樂課堂中,教材中傳統(tǒng)音樂元素的運用依舊在不斷發(fā)現(xiàn)與探索的過程之中,本文希望能給廣大音樂教育工作者們提供一些運用教材中傳統(tǒng)音樂元素的思路。