徽商文化融入專業(yè)課課程思政教學(xué)實(shí)踐路徑探索

楊群

[摘 要] 以習(xí)總書記提出的發(fā)揮各類課程與思想政治理論課同向同行、協(xié)同育人效應(yīng)為指引，基于地方性應(yīng)用型本科院校的定位，以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表徽商文化融入公共關(guān)系學(xué)課程思政教學(xué)為例，闡明徽商文化融入公共關(guān)系課程思政教學(xué)的緣起及意義，探索徽商文化融入公共關(guān)系課程思政的契合點(diǎn)和教學(xué)實(shí)施路徑。切實(shí)增強(qiáng)公共關(guān)系學(xué)教學(xué)的思想性、時(shí)代性，提升專業(yè)課思政育人的實(shí)效性，同時(shí)增強(qiáng)師生對(duì)徽商文化的親近與理解，提升文化自信，自覺成為新時(shí)代徽商文化的傳播者和創(chuàng)新者。

[關(guān)鍵詞] 徽商文化;課程思政;實(shí)踐路徑

[中圖分類號(hào)]G642 ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2020） 09-0080-03

十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)提升文化自信的重要性，“我們堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)實(shí)根基和突出優(yōu)勢(shì)，就在于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要文化源泉，是提升文化自信的重要內(nèi)容支撐。在教育現(xiàn)代化和國(guó)際化的新形勢(shì)下，尤其是現(xiàn)代信息化技術(shù)加速了課程國(guó)際化的實(shí)現(xiàn)，如當(dāng)下風(fēng)靡國(guó)際的MOOC，掀起了一場(chǎng)教育革命，很多西方國(guó)家正是試圖通過國(guó)際化的課程安排來進(jìn)行國(guó)家文化和價(jià)值理念輸出，僅僅依靠思想政治理論課實(shí)現(xiàn)大學(xué)生價(jià)值觀教育和引導(dǎo)的局限性日益凸顯。課程思政教學(xué)理念改革正是基于現(xiàn)實(shí)的緊迫性而提出，通過深入挖掘各類課程中的德育元素，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入專業(yè)課程教學(xué)之中，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，強(qiáng)化鮮明的育人功能和價(jià)值取向，以實(shí)現(xiàn)高等教育立德樹人根本目標(biāo)，承擔(dān)起對(duì)國(guó)家核心價(jià)值觀守望和創(chuàng)新的使命。

一 徽商文化融入公共關(guān)系課程思政的緣起

1 徽商文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化突出代表

中國(guó)傳統(tǒng)文化是以儒家為核心、結(jié)合釋道為一體的綜合體系，這一體系在基本內(nèi)容上“重人”“重德”“重和”?；丈涛幕鳛橹袊?guó)三大地域文化之一徽文化的精神內(nèi)核，秉承“誠(chéng)、信、勤、義、仁、和”理念以及開拓創(chuàng)新精神，是中華傳統(tǒng)文化的突出代表和縮影，展現(xiàn)了徽州地域文化獨(dú)特的精神狀態(tài)和精神力量，在古代中國(guó)十大商業(yè)文化中獨(dú)占鰲頭，在中國(guó)文化史乃至世界文化史都具有重要地位?；丈桃灾亓x誠(chéng)信、樂善好施的個(gè)人品質(zhì)，崇儒興教、仁德齊家、愛鄉(xiāng)愛國(guó)的社會(huì)價(jià)值取向奠定了徽商文化的優(yōu)秀核心價(jià)值體系，在歷史的傳承發(fā)展中一直保持著，也成為現(xiàn)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人價(jià)值層面、社會(huì)價(jià)值層面和國(guó)家價(jià)值層面的重要文化源泉，潛移默化地影響著一代代中華兒女[1]。大力挖掘徽商文化的時(shí)代價(jià)值，將徽商文化豐富的德育資源有效融入高校思想政治理論課及課程思政改革中，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)，也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，提升文化自信，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2 促進(jìn)區(qū)域文化傳承發(fā)展是地方性應(yīng)用型院校重要使命

徽商是安徽的一張名片，徽商文化是安徽兒女在長(zhǎng)期歷史實(shí)踐中培育的獨(dú)特精神和歷史文化遺產(chǎn)，是安徽的驕傲。其以義為利、崇儒興教、恤貧濟(jì)困、誠(chéng)信友善、愛鄉(xiāng)愛國(guó)的徽商精神深刻地影響了中國(guó)的歷史文化。作為安徽省地方應(yīng)用型本科院校，辦學(xué)定位之一即要立足地方、服務(wù)地方，傳承弘揚(yáng)燦爛的徽商文化是安徽省地方高校的重要使命。同時(shí)地方性應(yīng)用型本科院校以培養(yǎng)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各類人才為重要目標(biāo)，在人才培養(yǎng)中必須充分融入地域文化特征，確保培養(yǎng)的學(xué)生在未來服務(wù)地方建設(shè)中能夠快速適應(yīng)、融入地方文化氛圍[2]。將徽商文化融入地方應(yīng)用型本科院校的課程思政教學(xué)中，使得學(xué)生對(duì)徽商文化產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感和歸屬感，倍加珍惜這些極其稀缺的文化資源，保護(hù)和開發(fā)并重，自覺成為徽商文化的參與者、傳播者和創(chuàng)造者，潤(rùn)物無聲地影響學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和文化情趣，更好服務(wù)美好安徽建設(shè)，同時(shí)將徽商文化打造出更具國(guó)際影響力的品牌，成為展示安徽新形象的亮麗名片。

3 徽商文化融入公共關(guān)系學(xué)契合課程教育教學(xué)目標(biāo)

公共關(guān)系學(xué)是一門綜合運(yùn)用各類公關(guān)技術(shù)、方法及手段，通過傳播溝通，以達(dá)到塑造組織良好形象，謀求組織發(fā)展的應(yīng)用性學(xué)科。崛起于明中葉，鼎盛于明清兩代的徽商以其獨(dú)特的經(jīng)商之道和輝煌的創(chuàng)業(yè)成就雄居中國(guó)商界四百余年，并在當(dāng)時(shí)促進(jìn)中國(guó)與世界各地的商業(yè)和文化交流中發(fā)揮重要作用，堪稱中國(guó)經(jīng)濟(jì)史上一大奇跡，在世界范圍內(nèi)享有很高的知名度[3]。在公共關(guān)系課程中融入徽商文化，一方面符合公共關(guān)系課程目標(biāo)，梳理徽商文化享譽(yù)國(guó)內(nèi)外形象的樹立，有助于學(xué)生理解公共關(guān)系組織形象塑造的內(nèi)涵及要素;探討徽商在協(xié)調(diào)處理宗族關(guān)系、政府關(guān)系中的做法與公共關(guān)系以內(nèi)求團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、外求發(fā)展為導(dǎo)向的相關(guān)傳播協(xié)調(diào)溝通手段的運(yùn)用在本質(zhì)上殊途同歸。另一方面，融入徽商文化的公共關(guān)系課程思政教學(xué)，有助于進(jìn)一步增進(jìn)師生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，將徽商代代相傳的儒商精神精髓融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升文化自信;作為安徽省地方院校的師生增進(jìn)對(duì)徽商文化的了解、認(rèn)可與親近，增強(qiáng)作為安徽省人的自豪感與自信心，傳承與弘揚(yáng)徽商文化，進(jìn)一步發(fā)揮徽商的精神特質(zhì)，貢獻(xiàn)安徽區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)發(fā)展，體現(xiàn)課程思政育人功能。

二 徽商文化融入公共關(guān)系課程思政教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

公共關(guān)系課程開設(shè)的目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生的公關(guān)素養(yǎng)，使學(xué)生獲得公共關(guān)系基本理論和基本技能，增強(qiáng)公共關(guān)系意識(shí)，提高實(shí)際的公共關(guān)系能力，為走向職場(chǎng)奠定良好的基礎(chǔ)?；诖耍菊n程在教學(xué)過程中以《公共關(guān)系——理論、實(shí)務(wù)與技巧》（周安華，苗晉平編著）教材為本，課程內(nèi)容分為基礎(chǔ)理論和實(shí)務(wù)應(yīng)用兩大模塊。

1 基礎(chǔ)理論模塊

公共關(guān)系課程基礎(chǔ)理論模塊包括：公共關(guān)系的概念、公共關(guān)系產(chǎn)生與發(fā)展、公共關(guān)系主要職能與基本原則、公共關(guān)系組織機(jī)構(gòu)和人員、公共關(guān)系對(duì)象構(gòu)成。公共關(guān)系概念一章對(duì)公共關(guān)系內(nèi)涵、組織形象評(píng)價(jià)指標(biāo)，聯(lián)系徽商發(fā)展歷史、典型人物事例進(jìn)行講解，了解徽商之所以能在中國(guó)歷史文化乃至世界歷史文化中留下濃墨重彩的一筆，塑造出獨(dú)特徽商形象的原因是徽商內(nèi)部不斷增強(qiáng)自身實(shí)力和外部善于經(jīng)營(yíng)共同作用實(shí)現(xiàn)的。傳統(tǒng)徽商雖然不懂公共關(guān)系的理論，但是在經(jīng)商實(shí)踐中，他們自發(fā)運(yùn)用公共關(guān)系的原理，塑造了徽商中國(guó)十大商幫之首的輝煌形象。從內(nèi)部而言，徽商在創(chuàng)業(yè)中勤苦拼搏，“嶺南塞北，飽諳寒暑之勞，吳越荊襄，頻歷風(fēng)波之險(xiǎn)”，徽商的發(fā)展史也是一部艱難創(chuàng)業(yè)史，歷經(jīng)無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，基于此在對(duì)后代的教誨中徽商也始終注重對(duì)子弟吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔意志的培養(yǎng);并且徽商崇儒興教，以“儒”作為內(nèi)在素質(zhì)來經(jīng)商，以儒學(xué)的哲學(xué)與倫理來指導(dǎo)經(jīng)商，奠定了徽商在經(jīng)商中始終秉承“以義為利，不以利為利”誠(chéng)信經(jīng)商的原則和職業(yè)道德，成為徽商一代代持續(xù)經(jīng)營(yíng)，成就一番偉業(yè)的重要內(nèi)在特質(zhì);再者徽商善于用人，以感情重托使其殫精竭慮以圖報(bào)效，建立了和諧的內(nèi)部環(huán)境，注重子弟職業(yè)技能培訓(xùn)，培養(yǎng)子弟擇地趨時(shí)、開拓進(jìn)取，善于捕捉商機(jī)、果敢行動(dòng)，以奇制勝的經(jīng)商之道[4]。從外部而言，徽商深知要獲得公眾信任，贏得財(cái)富首先要在公眾中樹立良好印象，為此他們廣結(jié)良緣，結(jié)交政界，得官相助，創(chuàng)造良好外部環(huán)境，他們興辦公益福利事業(yè)、筑路、架橋、辦學(xué)、救災(zāi)賑荒等，在公眾中受惠者眾多，徽商美譽(yù)傳遍四方，提高了知名度，樹立了良商良賈的社會(huì)形象[5]。徽商公共關(guān)系處理原則和現(xiàn)代公共關(guān)系工作的主要內(nèi)容核心是努力干好、讓人知曉，即包含自身的實(shí)力積累也需要對(duì)外的宣傳經(jīng)營(yíng)才能實(shí)現(xiàn)良好形象的塑造，這一基本內(nèi)涵不謀而合。公共關(guān)系產(chǎn)生與發(fā)展一章聯(lián)系徽商文化中體現(xiàn)的儒學(xué)公共關(guān)系思想，說明公共關(guān)系意識(shí)在我國(guó)古已有之。公共關(guān)系組織機(jī)構(gòu)選取徽商在異地為了維護(hù)自身利益，更好發(fā)展，廣泛聯(lián)系，成立自己的組織如武漢的紫陽書院案例，團(tuán)結(jié)互助，協(xié)力并進(jìn)，發(fā)揮公共關(guān)系主體作用。公共關(guān)系對(duì)象構(gòu)成中通過引用徽商在和政府關(guān)系處理中的種種做法，如結(jié)交官府具有代表性的人物“紅頂商人”胡雪巖，歙縣大鹽商江春，他們通過捐助政府財(cái)政等手段贏得名望、地位和特權(quán)所展現(xiàn)的公關(guān)藝術(shù)和現(xiàn)代公關(guān)關(guān)系學(xué)中所講與外部公眾關(guān)系處理中的原則方法進(jìn)行比較[6]。

徽商文化在公共關(guān)系基礎(chǔ)理論部分的融入很好契合了公共關(guān)系學(xué)核心概念組織形象的內(nèi)涵，充分展示了如何通過內(nèi)外公眾關(guān)系的建立維護(hù)實(shí)現(xiàn)公共關(guān)系內(nèi)求團(tuán)結(jié)、外求發(fā)展的目標(biāo)，不僅促進(jìn)了學(xué)生對(duì)公共關(guān)系基礎(chǔ)理論知識(shí)的理解和掌握，更從相關(guān)徽商文化的梳理和案例中追尋到當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化溯源?；丈涛幕趥€(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則、社會(huì)層面的價(jià)值取向、國(guó)家層面的目標(biāo)追求可以成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詮釋，使學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，達(dá)到課程思政育人效果。

2 實(shí)踐應(yīng)用模塊

該模塊包括有：公共關(guān)系工作程序、公關(guān)禮儀、公關(guān)專題活動(dòng)、公關(guān)危機(jī)處理這四個(gè)部分內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。其中公共關(guān)系工作程序中，通過以徽商形象在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展為主題，開展公共關(guān)系調(diào)查、公共關(guān)系CIS設(shè)計(jì)和公共關(guān)系策劃，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、組織能力及創(chuàng)新精神。在公共禮儀和公關(guān)危機(jī)處理章節(jié)，融入徽商在對(duì)內(nèi)對(duì)外公眾關(guān)系處理中的相關(guān)案例討論，汲取之精華，去除其糟粕，客觀辯證看待徽商文化的興盛和沒落。作為地方性應(yīng)用型院校，將徽商文化教育滲透到專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中，尤其是類似于公共關(guān)系學(xué)科的管理類課程實(shí)踐教學(xué)中向?qū)W生傳遞和滲透富有生命力的徽商精神和徽商文化，通過實(shí)踐應(yīng)用增進(jìn)學(xué)生對(duì)徽商文化的親近、認(rèn)同和思考，種下推動(dòng)徽商文化與時(shí)俱進(jìn)，傳播徽商文化、塑造安徽文化品牌形象的服務(wù)意識(shí)，這是形成當(dāng)代大學(xué)生正確職業(yè)價(jià)值觀、塑造優(yōu)秀人文品質(zhì)、提高自身素養(yǎng)的有效方式。

三 徽商文化融入公共關(guān)系課程思政教學(xué)過程設(shè)計(jì)

徽商文化融入公共關(guān)系學(xué)課程思政教學(xué)過程中應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性和獨(dú)立性。因此在教學(xué)方法和教學(xué)手段的選擇上，可以采用傳統(tǒng)教學(xué)和信息化教學(xué)相融合的混合式教學(xué)模式，引進(jìn)線上和線下相輔的微課模式，注重實(shí)踐教學(xué)。

1 線上線下混合教學(xué)

在基礎(chǔ)理論模塊，教學(xué)內(nèi)容主要圍繞公共關(guān)系中抽象的基本概念和原則性、系統(tǒng)性的公共關(guān)系原理和方法，一般采用傳統(tǒng)的講授法，因?yàn)閮?nèi)容較多，往往在講解過程中不能全部輔以相關(guān)案例解釋，對(duì)學(xué)生而言較枯燥，可以針對(duì)某個(gè)小的知識(shí)點(diǎn)或概念或原理，將選取的徽商故事、事跡制作成短小精悍的微課視頻，作為學(xué)生課前預(yù)習(xí)的導(dǎo)學(xué)案，上傳到學(xué)校教學(xué)平臺(tái)、QQ 群或?qū)W習(xí)通等教學(xué)App上，供學(xué)生預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，既提高了課堂時(shí)間效率，奠定了扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，更培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，勤于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣[7]。

2 實(shí)踐教學(xué)法

公共關(guān)系實(shí)踐教學(xué)由課內(nèi)實(shí)踐和課外實(shí)踐兩塊組成，課內(nèi)實(shí)踐主要包含案例分析與討論，情景模擬，徽商文化融入公共關(guān)系課程課內(nèi)實(shí)踐主要以案例分析和討論開展。通過徽商經(jīng)商中體現(xiàn)的公關(guān)藝術(shù)相關(guān)案例的分析與討論，一方面使學(xué)生理解和掌握隱含在案例中的公共關(guān)系知識(shí)點(diǎn)，另一方面增強(qiáng)了課程的互動(dòng)性和趣味性，尤其是對(duì)于徽商文化中值得爭(zhēng)議和消極的部分，例如有說法：“經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”，徽商結(jié)交官府關(guān)系中捐官等行為，如何從公共關(guān)系的角度進(jìn)行客觀分析，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義唯物辯證觀分析問題能力，同時(shí)鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)和溝通能力。徽商文化融入公共關(guān)系課外實(shí)踐包括公關(guān)調(diào)查、策劃和社會(huì)實(shí)踐。公關(guān)調(diào)查和策劃以構(gòu)建新時(shí)代新徽商形象為主題，采用分組調(diào)研，選取中小企業(yè)組織，制作問卷、搜集信息并分析整理調(diào)研結(jié)果，形成調(diào)研報(bào)告，并在課堂上進(jìn)行PPT 匯報(bào)展示。公關(guān)策劃基于調(diào)查基礎(chǔ)上獲取的一手資料策劃開展某項(xiàng)專題公共關(guān)系活動(dòng)，例如新產(chǎn)品的新聞發(fā)布會(huì)、慶典活動(dòng)等，撰寫公共關(guān)系策劃報(bào)告書并進(jìn)行項(xiàng)目成果匯報(bào)，學(xué)生在深刻了解公關(guān)調(diào)查和策劃方法、程序和技巧的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)了公共關(guān)系主體意識(shí)。作為地方性應(yīng)用型院校，課外社會(huì)實(shí)踐可以通過校企合作的徽商企業(yè)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀、了解徽商企業(yè)的日常公共關(guān)系活動(dòng)，在徽商企業(yè)的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，有機(jī)會(huì)參加徽商企業(yè)舉辦的各類公關(guān)活動(dòng)，為學(xué)生提供實(shí)踐平臺(tái)。社會(huì)實(shí)踐能夠促進(jìn)學(xué)生將理論應(yīng)用于實(shí)際，提高實(shí)際公共關(guān)系能力，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)，同時(shí)通過對(duì)徽商企業(yè)的調(diào)查、參觀、參與實(shí)踐活動(dòng)等進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)徽商文化、徽商精神理解，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在形成學(xué)生正確價(jià)值觀尤其是職業(yè)觀上的隱性作用。

徽商文化融入公共關(guān)系學(xué)課程思政教學(xué)，需要教師不斷提高自身素養(yǎng)，言傳身教，設(shè)計(jì)科學(xué)合理的徽商文化融入公共關(guān)系學(xué)課程的案例、課內(nèi)外實(shí)踐方式，在提升專業(yè)知識(shí)、能力的同時(shí)真正將徽商文化這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育資源融入學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成中，潤(rùn)物無聲完成課程思政育人目標(biāo)，培養(yǎng)和塑造具有傳統(tǒng)與現(xiàn)代徽商精神的應(yīng)用型人才。

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（責(zé)任編輯： 張宏玉）