淺析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的傳承

董茜茜

摘 ?要：在時(shí)代的發(fā)展下，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容也與時(shí)俱進(jìn)，呈現(xiàn)出了顯著的民族性、地域性以及時(shí)代性，但是從當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)學(xué)科中傳統(tǒng)文化的藝術(shù)傳承情況來(lái)看，卻并不理想。本文基于此探討傳承優(yōu)秀文化的價(jià)值，并以小學(xué)音樂(lè)為例，探討中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的傳承策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè);中華傳統(tǒng)文化;藝術(shù)傳承

音樂(lè)是人類文化的重要載體，中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，在這些歷史文化中，有著豐富的教育資源，在音樂(lè)教學(xué)中，我們可以汲取其中的藝術(shù)精華、豐富現(xiàn)有的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容。這不僅可以幫助學(xué)生掌握音樂(lè)專業(yè)技能和知識(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承也有著重要的價(jià)值，鑒于音樂(lè)課程的獨(dú)特性，傳統(tǒng)文化與音樂(lè)課堂之間的融合成為促進(jìn)音樂(lè)課程改革的必由之路。

一、問(wèn)題的提出緣由

世界上，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家像我國(guó)一樣有著如此深厚的傳統(tǒng)文化，當(dāng)前，由于多元文化的沖擊、年代的隔閡、傳統(tǒng)文化的深邃等因素的影響，導(dǎo)致當(dāng)前學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知之甚少，在時(shí)間的流失下，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶慢慢淡化。在悠悠五千年的歷史中，我們有大量經(jīng)典的音樂(lè)作品，但是一直以來(lái)，傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透質(zhì)量并不高，究其根本原因，是由于課程內(nèi)容單一、教學(xué)模式程式化，難以激發(fā)出學(xué)生的參與熱情。對(duì)于小學(xué)階段的孩子而言，傳統(tǒng)文化與他們的生活之間相距甚遠(yuǎn)，若沒(méi)有在音樂(lè)教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間搭建橋梁，是無(wú)法達(dá)到傳承目的的。

傳統(tǒng)文化的精髓與核心與如今我們倡導(dǎo)的“核心素養(yǎng)”是一脈相承的。小學(xué)階段的學(xué)生，各項(xiàng)能力都處于高速發(fā)展階段，他們有著濃厚的好奇心，在小學(xué)階段滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不僅能夠讓音樂(lè)課堂變得生動(dòng)、趣味，對(duì)于學(xué)生文化素養(yǎng)的提升也大有裨益。作為教育工作者，我們必須要意識(shí)到傳統(tǒng)文化在小學(xué)階段的重要價(jià)值，積極將其滲透于音樂(lè)教學(xué)課堂中。

二、小學(xué)音樂(lè)課堂中傳統(tǒng)文化的傳承路徑

（一）拓展傳統(tǒng)文化的滲透方式

1.利用欣賞契機(jī)，感受多元的文化

我國(guó)的音樂(lè)，歷史悠久，每個(gè)時(shí)期的作品都有其獨(dú)特審美理想、時(shí)代精神以及藝術(shù)發(fā)展水平，引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂(lè)作品，將他們代入到了歷史中，既豐富了音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容，也讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有了深刻的理解。

在《京韻》的學(xué)習(xí)中，為了讓學(xué)生了解京劇的臉譜、起源、唱腔、經(jīng)典唱詞等內(nèi)容，我們組織孩子們開(kāi)展了京劇臉譜制作活動(dòng)，讓他們身體力行，在操作的過(guò)程中，了解了京劇的文化精髓，通過(guò)這種方式，學(xué)生理解到了京劇背后的精髓，提高了他們的審美情趣和能力，對(duì)歷史文化也有了深層次的了解。

2.了解民間工藝音樂(lè)，剖析優(yōu)秀文化

民間音樂(lè)也是傳統(tǒng)音樂(lè)資源的重要內(nèi)容，背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，利用多元化的民間音樂(lè)，能夠加深學(xué)生對(duì)民族文化的理解和認(rèn)識(shí)。

在《唱得幸福落滿坡》這一課的教學(xué)中，我提前在網(wǎng)絡(luò)上收集了山西民族服飾、帽子、民族音樂(lè)，在課堂上為學(xué)生一一展現(xiàn)、展現(xiàn)，看到了這些藝術(shù)品，孩子們紛紛感嘆于古人的智慧，此時(shí)，我引導(dǎo)孩子們以小組為單位，小組成員合作用紅紙來(lái)剪彩窗花。通過(guò)前半部分，的學(xué)習(xí)孩子們對(duì)不同民族的風(fēng)俗人情有了大概的了解，也知道了不同民族的民俗文化，再通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐，將音樂(lè)技能的學(xué)習(xí)升華到了音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)，能夠有效提高孩子們的人文素養(yǎng)。

（二）營(yíng)造傳統(tǒng)文化藝術(shù)氛圍

1.硬性文化的打造

傳統(tǒng)文化的滲透不僅需要借助課堂，還需要為學(xué)生營(yíng)造出相應(yīng)的文化藝術(shù)氛圍。在這一方面，我們可以借助櫥窗、樓道、圍墻等渠道來(lái)展示傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)，引入本地的傳統(tǒng)音樂(lè)資源，讓孩子們能夠沐浴在民族藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的熏陶中，在不知不覺(jué)中感受傳統(tǒng)文化的魅力。

2.組織興趣小組

傳統(tǒng)文化的滲透離不開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，為此，我們組織了興趣小組，孩子們可以進(jìn)行實(shí)地實(shí)踐，與傳統(tǒng)文化進(jìn)行密切接觸，體驗(yàn)傳統(tǒng)音樂(lè)，體會(huì)其魅力，這可以有效提高學(xué)生的感知能力和欣賞能力，促進(jìn)音樂(lè)素養(yǎng)的形成。為此，筆者所在學(xué)校組織了專門的葫蘆絲、舞蹈、合唱社團(tuán)。以葫蘆絲社團(tuán)為例，此類樂(lè)器根植于我國(guó)民族民間音樂(lè)的土壤中，富有民族音樂(lè)的感染力、簡(jiǎn)單易學(xué)，處于小學(xué)階段的孩子，正是學(xué)習(xí)葫蘆絲的最佳階段。葫蘆絲背后一個(gè)個(gè)打動(dòng)人心的故事，為什么這個(gè)看似簡(jiǎn)單的樂(lè)器能夠代代傳承，正是由于其背后的歷史文化。通過(guò)講述和演示，學(xué)生逐漸產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣，在具體活動(dòng)中，為孩子們予以適當(dāng)?shù)墓膭?lì)、正確的指導(dǎo)，將葫蘆絲的歷史背景、文化背景、音樂(lè)背景貫穿在活動(dòng)中，達(dá)到了事半功倍的成效。

（三）利用信息技術(shù)再現(xiàn)傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活存在隔閡，傳統(tǒng)文化內(nèi)容深?yuàn)W、晦澀難懂，雖然小學(xué)階段的孩子心智開(kāi)始逐步成熟，但是他們還是無(wú)法理解傳統(tǒng)文化背后的內(nèi)容，如果單一的進(jìn)行灌輸，容易讓孩子們出現(xiàn)審美疲勞，打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。為此，在音樂(lè)課堂上，可以借助信息技術(shù)來(lái)播放與傳統(tǒng)文化有關(guān)的視頻、音頻、圖片，用多樣化的形式塑造出濃厚的文化氛圍，讓孩子們能夠在真實(shí)的情境中接受熏陶，從而對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。

三、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化是我國(guó)重要的精神命脈，是我國(guó)屹立于民族之林的根基。令人痛心的是，如今的青少年們，他們熱衷于慶祝“圣誕節(jié)”，吃著洋快餐，漸漸忽視了傳統(tǒng)文化。音樂(lè)教育作為小學(xué)教育的有機(jī)組成，在學(xué)生各項(xiàng)能力的培養(yǎng)上，都具有重要的價(jià)值。在小學(xué)音樂(lè)課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能夠讓小學(xué)生理解民族文化精髓，更好的弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化，提高孩子們的音樂(lè)創(chuàng)造力。要利用傳統(tǒng)文化的滲透來(lái)提高孩子們的創(chuàng)新力，需要教師、學(xué)校、學(xué)生之間的共同努力。

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