摘?要:隨著核心素養(yǎng)這一概念的提出,高中語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)應(yīng)當(dāng)如何與培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)相結(jié)合已經(jīng)成為現(xiàn)階段人們所關(guān)注的重點(diǎn)。在教學(xué)發(fā)生變革之前首先要做的就是積極地轉(zhuǎn)變自己的觀念,相關(guān)專業(yè)指導(dǎo)教師應(yīng)當(dāng)跟進(jìn)時(shí)代發(fā)展的步伐,只有觀念被認(rèn)同了之后才會(huì)獲得更多的動(dòng)力。本文旨在通過(guò)對(duì)基于核心素養(yǎng)下的高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究與分析,進(jìn)而使得學(xué)生可以得到全方位的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中語(yǔ)文;教學(xué)設(shè)計(jì)
一、 語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念
語(yǔ)文核心素養(yǎng)是學(xué)科核心素養(yǎng)的一種,將語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)建立在學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)之上,大大縮小了研究的范圍。將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念進(jìn)行深入的分析可以幫助我們更好地理解核心素養(yǎng),可以為語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)研究提供一定的理論支持。在高中語(yǔ)文的課程標(biāo)準(zhǔn)中我們可以清晰地看到語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念被分為了四點(diǎn),分別是語(yǔ)言的建構(gòu)以及運(yùn)用、提升與發(fā)展思維、審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解。其中負(fù)責(zé)體現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的個(gè)性的是語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用,這也是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成成分。其他三個(gè)方面的內(nèi)容其實(shí)是學(xué)科所共有的,是語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)其實(shí)是將三維目標(biāo)做升華處理而得出來(lái)的。
二、 語(yǔ)文核心素養(yǎng)下的教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)逐漸加大知識(shí)的深度
在過(guò)去的教學(xué)過(guò)程中一般所學(xué)習(xí)的知識(shí)的難度較低一般是課本上面的內(nèi)容,而隨著核心素養(yǎng)的提出,所教授的知識(shí)的深度應(yīng)當(dāng)逐漸加大,在對(duì)于課本的知識(shí)進(jìn)行研究的基礎(chǔ)之上,基于新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的要求,將知識(shí)向外進(jìn)行拓展。在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)的時(shí)候,仍然還存在著一些問(wèn)題,教師們沒(méi)能及時(shí)地轉(zhuǎn)變自己的思想,及時(shí)的轉(zhuǎn)變教學(xué)的目的,不再只是為了考試去教學(xué),由于應(yīng)試教育的存在,過(guò)去教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候所教授的知識(shí)內(nèi)容不夠靈活,缺乏創(chuàng)新和發(fā)展。教師可以充分利用學(xué)校內(nèi)的教學(xué)資源,可以去多功能教室進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境變得更加的豐富。教師可以在課前讓學(xué)生提前在網(wǎng)上查閱所要講述的課文的背景,可以幫助學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容就不會(huì)被限制在書本所提供的內(nèi)容了,突破了教材所帶來(lái)的限制。例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)到朱自清的《荷塘月色》的時(shí)候,教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,去課外進(jìn)行實(shí)踐,通過(guò)觀察荷花讓學(xué)生親眼見(jiàn)到月色下荷塘究竟有多美。在培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),還能夠幫助學(xué)生挖掘自身的興趣愛(ài)好,對(duì)于課文內(nèi)所想表達(dá)的情感有更深的體會(huì)。但是我們需要注意的是,在對(duì)知識(shí)進(jìn)行拓展的時(shí)候一定不能盲目地對(duì)教材進(jìn)行拓展,如果拓展的知識(shí)太多太過(guò)復(fù)雜,學(xué)生就不知道這些資料對(duì)于他們來(lái)說(shuō)哪些是有用的,哪些更重要,學(xué)生很難做到將這些知識(shí)完全的理解和吸收,甚至還會(huì)對(duì)學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的理解在成一定的負(fù)面影響,所以教師在對(duì)教學(xué)的內(nèi)容加深的時(shí)候應(yīng)當(dāng)注意既要讓學(xué)生完全的理解教材的內(nèi)容,又要讓學(xué)生開(kāi)闊自己的視野。
(二)教師的教轉(zhuǎn)為學(xué)生的學(xué)
《學(xué)記》中提出“君子之教,喻也”“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”闡明了教師的作用在于引導(dǎo)、激勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生,而不是牽著學(xué)生走,更不是強(qiáng)迫和代替學(xué)生學(xué)習(xí)。在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的傳授作為基礎(chǔ)的,是學(xué)生在教師有目的有計(jì)劃的指導(dǎo)之下,積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)以及基礎(chǔ)技能。在過(guò)去的教學(xué)過(guò)程中,教師一般選擇使用填鴨式教學(xué)方式,這種教學(xué)方式會(huì)使得教師的教學(xué)過(guò)程發(fā)生偏移,完全忽視了學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。在新的教學(xué)模式之下,教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,將學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái),可以在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候設(shè)置問(wèn)題情境,讓學(xué)生可以獨(dú)立的去進(jìn)行思考,進(jìn)而幫助學(xué)生提升自己的邏輯思維能力。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生親自動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力,對(duì)于學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì),讓學(xué)生將自己所學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際的過(guò)程中去?;诤诵乃仞B(yǎng)的理念,教師要更加重視學(xué)生的“學(xué)”,做到把主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生自己,在教學(xué)的時(shí)候,學(xué)生之所以要作為課堂的主體是因?yàn)榻處煹慕淌菫榱藢W(xué)生的學(xué),教是為學(xué)服務(wù)的,教師的教必須有體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)上?,F(xiàn)在所使用的教學(xué)方式要求教師應(yīng)當(dāng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地去學(xué)習(xí),進(jìn)而提升解決問(wèn)題的能力。
(三)提升學(xué)生思維水平
在學(xué)校教育中,教師還要關(guān)注影響學(xué)生發(fā)展的另一個(gè)要素,思維發(fā)展。在教學(xué)中設(shè)法提高學(xué)生思維的獨(dú)特性、靈活性、新穎性以及批評(píng)性。要想學(xué)生的思維水平得到提升,教師首先要做到提高自己的思維,要開(kāi)闊自己的視野,丟棄舊的觀念和行為方式。文言文教學(xué)一直是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),文言文教學(xué)不能都采用千篇一律的講解方法,要根據(jù)不同的文言文類型轉(zhuǎn)變教學(xué)思路。做到有區(qū)別,有創(chuàng)新。例如一問(wèn)一答式的文言文《寡人之于國(guó)也》,這是一篇議論性散文。由疑問(wèn)到解惑再到措施,最終提出孟子“仁政”的主張。教師可以通過(guò)總結(jié)反思,在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行議論性思維的教育。相較于《寡人之于國(guó)也》,《陳情表》的講解方式有所不同。它通過(guò)寫信,給出了自己不能做官的原因。《陳情表》不適合用分段講解法進(jìn)行教學(xué),應(yīng)該把這篇文言文看成一個(gè)整體。從是誰(shuí)在陳情,在向誰(shuí)陳情,陳的是什么情感,用什么方式陳的情這個(gè)思維順序進(jìn)行教學(xué)。發(fā)展學(xué)生的思維,首先要指導(dǎo)學(xué)生從固有的思維中走出來(lái),打破以往固有的思維模式,訓(xùn)練他們的反向思維能力以及具有批判性的思維能力。新的思維模式可以吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生的批判思維。
三、 結(jié)語(yǔ)
學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育是當(dāng)今語(yǔ)文教育不可缺少的部分,要想真正提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)就要多個(gè)方面入手?,F(xiàn)在的高中語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)設(shè)計(jì)依然不夠完善,但我相信在大家的共同努力之下,高中語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)效率將會(huì)得到很大的提升。
參考文獻(xiàn):
[1]張琦琦,王金香.基于核心素養(yǎng)下的高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)研究[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào),2019,40(2):98-99+144.
[2]楊志民.巧設(shè)問(wèn)題,在多元辨析中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維:基于核心素養(yǎng)下的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)[J].語(yǔ)文教學(xué)之友,2016(12).
作者簡(jiǎn)介:
吳佳,安徽省馬鞍山市,安徽省馬鞍山市中加雙語(yǔ)學(xué)校。