趙星宇
范曄在《后漢書》中曾這樣告誡后人:“舍近求遠(yuǎn),勞而無功?!碧岢木褪侨藗冏鍪虑闀r(shí)要講究方法,明明身邊就有最佳選擇,就不需要繞遠(yuǎn)路從而白費(fèi)力氣。話雖簡短,卻字字珠璣,前人的這個(gè)想法讓我很是欽佩。在人生之旅上,我們既不用到遙遠(yuǎn)的地方去尋求道理,也無需通過復(fù)雜的方法解決人生的難題,因?yàn)榇蠖鄷r(shí)候,答案就隱藏于我們的內(nèi)心。
我們應(yīng)從內(nèi)心尋找答案。
孟子在《離婁·章句下》中曾提到過這樣一個(gè)觀點(diǎn):“道在邇而求諸遠(yuǎn),事在易而求諸難?!闭f的就是一個(gè)很有意思的現(xiàn)象:明明很近的路偏要舍近求遠(yuǎn),本來很容易解決的事,非要棄易選難。其實(shí)最近與最遙遠(yuǎn)的距離,莫過于我們內(nèi)心的距離。我們的內(nèi)心世界在現(xiàn)實(shí)生活上折射著光影,內(nèi)心的變化大大影響著我們的生活。既然如此,我們便不妨選擇從內(nèi)心的角度尋找答案。
雖然人生經(jīng)歷可能還不夠豐富,可我一直相信,人生的難題與思考,都源于自己的內(nèi)心。只要可以解開內(nèi)心的困惑,便能從根本上得到明澈的答案。我們“餓其筋骨,勞其體膚”,苦苦追求人生之道的最終結(jié)果不就是內(nèi)心的徹悟么?
內(nèi)心中掩藏的答案其實(shí)遠(yuǎn)比我們想象的多。正如柏拉圖于《理想國》中寫的:我們一直尋找的,卻是自己原本早已擁有的;我們總是東張西望,唯獨(dú)漏了自己想要的,這就是我們至今難以如愿以償?shù)脑?。有人潦草得出問題的結(jié)論,也有人費(fèi)盡心思卻依然無法得到使心靈與世界相互平衡的答案。以柏拉圖看來,在生活表面尋找答案并非為明智的做法,在內(nèi)心之中細(xì)細(xì)琢磨才是有效的良方。既然疑從心生,那么只顧表象而不考慮內(nèi)心的做法,便如舍本逐末,看似花費(fèi)許多精力,卻與內(nèi)心之中的答案毫無關(guān)系。
著名作家卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》中這樣寫道:“心靈的成熟過程是持續(xù)不斷的自我發(fā)現(xiàn)、自我探尋的過程,除非我們先了解自己,否則我們很難去了解別人。”成長伴隨著道理的明悟和心靈深度的挖掘。我們的內(nèi)心并非十全十美,它存在著與現(xiàn)實(shí)不相適應(yīng)的地方。我們有時(shí)會(huì)因內(nèi)心的磕絆對(duì)世界產(chǎn)生不滿。那么解開這些內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的矛盾,我們便破解了困難,完成了心靈的蛻變。于心中尋找答案的過程亦是一次心靈的旅途,我們修葺自己的棱角,豐富著對(duì)于這一世界的印象。心有所悟,生活所見亦變得明朗。
《小王子》中的那只狐貍告訴我們:“用心去看,才能看得清楚?!睙o論道之遠(yuǎn)近,懂得走向那條內(nèi)心之路,我們才會(huì)收獲更有價(jià)值的答案。
于心中問道,在道中修心。
(指導(dǎo)教師:張晗/編輯:李躍)
評(píng)點(diǎn)
文章開篇以范曄的名言入題,又迅速亮出自己的觀點(diǎn)。接下來在對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行分析的時(shí)候,比起以往許多考生會(huì)選擇“為什么”不同,而是更多地探討我們應(yīng)該如何去做才可以更好地問道,比起講道理,這樣的議論文更有實(shí)際操作性。在材料的選擇上,古今中外的名人例子也好,不同類型的書籍引用也罷,都體現(xiàn)了作者較好的文學(xué)功底。全文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰,值得我們學(xué)習(xí)。