陶瓷粉彩花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作思路

田園

良田美舍陶瓷工作室

陶瓷粉彩花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作，其主要是實(shí)現(xiàn)對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作中各種繪畫(huà)元素的有機(jī)整合和相互關(guān)聯(lián)，其次在進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師還需要確保創(chuàng)作的作品能夠達(dá)到相應(yīng)的意境效果，以此來(lái)全面提高整個(gè)畫(huà)作的思想文化水平。此外，在繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師還需要巧妙結(jié)合多種繪畫(huà)展現(xiàn)形式，例如虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合，使得繪畫(huà)創(chuàng)作能夠活靈活現(xiàn)。

一、折枝式

該類構(gòu)圖的方法主要是結(jié)合瓷板、瓷盤等相應(yīng)類型的瓷器，將對(duì)應(yīng)的構(gòu)圖均勻地分布在其中。因?yàn)樵诖祟惔善魃?，進(jìn)行圖形的構(gòu)造，可以實(shí)現(xiàn)在紙張上相同的繪畫(huà)效果和繪畫(huà)方式。具體來(lái)說(shuō)，其構(gòu)造方法主要可以劃分為縱、橫、斜、垂、團(tuán)、三角等相應(yīng)的表達(dá)形式。此外，此類器型圖案的構(gòu)造也不是僅用折枝式，其應(yīng)用范圍相對(duì)較為廣泛，并且也結(jié)合了相應(yīng)的全景式來(lái)進(jìn)行圖形的構(gòu)造。在國(guó)畫(huà)文化中通常是以幽遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的表達(dá)形式，來(lái)用于在二維空間上對(duì)圖形的構(gòu)造工作，將其運(yùn)用于陶瓷外表的繪畫(huà)創(chuàng)作中，可以展示出不同的文化風(fēng)俗韻味。

二、通景式或全景式

當(dāng)前，現(xiàn)有的陶瓷構(gòu)圖的器型，例如瓶、罐、筒等，都是實(shí)現(xiàn)在三維空間上的圖形構(gòu)造。因此，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行相關(guān)圖形繪畫(huà)的過(guò)程中，往往需要結(jié)合三維立體空間的繪畫(huà)創(chuàng)作技巧。在對(duì)此類圖形進(jìn)行構(gòu)造設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師不能夠單方面地采用傳統(tǒng)的平面繪畫(huà)思路，因此在該過(guò)程中必須得到相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，通過(guò)不斷地探究和分析，以及根據(jù)瓷器的本身特征進(jìn)行創(chuàng)作。在立體三維空間上對(duì)圖形進(jìn)行構(gòu)造有以下的方式。

（一）鑲器

所謂鑲器通常是指由多個(gè)平面相互拼接而成的陶瓷器具，此類器具形態(tài)有著獨(dú)特的立體感。因此，在對(duì)此類器具進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要盡可能結(jié)合拼接成鑲器的每一個(gè)平面單位為中心，來(lái)進(jìn)行圖像的繪制和創(chuàng)作，并且設(shè)計(jì)師也可以在每一個(gè)平面上繪畫(huà)出每一種事物，也可以將每個(gè)平面上的所有圖形進(jìn)行串聯(lián)繪畫(huà)，使其成為一個(gè)整體。同時(shí)全景式圖案的構(gòu)造，其所包含的設(shè)計(jì)思路與國(guó)畫(huà)有著異曲同工之處。

（二）類形狀為主的立體陶瓷

當(dāng)前市面上常見(jiàn)的陶瓷大部分都是以類形狀為主，此類陶瓷展示出立體形態(tài)的特征，而對(duì)于此類陶瓷的繪畫(huà)創(chuàng)作，也需要實(shí)現(xiàn)在立體層面來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新創(chuàng)造。雖然說(shuō)此類陶瓷作畫(huà)不是以平面來(lái)進(jìn)行的，但是在對(duì)此類陶瓷進(jìn)行構(gòu)圖的過(guò)程中，仍然可以借用折枝式的構(gòu)圖形式。而結(jié)合此類構(gòu)圖形式，通常是以陶瓷的底部或者陶瓷的頂部作為構(gòu)圖的開(kāi)端，以此由上至下，或由下至上，循序漸進(jìn)地勾勒出圖形。并且此類構(gòu)造圖案在進(jìn)行制作的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師下筆的地方?jīng)]有相應(yīng)的固定點(diǎn)位。在該過(guò)程中，設(shè)計(jì)師主要考量陶瓷畫(huà)作的主題以及畫(huà)作里面的關(guān)系，來(lái)對(duì)下筆的地方進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x取。

其次，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行構(gòu)圖的過(guò)程中，也需要結(jié)合多種表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)圖像里面的各種元素能夠交相呼應(yīng)，例如融合虛實(shí)結(jié)合、長(zhǎng)短結(jié)合、開(kāi)合結(jié)合、疏密結(jié)合、主賓結(jié)合等創(chuàng)作原理，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)圖形的有效構(gòu)造。例如當(dāng)前，在陶瓷器具上設(shè)計(jì)花木圖案時(shí)，設(shè)計(jì)師可以選擇從陶瓷的中部作為構(gòu)圖的起始點(diǎn)，結(jié)合巖石或其他具備遮擋性質(zhì)的物件，將其繪畫(huà)到陶瓷里面，或者繪畫(huà)在花木的根部地方來(lái)象征的植物深層寓意，以此來(lái)使得畫(huà)面不至于過(guò)于空洞。使得繪畫(huà)中的各種景物都能夠有機(jī)的關(guān)聯(lián)起來(lái)，并且使得繪制出的花木更加具備立體感。因此，在對(duì)粉彩花鳥(niǎo)創(chuàng)作的過(guò)程中，需要選擇適當(dāng)?shù)木拔锉壤?，使得?chuàng)作出的畫(huà)面能夠達(dá)到協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的表達(dá)效果，同時(shí)設(shè)計(jì)師還需要盡可能注重繪畫(huà)元素之間的點(diǎn)線面關(guān)系，盡可能做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

三、意境

在進(jìn)行藝術(shù)作品的創(chuàng)造過(guò)程中，設(shè)計(jì)師在第一方面需要將作品的外在表達(dá)形式進(jìn)行相應(yīng)的豐富和完善。其次，設(shè)計(jì)師還需要使得創(chuàng)作的作品具備相應(yīng)的意境和靈魂。在當(dāng)前粉彩花鳥(niǎo)藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程中，設(shè)計(jì)師也需要注重表達(dá)出畫(huà)作的本身意境，以及作者自身的意境情感。因此，在該過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要側(cè)重考量如何確保對(duì)應(yīng)的創(chuàng)作能夠表達(dá)出相應(yīng)的情感意境。在該過(guò)程中，設(shè)計(jì)師首先需要明確意境的具體含義。具體來(lái)說(shuō)，所謂意境，主要是將“意”和“鏡”兩者進(jìn)行有效的融合，并且意境也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人情感與創(chuàng)作作品之間的有機(jī)交融。意境能夠客觀真實(shí)地反映出藝術(shù)的本身特征，同時(shí)也能夠展示出作者獨(dú)特的思維情感。

因此，對(duì)于粉彩花鳥(niǎo)藝術(shù)的創(chuàng)作，要確保對(duì)應(yīng)的創(chuàng)作作品具備意境，設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作的過(guò)程中，不能夠隨心所欲、信手拈來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)造，而是需要借用相應(yīng)的表達(dá)形式和表達(dá)手法，使得繪畫(huà)創(chuàng)作能夠達(dá)到相應(yīng)的意境效果，而要做的此類創(chuàng)作表達(dá)的形式，在該過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要進(jìn)行不斷地研究、探討和學(xué)習(xí)，從經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行總結(jié)，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的原理和精神文化內(nèi)涵進(jìn)行提煉和探討，以此實(shí)現(xiàn)在藝術(shù)思維層面的提升。具體來(lái)說(shuō)，對(duì)于粉彩花鳥(niǎo)創(chuàng)作在意境層面，設(shè)計(jì)師需要做到以下幾個(gè)方面。

（一）創(chuàng)作信心

第一方面，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行繪畫(huà)的創(chuàng)作之前，必須要有足夠的信心。確保其下筆能夠展現(xiàn)出繪畫(huà)的主題，其次，在繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，為了進(jìn)一步凸顯出粉彩花鳥(niǎo)的意境創(chuàng)作，設(shè)計(jì)師需要在該過(guò)程對(duì)粉彩花鳥(niǎo)的藝術(shù)形象進(jìn)行相應(yīng)的概括和熔煉，盡可能以精悍、精練的創(chuàng)作筆法來(lái)表達(dá)出創(chuàng)作作品的神韻特征。并且在進(jìn)行此類繪畫(huà)的創(chuàng)作之前，一般不會(huì)事先對(duì)繪畫(huà)的輪廓進(jìn)行打樣，因此在該過(guò)程中更需要設(shè)計(jì)師具備創(chuàng)作作品的全局觀和整體觀，能夠在創(chuàng)作的過(guò)程中做到心中有數(shù)，并且實(shí)現(xiàn)從創(chuàng)作作品的主體開(kāi)始一邊進(jìn)行繪畫(huà)，一邊進(jìn)行細(xì)致的觀看，確保每一個(gè)局部的畫(huà)作信息都能夠聯(lián)系到整個(gè)畫(huà)作主題，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)畫(huà)作的完善，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品的創(chuàng)作。

（二）水點(diǎn)技法

此外，設(shè)計(jì)師還需要在該過(guò)程中結(jié)合水點(diǎn)技法，以此來(lái)襯托出畫(huà)作的意境。水點(diǎn)技法是先前進(jìn)行粉彩花鳥(niǎo)創(chuàng)作的藝術(shù)家，在創(chuàng)作過(guò)程中經(jīng)過(guò)不斷地總結(jié)和提煉而形成的一套創(chuàng)作理論和方法，是當(dāng)前陶瓷繪畫(huà)中不可缺少的創(chuàng)作技巧。而水點(diǎn)技法主要是結(jié)合水來(lái)對(duì)相應(yīng)的顏料進(jìn)行調(diào)配，從而確保能夠全面細(xì)致地展示出顏料以及畫(huà)筆的綜合特征，以達(dá)到兩者相互的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，往往需要結(jié)合玻璃白來(lái)進(jìn)行花朵的打底，因?yàn)樵谶M(jìn)行花朵的繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，往往需要結(jié)合較為淺淡的顏料，但是在對(duì)應(yīng)的筆尖上卻需要提取相對(duì)較為濃烈的色料，使得對(duì)應(yīng)的料色能夠達(dá)到由淺到深的展示效果，以此來(lái)確保展示出的圖案能夠具備層次特征，最終使得畫(huà)出的各項(xiàng)元素具備層次感。其次，設(shè)計(jì)師可以選用羊毫筆的繪畫(huà)形式，顯示出繪畫(huà)作品里面的紋理、肌理特效。同時(shí)在對(duì)葉片進(jìn)行制作的過(guò)程中，通常是結(jié)合油性顏料來(lái)對(duì)其進(jìn)行畫(huà)作。在對(duì)葉片進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師通常不能首先對(duì)線片的外輪廓進(jìn)行勾勒處理，因?yàn)槭紫葘?duì)葉片的外輪廓進(jìn)行勾線容易導(dǎo)致樟腦油炸開(kāi)，從而破壞整個(gè)陶瓷畫(huà)作的綜合美觀。

（三）工筆繪畫(huà)

粉彩花鳥(niǎo)繪畫(huà)創(chuàng)作也并不意味著需要將傳統(tǒng)的工筆繪畫(huà)裝飾的形式完全摒棄，在進(jìn)行粉彩花鳥(niǎo)的繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中也會(huì)有許多的地方會(huì)結(jié)合工筆裝飾，以此來(lái)達(dá)到較為良好的繪畫(huà)創(chuàng)作效果。例如在對(duì)粉彩花鳥(niǎo)創(chuàng)作的過(guò)程中，對(duì)于其中的花木以及樹(shù)枝樹(shù)葉，通常是采用顏料直接浸染的繪畫(huà)方式，同時(shí)對(duì)于繪畫(huà)中包含的蟲(chóng)鳥(niǎo)等相應(yīng)的元素，應(yīng)當(dāng)展示出更為細(xì)致的繪畫(huà)創(chuàng)作，以此來(lái)形成繪畫(huà)內(nèi)部各元素之間強(qiáng)烈的對(duì)比和對(duì)照，使得繪畫(huà)創(chuàng)作更加具備韻味。此外，古往今來(lái)的粉彩花鳥(niǎo)創(chuàng)作都講究動(dòng)靜結(jié)合，能夠?qū)Ξ?huà)中的各項(xiàng)情景元素交相呼應(yīng)，使得繪畫(huà)創(chuàng)作更加具備神行氣韻，以此來(lái)達(dá)到較為良好的藝術(shù)創(chuàng)作效果，以此也需要結(jié)合相應(yīng)的工筆畫(huà)進(jìn)行勾勒。

四、結(jié)語(yǔ)

總體來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行陶瓷粉彩花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要結(jié)合陶瓷自身的特征，巧妙地運(yùn)用各種創(chuàng)作手法，以此來(lái)達(dá)到相應(yīng)的創(chuàng)作效果，此外，設(shè)計(jì)師還需要注重創(chuàng)作作品本身的創(chuàng)作意境，全面提高創(chuàng)作作品的藝術(shù)文化層次，使得對(duì)應(yīng)的創(chuàng)作能夠更加具備藝術(shù)文化氣息。