淺談開(kāi)設(shè)道德與法制課的必要性的幾點(diǎn)見(jiàn)解

摘要：隨著新時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)的教育也在不斷地深入發(fā)展。目前我國(guó)推行的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“素質(zhì)化教育”、促進(jìn)學(xué)生“全面發(fā)展”。而“全面發(fā)展”之中包含的是五個(gè)方面：“德、智、體、美、勞”，而我們將“德”放在了最前面，可想而知德育的重要性。而小學(xué)生正是處于建立人格的開(kāi)始時(shí)期，他們更加需要教師的積極引導(dǎo)，有利于幫助學(xué)生能夠建立一個(gè)健全的人格。本文就將談?wù)劦赖屡c法制課在小學(xué)中開(kāi)設(shè)的必要性。

關(guān)鍵詞：道德與法制;必要性;小學(xué)

一、前言

現(xiàn)代的小學(xué)生與以前的情況不同，他們的心智更加成熟，因此他們更容易模仿成年人的行為，本身他們所處就是信息時(shí)代，隨時(shí)隨地都能夠接觸到很多的信息，不管是來(lái)自現(xiàn)實(shí)軀體的，還是來(lái)自網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的，都對(duì)學(xué)生的心理成長(zhǎng)造成一定的影響。小學(xué)時(shí)段很容易促成學(xué)生的道德品質(zhì)的形成，因此，我們應(yīng)該重視對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育。所以在小學(xué)階段開(kāi)設(shè)道德與法制課程是十分重要的。

二、滿足學(xué)生的特性

小學(xué)生還處于一個(gè)對(duì)外界十分好奇，并且模仿能力超強(qiáng)的階段。他們的一切行為幾乎都是來(lái)源于對(duì)外界的模仿，但是他們的認(rèn)知能力較差，不能夠自己辨認(rèn)行為事件的對(duì)錯(cuò)，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有不利的影響。因?yàn)檎J(rèn)知能力較差，學(xué)生的自控能力也比較差，在面對(duì)一些新鮮的信息出現(xiàn)的時(shí)候，或許原本學(xué)生僅僅是出于獵奇的心理，想要自己也嘗試一下，而最終因?yàn)樾袨槎绊懙綄W(xué)生的心理。

比如說(shuō)有的時(shí)候，學(xué)生在與一些成年人接觸的時(shí)候，尤其是現(xiàn)在的很多孩子都是婆婆爺爺帶著，在外面出去玩耍的時(shí)候，或許會(huì)無(wú)意識(shí)得接觸到一些不雅的行為或者話語(yǔ)，這是很多人在現(xiàn)實(shí)交際的過(guò)程中，沒(méi)有注意到的。但是孩子在這個(gè)過(guò)程中，或許就會(huì)直接模仿這些人說(shuō)的臟話等等，其實(shí)最開(kāi)始并不知道是什么意思，但是他們?cè)谝?jiàn)到聽(tīng)到這話的人的反應(yīng)是氣憤的時(shí)候，他就知道這話具有攻擊性，為了保護(hù)自己，可能在之后的生活之中，他會(huì)有這樣的話來(lái)攻擊身邊讓他覺(jué)得不舒服的人，漸漸會(huì)成為學(xué)生的一種行為習(xí)慣。因此這個(gè)時(shí)候教師就應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極地引導(dǎo)，告知學(xué)生什么樣的行為是正確的，什么樣的行為是錯(cuò)誤的，幫助學(xué)生建立一個(gè)正確的是非觀，有利于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，可以提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，在潛移默化之中優(yōu)化學(xué)生的行為習(xí)慣。

三、順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息化的社會(huì)，大家可以獲取知識(shí)的來(lái)源很廣泛。尤其是現(xiàn)在的小孩子，很小就已經(jīng)開(kāi)始接觸一些電子產(chǎn)品，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可以了解世界上各個(gè)地方正在發(fā)生的事情。而正是因?yàn)檫@樣的便利，也有很多不法分子利用網(wǎng)絡(luò)傳播一些有污染性的東西，小學(xué)生很容易對(duì)那些不良網(wǎng)站進(jìn)行點(diǎn)擊，這些網(wǎng)站里面還可能會(huì)存在一些有迷惑性的信息，導(dǎo)致學(xué)生不能自拔。因此，這是社會(huì)對(duì)教育提出的新要求。

時(shí)代的腳步是推動(dòng)人進(jìn)步的，我們不能夠強(qiáng)制要求學(xué)生不接觸電子產(chǎn)品，這樣會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)也造成不好的影響，而是應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。這時(shí)候就需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法制的教育，通過(guò)課程告訴學(xué)生們是非，什么是錯(cuò)的，當(dāng)學(xué)生不小心點(diǎn)擊到網(wǎng)站的時(shí)候，就能馬上反映出來(lái)這是錯(cuò)誤的信號(hào)，不能夠接收，通過(guò)道德強(qiáng)化學(xué)生的行為控制能力;并且應(yīng)該教育學(xué)生這些網(wǎng)站本身就不應(yīng)該存在，他們已經(jīng)觸及了法律，身為公民，應(yīng)該具有社會(huì)責(zé)任感，教育學(xué)生不僅應(yīng)該摒棄這些東西，還應(yīng)該馬上進(jìn)行舉報(bào)。這就是道德與法制的作用，現(xiàn)在的小學(xué)生的心智已經(jīng)比較成熟了，教師們應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的教育，尤其是法制教育，是十分重要的，教會(huì)學(xué)生用法律的武器保護(hù)自己，用道德約束自己。如果只是通過(guò)監(jiān)管和斥責(zé)的方式，還可能會(huì)更加激發(fā)學(xué)生對(duì)其的好奇心以及叛逆心態(tài)，最好的方式是能夠讓學(xué)生自己有意識(shí)地拒絕錯(cuò)誤信息的侵害。

四、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感

最近幾年以來(lái)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些青少年犯罪的事件，面對(duì)犯罪的低齡化，社會(huì)不得不重視對(duì)學(xué)生的德育的教學(xué)。以前的德育課程一般都是教師在上面隨便講講，或者讓學(xué)生們自己自習(xí)，并沒(méi)有真正地起到對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教學(xué)。那是因?yàn)榇蟛糠值娜苏J(rèn)為孩子現(xiàn)在還比較小，說(shuō)這些太早或者覺(jué)得反倒對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不利的引導(dǎo)。但實(shí)際上很多的青少年犯罪恰恰就是因?yàn)樗麄冊(cè)谛r(shí)候的成長(zhǎng)之中沒(méi)有得到及時(shí)地的矯正。因此，我們更加應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生建立一個(gè)良好的三觀。

比如小學(xué)的孩子們都會(huì)有點(diǎn)自私的心理，對(duì)于想要得到的東西一定要得到手才能罷休，這其實(shí)就不是一個(gè)很好的發(fā)展方向，還有的學(xué)生重視自己的個(gè)人表現(xiàn)來(lái)滿足自己的表現(xiàn)欲，有時(shí)候會(huì)損害別人的利益等等，這樣的情況在小學(xué)階段都是層出不窮的，因?yàn)閷W(xué)生年紀(jì)較小，不會(huì)隱藏自己，教師就應(yīng)該積極地觀察和分析自己的學(xué)生，找到學(xué)生的問(wèn)題所在。然后根據(jù)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，結(jié)合課程知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，科任教師還應(yīng)該積極與班主任聯(lián)系，對(duì)學(xué)生的后續(xù)發(fā)展進(jìn)行追蹤。通過(guò)教師課堂教授優(yōu)秀的思想品德，以及教師自己的言行舉止對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，比如拾金不昧、樂(lè)于助人、勤勞勇敢等等。通過(guò)實(shí)際的行動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行刺激，學(xué)生也會(huì)模仿教師的行為，漸漸養(yǎng)成一個(gè)良好的行為習(xí)慣，并且因此而產(chǎn)生思想的轉(zhuǎn)變。學(xué)生擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感會(huì)自覺(jué)地遵守法制，還會(huì)積極地投入到學(xué)習(xí)之中，肩負(fù)社會(huì)建設(shè)的重任。

五、總結(jié)語(yǔ)

學(xué)生的發(fā)展不僅僅是表現(xiàn)在學(xué)科成績(jī)上，我們應(yīng)該從一個(gè)辯證的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展角度去看待問(wèn)題。道德與法制教育的課程在小學(xué)階段是必須要開(kāi)展的，這不僅僅是從學(xué)生自身的發(fā)展角度來(lái)看，更是針對(duì)從社會(huì)的宏觀角度而言，小學(xué)生都應(yīng)該接受道德與法制的教育，對(duì)于學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)以及社會(huì)的進(jìn)步都有著重大影響。

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作者簡(jiǎn)介：

王宗友，廣西壯族自治區(qū)河池市，河池市鳳山縣江洲瑤族鄉(xiāng)巴標(biāo)小學(xué)。