鄔艷紅
摘要:“歷史空間是了解和理解歷史的基礎(chǔ)”。然而,當(dāng)前初中歷史空間觀念教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂觀:把歷史空間看作簡單的地理名詞;把歷史空間當(dāng)作為純粹的物質(zhì)空間;把歷史空間理解為孤立的歷史要素。就此,本文闡釋了新課程下歷史空間與歷史空間觀念的內(nèi)涵。在此,進一步提出培育歷史空間觀念的教學(xué)實踐策略:解析歷史地圖,樹立歷史空間的內(nèi)部聯(lián)系;發(fā)展宏觀視角,培養(yǎng)歷史空間的整合思維。
關(guān)鍵詞:新課程;初中歷史;空間觀念
新時期歷史核心素養(yǎng)目標提出后,五大素養(yǎng)中的時空觀念相對較為被感知。因為在人們的內(nèi)心深處會有這樣一種突顯時空的歷史情愫和直觀感受——“在很久、很久以前,很遠、很遠的地方,那里……,有一群人,他們……”。然而在實際的初中歷史教學(xué)中,空間素養(yǎng)的培育相較于時間觀念較容易被忽視,甚至是誤解。
一、初中歷史空間觀念的教學(xué)現(xiàn)狀
1.把歷史空間看作簡單的地理名詞
地理空間知識的儲備不足限制歷史空間認知,如學(xué)生會記著1911年10月10日辛亥革命在湖北武昌爆發(fā),而對于武昌的地理位置卻是模糊的,更談不上在武昌爆發(fā)革命的原因。梁啟超先生在《<中國地理沿革圖·序>》中指出:“讀史不明地理則空間概念不確定,譬如筑屋而拔其礎(chǔ)也。
2.把歷史空間當(dāng)作為純粹的物質(zhì)空間
教學(xué)中把歷史空間理解為靜態(tài)的地理地點、位置和范圍。如絲綢之路,施教者只是展開歷史地圖,告知學(xué)生絲路的起點是長安,終點是大秦;或者把絲路經(jīng)過的地形區(qū)展現(xiàn)出來。沒有從社會發(fā)展更深的層次來理解思路空間過程中的歷史真實。結(jié)果,初中孩子以為絲路貿(mào)易是一個“無限風(fēng)光在險峰”的探險娛樂!
3.把歷史空間理解為孤立的歷史要素
“本課程的綜合性來自相關(guān)內(nèi)容的聯(lián)系”,這是《歷史與社會》課程的基本理念之一。然而教學(xué)中缺少聯(lián)系的歷史空間觀念的培育。如關(guān)于武昌起義在武昌爆發(fā),不但是地理環(huán)境的關(guān)系。1889年張之洞任湖廣總督之后,興辦了一大批近代工業(yè)企業(yè)。經(jīng)濟上的這些變化,一方面能為革命軍提供可靠的物質(zhì)保障,另一方面也引起了社會思潮等方面的變化。
以上問題既反映出施教者對歷史空間的內(nèi)涵認識不足,也是對《歷史與社會》這門課程的理念領(lǐng)會不深刻。
二、歷史空間與歷史空間觀念
“關(guān)注事物聯(lián)系,體現(xiàn)綜合價值”是課程基本理念之一?!耙磺袣v史事件、歷史現(xiàn)象都是在時間和空間里發(fā)生的”。“歷史空間是一定歷史時間中的場所,包含著一定時間下該場所內(nèi)的民眾活動所依賴的政治制度、生活習(xí)俗、宗教思想、文化習(xí)慣、經(jīng)濟因素等”。由此,歷史空間強調(diào)的是歷史事件發(fā)生的場所與該區(qū)域各種社會活動關(guān)系之間的互動,是基于歷史活動相互關(guān)系的系統(tǒng)。
“歷史認知涉及到人類歷史的各個領(lǐng)域和各個方面,及其相互之間的內(nèi)在聯(lián)系”,或是簡單的因果聯(lián)系,或是相對復(fù)雜的結(jié)構(gòu)性聯(lián)系。而魯西奇先生認為:“我們每一個人都處于被給予的空間中,人類社會歷史是在特定的空間里展開,也同時建構(gòu)了人類的空間,并受制于這個被給予的和人類主動建構(gòu)的空間,而且通過這種空間‘表現(xiàn)出人類社會的秩序和結(jié)構(gòu)?!彼?,從歷史空間及空間關(guān)系的視角去認識歷史是我們?nèi)娑羁痰卣J識歷史的一把鑰匙。
由此,歷史空間觀念是指在特定的空間聯(lián)系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式。新課程標準明確指出:“本課程的綜合性來自相關(guān)內(nèi)容的聯(lián)系?!庇纱?,歷史空間觀念和新課程的基本理念是一致的。
當(dāng)然,歷史空間觀念要通過具體科學(xué)的教學(xué)實踐才能得以有效培育。
三、培育歷史空間觀念的實踐
“歷史空間具有系統(tǒng)性、整體性的鮮明特征”,這要求我們以更為宏觀的視角去把握歷史問題的聯(lián)系。新課程展現(xiàn)的也是歷史內(nèi)部聯(lián)系和整體發(fā)展,促使學(xué)生具有綜合觀察事物的眼界,獲得綜合認識問題的能力。
(一)解析歷史地圖,樹立歷史空間的內(nèi)部聯(lián)系
歷史地圖在培養(yǎng)學(xué)生空間觀念素養(yǎng)上雖有重要的價值,但需要運用有效的方法,幫助他們進入歷史空間聯(lián)系。學(xué)會把地圖中的空間信息與歷史事件、歷史現(xiàn)象聯(lián)系起來理解歷史。
1.分類析圖,探尋隱性的完整歷史空間信息
歷史空間的社會性要求我們把歷史活動放回具體的歷史空間環(huán)境中,所以需要對歷史地圖具體分類解讀。初中歷史教學(xué)中接觸到的歷史地圖主要有:疆域圖、形勢圖、路線圖等。在觀察地圖時,需要學(xué)生思考。如《南宋、金對峙形勢圖》:展示的對象是哪些?各處于怎樣的形式,為什么會有這樣的形式?
2.比較析圖,探尋動態(tài)系統(tǒng)的歷史空間信息
“歷史空間是動態(tài)發(fā)展而非靜止不變的”,所以要將相關(guān)歷史地圖進行綜合比較解讀,更完整地探尋歷史變遷的信息。如八下圖5-10《清朝疆域圖》:清朝疆域四至到哪里?與明朝相比有哪些變化?為什么會有這樣的變化?從而認識到明清兩王朝是中國古代統(tǒng)一多民族國家鞏固和發(fā)展的高峰時期。
(二)發(fā)展宏觀視角,培養(yǎng)歷史空間的整合思維
1.綜合史地學(xué)科聯(lián)系,領(lǐng)會“人”“地”統(tǒng)一的空間整合思維
新課程標準提出:歷史與社會作為一門綜合課程,突破原有的學(xué)科界限,整合歷史、地理及其他人文社會科學(xué)的相關(guān)知識與技能,幫助學(xué)生把握生活時空和人地關(guān)系。
就歷史空間而言,它強調(diào)歷史事件、歷史現(xiàn)象發(fā)生場所中的自然地理環(huán)境與該區(qū)域中的各種社會關(guān)系之間存在互動,這種互動是形成當(dāng)時該地一切事件與過程的基礎(chǔ)。就是說“人”“地”密不可分,辯證統(tǒng)一。比如八年級上冊《綜合探究一——對比早期區(qū)域文明之間的異同》一課,其中探究雅典民主政治的形成,不僅由于古希臘山水阻隔的地理環(huán)境、小國寡民的分立狀態(tài)有利于直接民主,而且經(jīng)濟的發(fā)展也是其重要原因。文明繁榮的原因涉及到區(qū)域內(nèi)的自然地理環(huán)
境、政治、經(jīng)濟、文化等多個方面綜合。
2.綜合區(qū)域歷史的縱向聯(lián)系,形成動態(tài)完整的空間整合思維
列寧說過:“馬克思的方法首先是考慮具體時間、具體環(huán)境中歷史過程的客觀內(nèi)容?!边@就是說,歷史空間是在特定時間中的空間,空間在時間中生成和變遷,也會隨著歷史的變遷而發(fā)生變化??臻g和時間一樣,也是動態(tài)的、延續(xù)的、發(fā)展的。
假如把空間看成靜止、具體的地點,容易把歷史事件、現(xiàn)象割裂為狹小范圍的孤立現(xiàn)象,看不到歷史發(fā)展的融合與整體。站在時間角度動態(tài)地透視歷史空間,才能完整地認識歷史。比如,關(guān)于中國古代經(jīng)濟重心南移,從東漢三國魏晉以來,江南地區(qū)的開發(fā)為經(jīng)濟重心的南移奠定基礎(chǔ);到唐朝后期,南方經(jīng)濟極大發(fā)展,經(jīng)濟重心開始南移;最后到南宋,南方經(jīng)濟進一步發(fā)展,經(jīng)濟重心完成南移;甚至明代江南地區(qū)的資本主義的萌芽。這種空間演變既有南北北方地理環(huán)境的影響,也有不同時期的戰(zhàn)亂、人口遷移等人類活動的共同作用。
3.綜合區(qū)域歷史的橫向聯(lián)系,把握更大范圍的空間整合思維
人類文明的發(fā)展從空間上也是逐步由分散走向整體,特別是新航路開辟以后,工業(yè)文明的迅猛發(fā)展,使世界各地區(qū)、各民族之間隔絕狀態(tài)被打破,必須要從空間上作整體橫向勾連。
對于許多問題,如果拋開外來要素的介人,僅僅局限于對某一地區(qū)或某一歷史現(xiàn)象進行單獨研究,無法給出合理的解釋。如八下關(guān)于工業(yè)革命首先在英國發(fā)生的因素,既有英國自身條件,也與橫向國際市場的需求刺激著技術(shù)革新和對工業(yè)投資的增加有關(guān)。新航路開辟以來,世界各地區(qū)的聯(lián)系日益加強,英國是整體世界市場的一個組成部分。工業(yè)革命的發(fā)生不僅僅是英國一個國家的事情。
總之,培育歷史空間觀念,既是新課程理念下歷史核心素養(yǎng)目標,也是學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的可持續(xù)需求。作為一線教師,空間觀念教學(xué)也是一種素質(zhì)要求和職業(yè)標準。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,本著發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題的初衷,將繼續(xù)前行,定會有新突破!
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