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    化錯(cuò)教育理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂重建探討

    2020-09-13 07:36:13劉永朝
    讀與寫·教師版 2020年3期
    關(guān)鍵詞:重建教育理念

    劉永朝

    摘要:隨著當(dāng)前我國(guó)教育理念的不斷進(jìn)步,部分教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中提出了化錯(cuò)教育這一理念。這一理念一經(jīng)實(shí)踐就得到了眾多支持者,并且取得了一定的良好效果。筆者認(rèn)為,這一理念能夠?qū)πW(xué)教育帶來(lái)較為深刻的促進(jìn)作用,甚至產(chǎn)生一系列變革。具體來(lái)說(shuō),化錯(cuò)教育理念中,最為關(guān)鍵的就是教育觀念的重建,在此種背景下才能夠充分發(fā)揮化錯(cuò)教育理念的作用。

    關(guān)鍵詞:化錯(cuò)教育;教育理念;重建;學(xué)校教學(xué)

    分類號(hào):G623.5

    經(jīng)過(guò)素質(zhì)教育思想的提出以及推廣,并且伴隨著眾多教育先行者的不斷實(shí)踐和探索,部分教師提出了化錯(cuò)教育思想,這一思想在小學(xué)教學(xué)的過(guò)程中擁有一定的實(shí)踐性和有效性,并且在實(shí)踐過(guò)程中取得了較好的效果。構(gòu)建化錯(cuò)教育理念,需要從師生關(guān)系以及教學(xué)觀念等方面進(jìn)行,其中最為重要的就是教育觀念的重建。下文基于此種觀點(diǎn),對(duì)化錯(cuò)教育理念的相關(guān)實(shí)踐展開(kāi)了探討。

    1.師生關(guān)系的重新建立

    在化錯(cuò)教育理念的指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果的前提是構(gòu)建良好的師生關(guān)系。具體來(lái)說(shuō),這就需要建立較為平等的師生關(guān)系,但是這一工作在當(dāng)今的教學(xué)方式以及傳統(tǒng)的教學(xué)觀念黨的影響下,并不容易完全建立,師生之間的關(guān)系往往并不能夠達(dá)到真正的平等。在傳統(tǒng)觀念中,老師代表著絕對(duì)的權(quán)威,不僅僅掌握著豐富的知識(shí),而且在教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)著絕對(duì)的主導(dǎo)權(quán),在此種主導(dǎo)地位的影響下,學(xué)生自身的自信心以及自由就會(huì)受到教師的影響,由此可以看出,在化錯(cuò)教育的課堂中,學(xué)生必須要擁有足夠的獨(dú)立思考的能力,而不僅僅是單純的猜測(cè)教師的心思和想法,才能夠形成對(duì)于知識(shí)的辯證認(rèn)識(shí)以及正確的認(rèn)識(shí),真正有助于自己的學(xué)習(xí)。

    但是從另一方面來(lái)講,建立平等的師生關(guān)系,仍舊有著漫長(zhǎng)的路要走,在數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中,學(xué)生一旦產(chǎn)生自己的想法,倘若想法與教師不一致,由于自身的不自信,即使在大膽提出觀點(diǎn)之后,例如同一道習(xí)題的不同種解法或者不同類別的方程,教師一旦流露出質(zhì)疑的想法,學(xué)生便立刻否認(rèn)了自己的想法。從根本上來(lái)說(shuō),這仍舊是學(xué)生自身沒(méi)有建立起對(duì)于學(xué)習(xí)的自信心,并不僅僅是懷疑自身的想法,而是對(duì)自身的能力產(chǎn)生了懷疑。但是在化錯(cuò)教育理念下,教師主動(dòng)站在所謂有錯(cuò)的一方,通過(guò)對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)和鼓勵(lì),而逐漸引申出學(xué)生自身對(duì)于問(wèn)題的想法和看法,才能真正幫助學(xué)生建立獨(dú)立思考的習(xí)慣,也才能夠真正建立平等的師生關(guān)系。

    2.教育觀念的重新構(gòu)建

    除去傳統(tǒng)的師生關(guān)系之外,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)中,還需要將傳統(tǒng)的教學(xué)觀念進(jìn)行重建,為之后的教學(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    通過(guò)上文論述可知,小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂最為基本的一點(diǎn)是要建立平等的師生關(guān)系,在以化錯(cuò)教育理念為指導(dǎo)的課堂上,有價(jià)值的不僅僅是正確的觀念和想法,所謂錯(cuò)誤的觀念依舊有價(jià)值,在課堂上,教師并不是絕對(duì)的權(quán)威,對(duì)于學(xué)生獨(dú)立思考的能力的尊重才是整個(gè)教學(xué)工作的核心,這其中也包括著對(duì)于學(xué)生本身錯(cuò)誤的尊重。換句話說(shuō),在化錯(cuò)教育課堂中,不應(yīng)該以對(duì)錯(cuò)論成敗,特別是在小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),即便部分學(xué)生對(duì)于知識(shí)的接受較慢,犯的錯(cuò)誤更多,但這并不代表學(xué)生自身對(duì)于知識(shí)的認(rèn)知以及接受不夠扎實(shí),相反,經(jīng)過(guò)眾多錯(cuò)誤而最終達(dá)到的目標(biāo)往往更加令人印象深刻,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),此種類型的數(shù)學(xué)知識(shí)也更能記清楚,記牢固。

    具體來(lái)說(shuō),首先,要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,需要正確認(rèn)識(shí)自身的錯(cuò)誤,而不是一味的回避,尤其是在小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,一道正確的方程解題方法往往是經(jīng)過(guò)多次失敗找到的,通過(guò)此種方式所得到的知識(shí)也更加印象深刻;其次,教師自身在小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂中也需要樹(shù)立正確的教師觀,愛(ài)學(xué)生是開(kāi)展教學(xué)工作的基礎(chǔ),這其中也包括著愛(ài)學(xué)生的錯(cuò)誤,犯錯(cuò)誤并不可怕,尤其是學(xué)習(xí)方面的錯(cuò)誤,教師要幫助學(xué)生從錯(cuò)誤走向正確,盡管通過(guò)教學(xué)將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生更為方便快捷,也更能減少教師的負(fù)擔(dān),但從另一方面來(lái)說(shuō),通過(guò)從錯(cuò)誤中引導(dǎo)學(xué)生得來(lái)的正確答案往往更能夠?yàn)閷W(xué)生所接受。同時(shí)我們也要注意到,要對(duì)學(xué)生自身的知識(shí)進(jìn)行充分的引導(dǎo),若仍舊有錯(cuò)誤的認(rèn)知存在于學(xué)生自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,就不利于下一階段學(xué)生對(duì)于新知識(shí)的學(xué)習(xí),始終是一種隱患。

    3.結(jié)語(yǔ)

    總體上來(lái)說(shuō),化錯(cuò)教育理念是一種與傳統(tǒng)的教學(xué)方式不盡相同的教育方式和教育思想,并且隨著素質(zhì)教育的普及推廣以及人們的教育理念的不斷創(chuàng)新,在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂中發(fā)揮著越來(lái)越突出的作用,并且隨著實(shí)踐的深入取得了良好的效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中特別是在數(shù)學(xué)的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中,犯錯(cuò)是難免的,需要教師對(duì)此進(jìn)行積極的引導(dǎo)和幫助,而不能夠因?yàn)榉稿e(cuò)而否定學(xué)生的認(rèn)知能力和思考能力,通過(guò)將學(xué)生從錯(cuò)誤的認(rèn)知引導(dǎo)向正確的認(rèn)知,能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)知,提高教學(xué)效果。

    參考文獻(xiàn):

    [1]唐玉玲. 慧眼識(shí)"錯(cuò)",化"錯(cuò)"為美——例談"化錯(cuò)教學(xué)"在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的運(yùn)用[J]. 教育界:基礎(chǔ)教育研究(26).

    [2]張素文;榮文艷;郭文媖;王都陽(yáng);. 新課程理念下優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方式的實(shí)驗(yàn)與研究[C]// 2018.

    [3]白文蓮. 關(guān)于中小學(xué)數(shù)學(xué)課堂文化的調(diào)查研究與思考[D]. 廣州大學(xué), 2007.

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