核心素養(yǎng)下初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)探究

張金寶

【摘要】當(dāng)前，隨著我國(guó)教育體制的不斷深化改革，核心素養(yǎng)這一概念被提出，受到了社會(huì)公眾和教育界的高度重視。語(yǔ)文作為初中教育體系的基礎(chǔ)學(xué)科，在開(kāi)展閱讀教學(xué)中，教師需要以核心素養(yǎng)為育人目標(biāo)，在實(shí)踐中加強(qiáng)創(chuàng)新與探究，實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀能力和核心素養(yǎng)的全面發(fā)展，為其未來(lái)學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)。針對(duì)核心素養(yǎng)下初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)進(jìn)行分析和探究，希望給予同仁以些許參考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);初中語(yǔ)文;閱讀教學(xué)

在素質(zhì)教育和新課改的大背景下，各個(gè)學(xué)科都在積極探索教學(xué)的新方法和新途徑，進(jìn)而迎合素質(zhì)教育精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)與各項(xiàng)能力的均衡發(fā)展。語(yǔ)文作為初中教育體系的基礎(chǔ)學(xué)科，其是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，閱讀教學(xué)作為初中語(yǔ)文的關(guān)鍵組成部分，通過(guò)教學(xué)可以提升學(xué)生的閱讀能力、交流能力、審美能力和創(chuàng)新能力，因此，教師要以核心素養(yǎng)為育人目標(biāo)，在實(shí)踐中主動(dòng)求變、加強(qiáng)創(chuàng)新，將核心素養(yǎng)落實(shí)到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，發(fā)揮語(yǔ)文閱讀教學(xué)的育人價(jià)值。

一、核心素養(yǎng)與閱讀教學(xué)的關(guān)系

1.閱讀是文化的發(fā)展與傳承

“文化理解與傳承”是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵組成部分，初中語(yǔ)文教材中的文章都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的優(yōu)秀文章或者選段，代表了我國(guó)優(yōu)秀文化。通過(guò)閱讀教學(xué)，可以促使學(xué)生加深對(duì)民族文化的理解，并且自覺(jué)進(jìn)行文化傳承。同時(shí)，教材中還涉及外國(guó)優(yōu)秀篇章，可以擴(kuò)寬學(xué)生的文化視野，融合中西文化和時(shí)代精神，剔除雜質(zhì)、凝聚精華，讓文化更加純粹，促使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。

2.閱讀是積累知識(shí)的重要途徑

在核心素養(yǎng)理念下，閱讀教學(xué)也摒棄了以往的應(yīng)試教育模式，閱讀材料也實(shí)現(xiàn)了可選性和延伸性，學(xué)生在閱讀過(guò)程中，不僅可以提升自身的能力與素養(yǎng)，還可以積累更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，閱讀教學(xué)還可以幫助學(xué)生打開(kāi)視野、豐富內(nèi)涵，還能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與閱讀的熱情和積極性，為學(xué)生搭建展示自我的平臺(tái)，對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展，具有積極意義和重要價(jià)值。

二、基于核心素養(yǎng)下優(yōu)化閱讀教學(xué)的途徑

1.激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

興趣是開(kāi)展學(xué)習(xí)行為的基礎(chǔ)和前提，學(xué)生只有對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣，才能主動(dòng)地參與到閱讀教學(xué)中，進(jìn)而完成核心素養(yǎng)的提升與發(fā)展。初中學(xué)生已經(jīng)形成了獨(dú)立意識(shí)，并且處于青春發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)中，要結(jié)合當(dāng)代初中學(xué)生的性格特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展教學(xué)，通過(guò)有效的方式喚醒其對(duì)閱讀的興趣，進(jìn)而完成核心素養(yǎng)培養(yǎng)。

例如，在閱讀《中國(guó)石拱橋》這篇文章中，教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)之前，可以使用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放具有中國(guó)特點(diǎn)的石拱橋圖片或者視頻，學(xué)生通過(guò)觀看視頻，不僅可以對(duì)中國(guó)建筑文化形成直觀的認(rèn)識(shí)，還能夠準(zhǔn)確把握文章的中心思想，進(jìn)而在閱讀中帶著民族情感體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖，在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的同時(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷、閱讀能力和責(zé)任意識(shí)。

2.挖掘文本情感內(nèi)涵

初中語(yǔ)文教材中的文章都具有較強(qiáng)的教學(xué)價(jià)值和情感內(nèi)涵，學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中，不僅要掌握其寫(xiě)作手法、布局構(gòu)思等內(nèi)容，同時(shí)還要體會(huì)文本中蘊(yùn)含的豐富情感。由于初中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的理解能力和閱讀能力，因此，教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)中，需要與學(xué)生加強(qiáng)互動(dòng)交流，共同挖掘文本情感內(nèi)涵，通過(guò)小組討論或者師生交流的方式，完成對(duì)文本的深度解讀，擴(kuò)寬文本的教育意義，實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

例如，在閱讀《鄉(xiāng)愁》這首現(xiàn)代詩(shī)中，教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)之前，可以為學(xué)生播放有關(guān)臺(tái)灣的紀(jì)錄片，讓學(xué)生深刻感受臺(tái)灣是我國(guó)神圣領(lǐng)土的關(guān)鍵組成部分，然后帶著感情進(jìn)行詩(shī)歌閱讀。在完成閱讀后，教師要組織學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的“鄉(xiāng)愁”進(jìn)行分析，并且對(duì)作者的創(chuàng)作意圖進(jìn)行探究。一些學(xué)生認(rèn)為，詩(shī)歌中表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的懷念;一些學(xué)生認(rèn)為，詩(shī)人通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)了兩岸早日統(tǒng)一的心愿等。通過(guò)學(xué)生之間的交流討論，可以促使其更加深刻地理解文章情感內(nèi)涵，進(jìn)而在閱讀中實(shí)現(xiàn)情感與能力的升華。

3.注重學(xué)生基礎(chǔ)積累

閱讀是學(xué)生豐富自我、積累知識(shí)的重要途徑，無(wú)論是課外閱讀還是課內(nèi)閱讀，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展都起到關(guān)鍵作用，通過(guò)閱讀學(xué)生可以接觸更為廣闊的天地，進(jìn)而完成思想與能力的升華。因此，教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)中，要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)積累，將閱讀文本轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨碇R(shí)，融合個(gè)人的生活經(jīng)歷舉一反三，豐富自身的寫(xiě)作素材和生活經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，在開(kāi)展閱讀教學(xué)中，教師還要注重引導(dǎo)學(xué)生觀察和學(xué)習(xí)文本中的用詞造句，提升學(xué)生的寫(xiě)字能力，汲取文本中的文化知識(shí)和寫(xiě)作技巧，為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)夯實(shí)基礎(chǔ)。

例如，在閱讀《白楊禮贊》這篇散文中，其創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著巨大困境，茅盾同志前往延安學(xué)習(xí)，在看到共產(chǎn)黨抗日居民的斗爭(zhēng)生活后，以借助贊美白楊表達(dá)對(duì)抗日居民的贊美之情。教師在組織學(xué)生開(kāi)展閱讀中，要注重引導(dǎo)學(xué)生觀察文章中運(yùn)用的擬人手法和遣詞用句，在閱讀中不斷豐富自我，為未來(lái)的文章寫(xiě)作夯實(shí)基礎(chǔ)。

4.結(jié)合文本創(chuàng)設(shè)情境

閱讀是學(xué)生與文本溝通和交流的過(guò)程，通過(guò)閱讀，學(xué)生可以深刻體會(huì)文本中富含的情感與思想，不僅可以掌握文本的內(nèi)容與主題，還能夠?qū)崿F(xiàn)與人物和作者的對(duì)話，進(jìn)而完成思想與情感的升華，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)具有重要價(jià)值。因此，教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)中，要結(jié)合文本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境，促使學(xué)生在具體的情境中，加深理解、增強(qiáng)感悟。

例如，在《范進(jìn)中舉》這篇文章中，作者借助范進(jìn)中舉這件事，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱衷仕途、趨炎附勢(shì)以及世態(tài)炎涼風(fēng)氣進(jìn)行了諷刺、批判。教師在組織學(xué)生完成閱讀后，可以在課堂中創(chuàng)設(shè)范進(jìn)中舉的情境，邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)扮演范進(jìn)、范進(jìn)岳父以及鄰居等角色，通過(guò)學(xué)生的精彩表演，不僅可以更好地體驗(yàn)文本，還可以活躍課堂氛圍，促使學(xué)生體會(huì)閱讀的快樂(lè)。又如，在閱讀《三顧茅廬》這篇選段中，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生回顧《三國(guó)演義》這本小說(shuō)，促使學(xué)生加深對(duì)“三顧茅廬”背景的理解，然后在完成閱讀后，邀請(qǐng)學(xué)生走上講臺(tái)扮演劉備、諸葛亮、張飛等角色，通過(guò)角色飾演，能夠幫助學(xué)生加深對(duì)文本的理解，體會(huì)到我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)巨著的獨(dú)特魅力。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在素質(zhì)教育和新課改下，閱讀作為語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵組成部分，其逐漸受到社會(huì)和公眾的高度重視，教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)中，要秉承素質(zhì)教育理念，注重培養(yǎng)和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，并且將核心素養(yǎng)作為開(kāi)展教學(xué)的重要目標(biāo)，采取有效途徑優(yōu)化閱讀教學(xué)，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展與學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)。

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