提升高職藝術(shù)生思政教育質(zhì)量的路徑探究

張媛

摘? 要：高職院校思想政治教育質(zhì)量影響著高職藝術(shù)的生人才培養(yǎng)質(zhì)量，同時(shí)也影響著藝術(shù)產(chǎn)品的供給這一實(shí)際問題。從適應(yīng)教育教學(xué)規(guī)律要求和滿足高職藝術(shù)生成長發(fā)展需要來看，加強(qiáng)和完善思想政治教育理論、理念、陣地和隊(duì)伍建設(shè)，對于提升高職藝術(shù)生思想政治教育質(zhì)量尤為關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：思想政治教育;質(zhì)量提升;高職藝術(shù)生;有效途徑

中圖分類號(hào)：G711? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2020）43-0155-03

“美好生活需要”不僅是物質(zhì)的，更是精神層面的，包括人民對接受更好的藝術(shù)教育的需要 [1]。自20世紀(jì)80年代以來，藝術(shù)教育因其較好地貼合了社會(huì)需求，崗位適應(yīng)性強(qiáng)、就業(yè)領(lǐng)域?qū)?，受到市場的青睞，我國80%以上高職院校先后設(shè)立了藝術(shù)院（系）或?qū)I(yè)，讓更多學(xué)生有機(jī)會(huì)加入到藝術(shù)學(xué)習(xí)中。然而，在藝術(shù)人才培養(yǎng)過程中，高職院校出現(xiàn)了對藝術(shù)生的思想政治教育針對性不強(qiáng)、教學(xué)模式泛化、說理生硬僵化 [2]等問題，直接影響到高職藝術(shù)生的人才培養(yǎng)質(zhì)量。如何提升藝術(shù)生思想政治教育質(zhì)量，是高職院校面臨的重大課題。

一、高職藝術(shù)生思想政治教育質(zhì)量提升的必要性

（一）培育高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的需要

新時(shí)代科技飛速發(fā)展，許多傳統(tǒng)行業(yè)逐漸被智能所代替，唯有藝術(shù)不可替代。衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和水平最重要的不是看經(jīng)濟(jì)效益，而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品 [3]。高職院校的藝術(shù)畢業(yè)生絕大多數(shù)從事地方文化藝術(shù)事業(yè)，是地方傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級所需要的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才。因此提升高職院校的思想政治教育質(zhì)量，將他們培養(yǎng)成為思想政治素質(zhì)較強(qiáng)，個(gè)性化發(fā)展的一代新人顯得尤為重要。

（二）應(yīng)對西方社會(huì)思潮對青年學(xué)生影響的需要

吸收借鑒人類優(yōu)秀藝術(shù)成果，加強(qiáng)與世界各國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的交流與合作仍然是我國藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的必然趨勢。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，高職藝術(shù)生面臨的思想政治教育環(huán)境將更加復(fù)雜，披著宗教神學(xué)外衣的西方藝術(shù)產(chǎn)品更容易登堂入室，走近高職藝術(shù)生。西方藝術(shù)產(chǎn)品開拓了藝術(shù)生的眼界，也對藝術(shù)生的心理和思想產(chǎn)生了消極影響。幫助高職藝術(shù)生在紛繁蕪雜的環(huán)境中去偽存真，就要在思想政治教育上投入更多精力、下更大功夫。

二、高職院校藝術(shù)生的特點(diǎn)分析

（一）重技輕文，創(chuàng)新乏力

大多高職藝術(shù)生中學(xué)期間的文化課成績薄弱，能叩開高職院校大門主要依賴其專業(yè)成績 [4]。他們進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)以后，由于自身中西方文化知識(shí)的匱乏，特別是對中西方文化的比較研究不夠，對中西方藝術(shù)表達(dá)方式的理解能力較弱，在藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中，創(chuàng)新不足，容易滿足于對藝術(shù)成品的簡單模仿。

（二）渴望交流，價(jià)值多元

高職藝術(shù)生相對于本科藝術(shù)生來說，絕大多數(shù)沒有接受過正規(guī)的中學(xué)藝術(shù)教育，接受的大多是社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或者師父授徒式的教育，中學(xué)階段很難得到較為系統(tǒng)、均衡的文化知識(shí)和專業(yè)技能培養(yǎng)。同時(shí)高職藝術(shù)生接觸社會(huì)較早，易受到現(xiàn)代商品社會(huì)的影響，較早了解社會(huì)交往的規(guī)則。高職教育是其進(jìn)入社會(huì)之前的最后一站，現(xiàn)代商品社會(huì)中存在的諸如“極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義、實(shí)用主義”等價(jià)值觀念容易被他們所接受，并構(gòu)成他們復(fù)雜而多元的價(jià)值體系 [5]。

（三）思維活躍，行為叛逆

雖然近年來，我國藝考生報(bào)考人數(shù)已突破百萬且呈逐年上升趨勢，以江蘇省為例，2020年江蘇省高考報(bào)名人數(shù)34.89萬人，其中藝術(shù)類報(bào)考總?cè)藬?shù)4.1萬人，占比11.75%。藝術(shù)類學(xué)生普遍存在個(gè)性張揚(yáng)的特點(diǎn)，為了體現(xiàn)與眾不同，容易強(qiáng)調(diào)無原則的個(gè)性“自由化”發(fā)展，刻意表現(xiàn)出“求異”“驚世”“不羈”的行為方式。

三、高職藝術(shù)生思想政治教育質(zhì)量提升的問題

（一）理論建設(shè)質(zhì)量亟待提升

2015年9月，浙江金融職業(yè)學(xué)院率先成立了全國高職院校首家馬克思主義學(xué)院，獨(dú)立設(shè)置的馬克思主義學(xué)院開始聚焦馬克思主義理論教學(xué)研究。之后，諸多高職院校相繼在原有的思政部或社科部基礎(chǔ)上創(chuàng)建了馬克思主義學(xué)院，然而他們在沒有馬克思主義專業(yè)的依托、基礎(chǔ)條件相對薄弱的情況下，很難結(jié)合學(xué)校的整體辦學(xué)特色對新辦的藝術(shù)類專業(yè)，有針對性地開展提高思想政治教育質(zhì)量的實(shí)證研究。

（二）理念建設(shè)質(zhì)量亟待提升

當(dāng)代高職藝術(shù)生均出生于21世紀(jì)，是網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì)的“原住民”。互聯(lián)網(wǎng)信息傳播具有大眾化和瞬時(shí)性、自我性與群體性的特點(diǎn) [6]，使得高職藝術(shù)生個(gè)人學(xué)習(xí)、生活全面融入網(wǎng)絡(luò)，人人手持麥克風(fēng)，扮演著互聯(lián)網(wǎng)中的“歌者、舞者、繪者”，成為各類思想活動(dòng)的主角。而從事思想政治教育的專兼職教師大多存在著運(yùn)用新媒體開展思想政治教育工作的技能薄弱問題，教育模式單一，停留在簡單說教，缺乏思想政治教育的針對性、實(shí)效性和感召力，“命令式”或“填鴨式”教育方法，使高職藝術(shù)生普遍“無感”。

（三）陣地建設(shè)質(zhì)量亟待提升

藝術(shù)專業(yè)課堂強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、強(qiáng)調(diào)實(shí)操，屬于一種全新的“流動(dòng)課堂”，具備實(shí)踐教學(xué)優(yōu)勢。然而，這種優(yōu)勢在絕大多數(shù)普通高職院校并沒有被應(yīng)用到思想政治教育當(dāng)中。開展思想政治教育的主陣地仍然固守在課堂理論教學(xué)上，通常是思政課教師采取直接灌輸?shù)姆绞介_展理論教學(xué)，加上高?！罢n程思政”教學(xué)評價(jià)體系尚未有效建立，鮮有普通高職院校能夠開展行之有效的“課程思政”教學(xué)。另外由于缺乏頂層設(shè)計(jì)和基層創(chuàng)新，圍繞思想政治教育內(nèi)容開展的各類校園文化活動(dòng)，大多滿足于娛樂性和一般的思想性，沒有形成結(jié)合藝術(shù)生專業(yè)發(fā)展的“思政品牌”。

四、提升高職院校思想政治教育質(zhì)量提升的有效路徑

（一）加強(qiáng)理論建設(shè)

首先，高職院校要設(shè)立藝術(shù)類專業(yè)思想政治教育理論研究課題，組織編寫教材、專著，鼓勵(lì)發(fā)表科研論文和參加學(xué)術(shù)研討會(huì);其次，應(yīng)發(fā)揮學(xué)校馬克思主義學(xué)院開展思想政治教育理論研究“牽頭抓總”的作用，聯(lián)合藝術(shù)院（系）或者專業(yè)，構(gòu)建思政課程和課程思政同向同行理論體系，協(xié)同處理好思政課程與藝術(shù)專業(yè)課程共同育人的關(guān)系;最后，高職院校應(yīng)聯(lián)合藝術(shù)專業(yè)教師，結(jié)合藝術(shù)專業(yè)特色，加快推進(jìn)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生思想政治理論課教育教學(xué)改革，探索新時(shí)代思想政治教育理論“入耳、入腦、入心”新途徑和新方法 [7]。

（二）加強(qiáng)理念建設(shè)

樹立以人為本的教育理念，將高職藝術(shù)生視作被教育對象，又視為教育主體。在對其進(jìn)行思想政治教育時(shí)應(yīng)給予他們足夠的信任與尊重，進(jìn)而不斷增強(qiáng)高職藝術(shù)生接受思想政治教育的主動(dòng)性和積極性。高職藝術(shù)生只有從被動(dòng)的接受者變?yōu)橹鲃?dòng)的接受者，學(xué)生的主體地位得以凸顯，師生互尊、互促的思想政治教育局面才能出現(xiàn)。

（三）加強(qiáng)陣地建設(shè)

結(jié)合藝術(shù)專業(yè)教學(xué)特點(diǎn)，改革藝術(shù)專業(yè)學(xué)生思想政治教育模式，搭建“四課堂”聯(lián)動(dòng)的思想政治教育陣地。首先，組織好以“讀原著、學(xué)原文、悟原理”為主要目標(biāo)的第一課堂，即課堂教學(xué)工作，強(qiáng)調(diào)思政課的專業(yè)指向;其次，開展藝術(shù)文化主題活動(dòng)，豐富第二課堂，即文化活動(dòng)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)文化育人;第三，結(jié)合藝術(shù)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力優(yōu)勢，發(fā)揮好專業(yè)教師在第三課堂，即技能實(shí)踐中的作用，強(qiáng)調(diào)專業(yè)實(shí)踐對于思政理論的驗(yàn)證作用;第四，專兼職思想政治教育教師要主動(dòng)占領(lǐng)第四課堂即網(wǎng)絡(luò)陣地，在網(wǎng)絡(luò)上主動(dòng)發(fā)聲，采用藝術(shù)生樂于接受的方式，由“面對面”轉(zhuǎn)向“點(diǎn)對點(diǎn)”，貼合高職藝術(shù)生的網(wǎng)絡(luò)原住民特性。

（四）加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)

建立思想政治教育專兼職教師能力提升體系，鼓勵(lì)專兼職教師提升學(xué)歷學(xué)位層次。建立思想政治教育專兼職教師工作評估體系和考核獎(jiǎng)勵(lì)體系，重點(diǎn)考核工作實(shí)績和業(yè)務(wù)水平，分專業(yè)對思想政治教育專兼職教師進(jìn)行職稱評聘、職級晉升。暢通學(xué)校思想政治教育專職教師與管理部門職員輪崗交流機(jī)制，暢通企業(yè)兼職教師與學(xué)校思想政治教育專兼職教師輪崗交流機(jī)制。對藝術(shù)專業(yè)教師開展課程思政教育教學(xué)能力的培訓(xùn)，提高藝術(shù)專業(yè)教師思想政治教育的親和力、說服力和吸引力、感染力 [8]。

五、結(jié)語

總之，高職藝術(shù)生的思想觀念、行為習(xí)慣、價(jià)值判斷等方面的特點(diǎn)，決定了高職院校要堅(jiān)持樹立以人為本教育理念，緊扣師資隊(duì)伍建設(shè)質(zhì)量，著力構(gòu)建“同向同行、行之有效”的思想政治教育理論體系，著力搭建“四課堂”聯(lián)動(dòng)的思想政治教育陣地，不斷提升思想政治教育質(zhì)量。

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（薦稿人：劉軍華，江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，副教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）