問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)

李戎

摘 要：2017年版的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱2017年版課標(biāo)）頒行以來(lái)，核心素養(yǎng)概念的提出在教育界引發(fā)了一場(chǎng)的教育教學(xué)改革的風(fēng)氣。筆者認(rèn)為，歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)既體現(xiàn)歷史學(xué)科的特色，如要求堅(jiān)持史料教學(xué)為中心;又堅(jiān)持本世紀(jì)以來(lái)教學(xué)改革的一貫風(fēng)格——強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的能力提升。要迎接好核心素養(yǎng)立意下的中學(xué)教學(xué)的變革，理解其概念的內(nèi)涵和注重學(xué)業(yè)質(zhì)量的指導(dǎo)意義極其必要。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);史料實(shí)證;內(nèi)涵理解;學(xué)業(yè)質(zhì)量達(dá)成

歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)之一的史料實(shí)證在2017年版課標(biāo)中是這樣表述的“史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法?！辈⑶疫€指出“歷史過(guò)程是不可逆的，認(rèn)識(shí)歷史只能通過(guò)現(xiàn)存的史料。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真?！?/p>

一、溯本清源：什么是史料實(shí)證？

我們先來(lái)了解史料和實(shí)證分別指的是什么。史料，即歷史資料，按龐卓恒《史學(xué)概論》里的論述，史料指那些人類社會(huì)歷史在發(fā)展過(guò)程中所遺留下來(lái)的、并能幫助我們認(rèn)識(shí)、解釋和重構(gòu)歷史過(guò)程的痕跡。實(shí)證指的是一種研究方法，是“研究者親自收集觀察資料，為提出理論假設(shè)或檢驗(yàn)理論假設(shè)而展開(kāi)的研究”以及由此得出的實(shí)證研究的意識(shí)。

2017年版課標(biāo)的課程目標(biāo)一欄對(duì)史料實(shí)證有具體化的解釋，即“知道史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁，了解史料的多種類型，掌握捜集史料的途徑與方法;能夠通過(guò)對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過(guò)程中増強(qiáng)實(shí)證意識(shí);能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí);能夠以實(shí)證精神對(duì)待歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?！?/p>

在《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中提出基于證據(jù)的歷史意識(shí)。而此次2017年版課標(biāo)的修訂，強(qiáng)調(diào)史料實(shí)證，因?yàn)樗歉魉仞B(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑，是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史所特有的思維品質(zhì)，是理解和解釋歷史的關(guān)鍵能力與方法。史料實(shí)證應(yīng)注重五種原則：一是論從史出，理論、論述等都應(yīng)從史料中總結(jié)出來(lái)，切忌為了按某種事先預(yù)定隨意取舍、剪裁史料，也要重視史料背后隱藏的理論或史觀;二孤證不立，堅(jiān)持多種類型史料互證;三擺事實(shí)，講道理，不僅要通過(guò)史料講述“是什么”，還要在此基礎(chǔ)上講述“為什么”;四是提高全面運(yùn)用史料的能力，全力發(fā)掘史料中蘊(yùn)含或隱藏的各種信息或意義;五是注重挖掘史料背后的社會(huì)背景含義和特定的微觀情境，切忌望文生義、斷章取義。

2017年版課標(biāo)對(duì)史料實(shí)證的解釋給中學(xué)歷史教學(xué)的啟示，就是堅(jiān)持以史料教學(xué)為中心。史料教學(xué)體現(xiàn)的是歷史學(xué)科的特色。但史料教學(xué)不能過(guò)于泛濫，其中心是服務(wù)于教學(xué)的重難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)。筆者認(rèn)為一應(yīng)提供不同類型的史料，可以有文字的、非文字的;二適當(dāng)情況下可提供蘊(yùn)含矛盾性的材料，除了開(kāi)闊學(xué)生視野外，也可彌補(bǔ)教科書(shū)的不足，填補(bǔ)教學(xué)中的空白。

二、躬行實(shí)踐：史料實(shí)證如何做？

如何培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證這一核心素養(yǎng)呢？2017年版課標(biāo)在學(xué)業(yè)質(zhì)量一欄中進(jìn)行了更為細(xì)致的規(guī)定，將核心素養(yǎng)按學(xué)業(yè)質(zhì)量分為4級(jí)。學(xué)業(yè)質(zhì)量規(guī)定畢業(yè)生學(xué)習(xí)完高中歷史應(yīng)具備“1-3能夠知道史料分為文獻(xiàn)史料、圖像史料、實(shí)物史料、口述史料等多種類型;能夠在解答某一歷史問(wèn)題時(shí)，嘗試從多種渠道獲取與其有關(guān)的材料;能夠從所獲得的史料中提取有關(guān)的信息?！焙汀?-3能夠認(rèn)識(shí)不同類型的史料所具有的不同價(jià)值;能夠掌握獲取史料的基本方法;能夠在對(duì)史事與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行論述的過(guò)程中，嘗試運(yùn)用史料作為證據(jù)論證自己的觀點(diǎn)?！钡幕疽?。

舉例來(lái)說(shuō)，在“早期中華文明”中，我們可列舉《史記》中關(guān)于殷本紀(jì)中商王順序的記載，屬文獻(xiàn)史料。20世紀(jì)以來(lái)不斷出土的安陽(yáng)殷墟有字甲骨和各地出土的青銅器上金文的記載，屬實(shí)物史料。從判斷商王世系的角度看，《史記》的記載與甲骨文金文記載基本相同，說(shuō)明《史記》在商朝歷史記載是“信史”。更進(jìn)一步，要講清楚兩種史料的不同。教師總結(jié)文獻(xiàn)史料的優(yōu)勢(shì)在于內(nèi)容完備、連續(xù)和系統(tǒng)，但由于主客觀條件限制，不可能完整無(wú)缺地記錄歷史，不可避免帶有記錄人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和感情好惡，會(huì)有不足和錯(cuò)誤。而實(shí)物史料與文獻(xiàn)史料相比，數(shù)量少，而且零散。但實(shí)物史料較為真實(shí)可靠，可補(bǔ)充文獻(xiàn)史料的不足，而且有助于糾正文獻(xiàn)史料的錯(cuò)誤，我們要重視兩種史料在研究上互證。

進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí)，學(xué)業(yè)質(zhì)量中還規(guī)定參加等級(jí)性考試的學(xué)生應(yīng)具備“3-3能夠在探究特定歷史問(wèn)題時(shí)，自主地搜集有關(guān)史料;能夠?qū)κ妨线M(jìn)行整理和辨析，并判斷其價(jià)值;能夠利用不同類型史料的長(zhǎng)處，對(duì)所探究的問(wèn)題進(jìn)行互證。”和“4-3能夠比較、分析不同來(lái)源、不同觀點(diǎn)的史料，能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料;在評(píng)述歷史時(shí)，能夠?qū)Σ牧线M(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行探究的過(guò)程中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用史料對(duì)所探究問(wèn)題進(jìn)行論述;能夠符合規(guī)范地引用史料?！钡母邔哟我?。

舉例來(lái)說(shuō)，在“冷戰(zhàn)與20世紀(jì)下半期世界的新變化”中，可適當(dāng)補(bǔ)充冷戰(zhàn)起源的不同說(shuō)法來(lái)擴(kuò)展學(xué)生的視野。2017年版人教版教材上的說(shuō)法是“美國(guó)為首的資本主義國(guó)家，對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家采取除武裝進(jìn)攻之外的一切敵對(duì)行為。”隨著蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的檔案陸續(xù)解密，自20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)有所革新，如提出了“美蘇共振論”，即“認(rèn)為冷戰(zhàn)是美蘇雙方行為的結(jié)果，是一個(gè)雙向和互動(dòng)的過(guò)程”。還有“綜合作用論”，即“認(rèn)為以美蘇爭(zhēng)奪為核心的東西方冷戰(zhàn)，是多種因素相互作用的結(jié)果，要考察冷戰(zhàn)爆發(fā)的國(guó)際背景，更要考察美英蘇在一些根本問(wèn)題上存在的巨大差異。”冷戰(zhàn)的起源應(yīng)理解為戰(zhàn)后美國(guó)全球擴(kuò)張的大戰(zhàn)略與蘇聯(lián)的保障國(guó)家安全的大戰(zhàn)略針?shù)h相對(duì)，迎頭相撞。以及美蘇在社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)上存在的巨大差異，是冷戰(zhàn)爆發(fā)的最深刻的根源。通過(guò)閱讀專業(yè)書(shū)籍，冷戰(zhàn)的含義，在課堂上我們呈現(xiàn)了另一種表達(dá)形式，即美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)及分別以它們?yōu)槭椎膬纱蠹瘓F(tuán)之間，除了直接交戰(zhàn)即“熱戰(zhàn)”以外的一切敵對(duì)行動(dòng)。相信這也有助于學(xué)生理解冷戰(zhàn)是美蘇對(duì)抗的主要形式，冷戰(zhàn)的加劇使得兩極格局最終形成并相對(duì)固定下來(lái)。

史料實(shí)證，落腳點(diǎn)就是堅(jiān)持史料教學(xué)，希望老師們一道探索這一素養(yǎng)的落地。