邊境地區(qū)道德與法治教學(xué)培養(yǎng)初中生家國(guó)情懷之思

任艷敏

摘要：邊境地區(qū)與其他國(guó)家接壤，經(jīng)濟(jì)往來(lái)頻繁。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的全面展開，邊境地區(qū)展現(xiàn)出了新的活力。但是隨著經(jīng)濟(jì)往來(lái)的增加，思想意識(shí)的相互影響，相互滲透。各類潛在的問(wèn)題不斷顯現(xiàn)出來(lái)?！笆陿洌倌陿淙恕?，對(duì)邊境地區(qū)初中生進(jìn)行正面積極的引導(dǎo)，可以有效地從源頭上提升青年一代的家國(guó)情懷。如何發(fā)展邊境地區(qū)道德與法治教育，更好的培養(yǎng)初中生的家國(guó)情懷;讓新一代的初中生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，我們初中道德與法治教師需要擔(dān)起責(zé)任。以下是筆者在日常道德與法治教學(xué)中的總結(jié)和思考，希望能夠促進(jìn)初中學(xué)生道德品質(zhì)的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：道德與法治教學(xué)? 初中德育? 邊境地區(qū)

引言：東興，因興起于北侖河?xùn)|岸而得名，中國(guó)與東盟唯一海陸相連的口岸城市，與越南最大的經(jīng)濟(jì)開放區(qū)芒街口岸僅一河之隔。東興在歷史上曾長(zhǎng)期作為中國(guó)通往東南亞的重要商埠。近年來(lái)，國(guó)家加強(qiáng)對(duì)邊境的扶持力度，特別是2012年設(shè)立東興國(guó)家重點(diǎn)開發(fā)開放試驗(yàn)區(qū)后，東興經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，中越兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化交流更加密切。隨之而來(lái)的是一些不健康的思想、文化滲透。加之近期國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變，造成初中學(xué)生容易被外來(lái)不健康思想與文化的影響進(jìn)而對(duì)家國(guó)情懷的認(rèn)識(shí)卻越來(lái)越模糊。如何將家國(guó)情懷根植于學(xué)生心中，守住我們的精神家園，是我們作為邊境民族地區(qū)一線道德與法治教學(xué)的重中之重。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，造就新時(shí)代的棟梁之才，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

一、立足教材，感悟家國(guó)情懷緊密相連

初中道德與法治教學(xué)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)以及思想觀念培養(yǎng)起到了重要的作用，為了使學(xué)生形成家國(guó)情懷，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情感，使學(xué)生對(duì)國(guó)家發(fā)展有正確的認(rèn)識(shí)。初中道法六冊(cè)書中貫穿了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)家庭、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)世界的情感遞進(jìn)。為了幫助孩子們更好的樹立道德觀、價(jià)值觀、法治觀等，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要注意整合教材資源和家校資源，不斷的更新觀念，脫離“應(yīng)試教育”改變工作方式，在更廣闊的資源環(huán)境中進(jìn)行德育教育。例如：在八上《國(guó)家好，大家才會(huì)好》可以結(jié)合教材內(nèi)容給學(xué)生播放《厲害了，我的國(guó)》或《強(qiáng)國(guó)重器》讓學(xué)生了解到祖國(guó)的強(qiáng)大，產(chǎn)生自豪感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，懂得國(guó)家好大家才會(huì)好。在《戰(zhàn)“疫”》的大時(shí)事情況下，利用同學(xué)們所熟知的事跡和中國(guó)戰(zhàn)“疫”所顯示出來(lái)的大國(guó)風(fēng)范，中國(guó)力量，中國(guó)智慧等材料。讓學(xué)生暢所欲言老師正確引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生體會(huì)到國(guó)家的重要性，增強(qiáng)民族自信感。同時(shí)通過(guò)一個(gè)個(gè)平凡而偉大的“逆行者”，加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和主人翁意識(shí)。所以，初中生的道德與法治教學(xué)，不能生搬硬套，而要利用本土資源和時(shí)事政治循循善誘，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的有所感悟，這樣才是成功的教育。

二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，提升家國(guó)情懷

教育離不開生活，邊境地區(qū)的少數(shù)民族眾多，傳統(tǒng)節(jié)日也各式各樣。但每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)核都是來(lái)源于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。來(lái)源于生活的傳統(tǒng)節(jié)日，是學(xué)生德育的最好范本。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)于民族傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳，使之成為德育教育的必要內(nèi)容。要真正明白，民族的就是世界的。當(dāng)前，隨著互聯(lián)網(wǎng)和交通方式的快速發(fā)展，中國(guó)文化同世界他國(guó)文化相互碰撞。

對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行弘揚(yáng)和發(fā)展，可以有效的提升初中生的家國(guó)情懷。傳統(tǒng)節(jié)日相對(duì)于其他德育資源有其文化獨(dú)特性，民族節(jié)日是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)實(shí)踐中演變出的文化精華。深入挖掘每個(gè)節(jié)日不同的節(jié)日內(nèi)涵，輔之以有效的教育形式，可使德育教育煥發(fā)出截然不同的生命力。

例如：在重陽(yáng)節(jié)到來(lái)之際，學(xué)校組織學(xué)生去敬老院義務(wù)勞動(dòng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成敬老孝老的品質(zhì);在清明節(jié)時(shí)，組織學(xué)生“網(wǎng)上祭英烈”，有條件的學(xué)校還可以帶領(lǐng)學(xué)生去往烈士陵園進(jìn)行掃墓，讓學(xué)生接受大無(wú)畏的革命精神和愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神的熏陶;在京族文化節(jié)時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與其中，了解京族的歷史，感受京族特有的文化。在日常教學(xué)中，還可以通過(guò)節(jié)日主題的班會(huì)，或是制作節(jié)日相關(guān)的黑板報(bào)，朗誦、征文比賽，烘托節(jié)日氣氛，宣揚(yáng)節(jié)日的優(yōu)秀民族文化內(nèi)核。

三、融媒體助力家國(guó)情懷多元教學(xué)

隨著時(shí)代的變化，目前的課堂上，應(yīng)用多媒體技術(shù)的新授課方式代替了傳統(tǒng)死板面授。“VR”技術(shù)、“5G”技術(shù)的發(fā)展，為多媒體互動(dòng)教學(xué)提供了多元化的教學(xué)方法。通過(guò)游戲、動(dòng)漫、互動(dòng)技術(shù)等融媒體技術(shù)的有機(jī)融合，可以為學(xué)生提供身臨其境的實(shí)況德育教學(xué)。通過(guò)對(duì)某個(gè)場(chǎng)景的重現(xiàn)，可以更好的讓學(xué)生了解道德與法治課本中所提到的真人真事，受到更深的觸動(dòng)。真正的做到道德與法治教育“內(nèi)化于心，外化于形”。真切體會(huì)到國(guó)家發(fā)展和每個(gè)人是息息相關(guān)的，助力促進(jìn)學(xué)生家國(guó)情懷的提升。目前全國(guó)許多一線城市都陸續(xù)建成了多媒體數(shù)字教育展廳，讓中學(xué)生能夠在活動(dòng)中進(jìn)行體驗(yàn)式深入學(xué)習(xí)，能在互動(dòng)中掌握道德規(guī)范和法律法規(guī)，了解違法犯罪對(duì)自己的人生帶來(lái)的惡劣影響。邊境地區(qū)也應(yīng)應(yīng)時(shí)代發(fā)展盡快融合媒體及現(xiàn)代信息技術(shù)助力邊境中學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)和提升。

近年來(lái)，我國(guó)未成年人犯罪趨勢(shì)不斷升高，對(duì)于法律知識(shí)的學(xué)習(xí)不應(yīng)該因?yàn)槟挲g的大小而受到限制。讓未成年人學(xué)習(xí)法律，形成道德約束，是一件利國(guó)利民的大好事。許多孩子在義務(wù)教育期間，常常是一種無(wú)知且無(wú)畏的狀態(tài)，最需要法律的約束，用法治教育祛除孩子們的矇昧。在邊境地區(qū)情況特殊，外來(lái)不同思想意識(shí)不斷滲透，對(duì)于中學(xué)生的家國(guó)情懷教育則更為重要和急切。培養(yǎng)初中生的家國(guó)之思，在青年們心智開始健全之時(shí)便埋下一顆愛(ài)國(guó)的種子，唯有如此中華民族才能繁榮昌盛，生生不息。

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