淺談竹編工藝

闕丹丹

摘要：竹編工藝是我的傳統(tǒng)文化瑰寶，我們從歷史、發(fā)展、傳承來(lái)進(jìn)行探索發(fā)現(xiàn)，把竹編工藝更好地傳承下去。

關(guān)鍵詞：竹編工藝;歷史;發(fā)展;傳承

竹編工藝，體現(xiàn)了中華民族特色，是我國(guó)的傳統(tǒng)文化瑰寶，中華5000年，有近千年的歲月是銘記在竹簡(jiǎn)上的。

一、竹編的歷史

竹編的歷史可以追溯到新石器時(shí)代初期，據(jù)考古資料證明，人類(lèi)開(kāi)始定居生活后，編從事簡(jiǎn)單的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)，所獲得的米栗和獵物需要保存下來(lái)就需要器皿來(lái)裝。為了儲(chǔ)存這些，刀人們便就地取材，使用各種石刀、石斧等工具砍下植物的枝條，編成籃、筐等器皿。在編制的實(shí)踐過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)竹子干脆利落，開(kāi)裂性強(qiáng)，富有彈性和韌性，而且易編織，堅(jiān)固耐用，因此，竹子便成了當(dāng)時(shí)器皿編織的主要材料。我國(guó)的竹藤編織始于原始社會(huì)，殷商時(shí)期，竹藤的編織紋樣開(kāi)始豐富起來(lái)，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，竹的利用率得到擴(kuò)大，竹子的編織逐步向工藝品發(fā)展，竹編圖案的裝飾味越來(lái)越足。編織技術(shù)也日漸成熟。進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著現(xiàn)代生活水平的提高，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)開(kāi)始沖擊傳統(tǒng)手工藝品，竹編企業(yè)相繼轉(zhuǎn)制走向個(gè)體。竹編工藝漸漸失去了競(jìng)爭(zhēng)力開(kāi)始滑坡，其編織技藝成了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。然而，也有不少的竹編藝術(shù)家們?nèi)栽谧巫尾痪氲淖非笮碌乃囆g(shù)、新的精品在緩緩冒尖。

二、竹編的發(fā)展

從這一使用性能層面上，我們可以將竹編藝的發(fā)展分為階段：第一階段：生活用具竹編工藝階段生活用具階段，也是專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)所說(shuō)的粗絲竹編工藝階段。依考古佐證，即是起初人類(lèi)剛開(kāi)始從事簡(jiǎn)單的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的生產(chǎn)時(shí)，收獲的糧食和食物常有剩余，為此，自然就需要找東西把這些糧食存放起來(lái)。人類(lèi)便就地取材，砍來(lái)植物的枝條編成籃子、籮筐等用具。而竹子材質(zhì)取材方便，富有彈性和韌性的特點(diǎn)，特別適于編織各式器皿，這些都是人類(lèi)在不斷實(shí)踐中探索和發(fā)掘的結(jié)果。最終，竹子自然便成為當(dāng)時(shí)器皿編制的主要原材。竹編用具，從原先僅是存放食物的功能，根據(jù)生活需求，款式和功能慢慢發(fā)展更多樣化，比如：竹籃、竹席、竹扇、竹門(mén)簾、竹屏風(fēng)、竹斗笠、簸箕、竹凳、竹椅、竹桌、竹箱等等。且據(jù)出土的文物，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，以上這些竹編工藝在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)就已經(jīng)盛行，編織技法豐富多樣。竹編發(fā)展至寧代，竹編被巧手工匠們持續(xù)創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)并制成小孩玩具，竹編花燈等等，而不僅僅局限于之前的生活用品用具。這對(duì)于竹編的發(fā)展歷程來(lái)說(shuō)，是個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這也為今后竹編演變成為工藝品奠定了基礎(chǔ)。

第二階段：工藝品竹編工藝階，明代中期，在民間竹編應(yīng)用進(jìn)一步擴(kuò)大，編織手法越來(lái)越精細(xì)，樣式也更多樣化，甚至與漆器等工藝結(jié)合，編制了少少上檔次的竹編器工藝品，如：竹編首飾盒、珍藏書(shū)畫(huà)的竹編畫(huà)盒、打包食品的竹編圓盒等等。至此，竹編工藝跨入了名副其實(shí)的工藝品階段竹編工藝作為我國(guó)一項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，竹編產(chǎn)品構(gòu)成了傳統(tǒng)民眾生活的重要組成部分，與民生日用息息相關(guān)。從傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)到工業(yè)社會(huì)再到后工業(yè)社會(huì)，隨著不同時(shí)代背景的更替，竹編工藝及其產(chǎn)品也在不斷的發(fā)展衍變，一些產(chǎn)品流傳至今，一些產(chǎn)品消失在了歷史的長(zhǎng)河里，但所有這些在傳統(tǒng)生活需求下滋生出來(lái)的產(chǎn)品都蘊(yùn)含了深厚的生活智慧和巧妙古樸的造物觀念，值得為現(xiàn)代設(shè)計(jì)所借鑒。然而，隨著工業(yè)形態(tài)的改變、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，塑料產(chǎn)品等工業(yè)制品的大量生產(chǎn)，使得竹編產(chǎn)品日漸式微，逐漸淡出世界舞臺(tái)，走向邊緣化的地位。長(zhǎng)期以來(lái)，竹編產(chǎn)品不受重視、愿意購(gòu)買(mǎi)者少，究其原因在于傳統(tǒng)的竹編工藝沒(méi)能在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中做出恰當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)型，傳統(tǒng)竹編產(chǎn)品的功能和形式已經(jīng)不再適合現(xiàn)代人的生活方式和家居環(huán)境，舊日審美無(wú)法與現(xiàn)代生活美學(xué)俱進(jìn)，因此，如何讓傳統(tǒng)竹編工藝回歸現(xiàn)代生活、在現(xiàn)代生活中獲得新生正是本文所要探討的主題通過(guò)這三方面的調(diào)查研究，綜合探討竹編產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的可行性與方向，為竹編產(chǎn)品設(shè)計(jì)探索提供建議。 究竟如何才能做到竹編工藝在現(xiàn)代生活中的有效傳承與創(chuàng)新、讓竹編產(chǎn)品重歸生活舞臺(tái)，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面展開(kāi)探索：（1）以現(xiàn)代生活需求為導(dǎo)向，展開(kāi)功能創(chuàng)新;（2）以現(xiàn)代生活美學(xué)為導(dǎo)向，展開(kāi)形式創(chuàng)新;（3）融入現(xiàn)代技術(shù)，展開(kāi)工藝創(chuàng)新

三、竹編的傳承

傳統(tǒng)竹編工藝要將其傳承下去必將運(yùn)用于日常器物之中。同時(shí)應(yīng)順應(yīng)當(dāng)代文化和心理情感需求，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新發(fā)展。

1.融入日用器物設(shè)計(jì)

在農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代，竹編工藝是制作竹席、籮筐、竹篩子的主要方式。滿(mǎn)足民眾的日常生活所需

2.融合新工藝技術(shù)

竹子易發(fā)生蟲(chóng)蛀、霉變情況，需要經(jīng)過(guò)化學(xué)處理才可以延長(zhǎng)其使用壽命。同時(shí)在竹編工藝技術(shù)上也可以運(yùn)用機(jī)械加工方式將竹制品剪得更為均勻，打磨得更為光滑。

3.適應(yīng)當(dāng)下人們的生活方式

傳統(tǒng)工藝竹編的傳承與人們的日常生活融為一體，才能實(shí)現(xiàn)真正的傳承，而不是流于現(xiàn)狀。

四、總結(jié)與展望

竹編工藝不單單是一項(xiàng)手藝。它包含了中國(guó)的歷史文化。竹編工藝不能脫離現(xiàn)代生活，不然就失去了其價(jià)值。通過(guò)不斷地對(duì)竹編工藝產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新研究，讓竹編工藝產(chǎn)品走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，這樣才能讓竹編工藝更好地傳承和發(fā)展。

本文系重慶市2019年度教育綜合改革研究課題“農(nóng)村幼兒園游戲課程體系建設(shè)的本土化實(shí)踐研究”（批準(zhǔn)號(hào)：19JGY09）的階段性研究成果之一。

參考文獻(xiàn)

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重慶市墊江縣新民小學(xué)幼兒園