幼兒園中班傳統(tǒng)泥塑教學(xué)的實踐與思考

王娜

摘要：泥塑教學(xué)是當(dāng)前幼兒園教育教學(xué)活動中的重要內(nèi)容之一，泥塑教學(xué)有利于培養(yǎng)幼兒們的立體空間思維能力、身體協(xié)調(diào)能力、動手實踐能力等，泥塑教學(xué)還能從側(cè)面培養(yǎng)幼兒們的規(guī)則意識、合作意識及學(xué)習(xí)方法。在當(dāng)前的泥塑教學(xué)中，我們應(yīng)重視傳統(tǒng)泥塑教學(xué)存在的不足和缺陷，更新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，從而不斷提高中班幼兒的泥塑教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：中班幼兒;泥塑教學(xué);教學(xué)實踐

引言

中班幼兒年齡小，只有4至5歲，幼兒的身體、心理都處于快速發(fā)展階段。這一階段的幼兒具備了一定的學(xué)習(xí)能力，如思維能力、模仿能力、創(chuàng)新能力等，但幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)和生活中，也存在情緒不穩(wěn)定，學(xué)習(xí)注意力難以集中或易轉(zhuǎn)移的特點。泥塑教學(xué)能夠潛移默化增強幼兒們的自信心，當(dāng)看到自己的作品時，看到自己的進步時，幼兒們總是十分高興。泥塑教學(xué)還能培養(yǎng)幼兒們的合作能力，而通過合作能進一步增強幼兒的身心體驗，如借鑒其他小朋友的優(yōu)點，鼓勵自己有耐心的完成作品，鍛煉和小朋友溝通交際的能力等等。

1、傳統(tǒng)泥塑教學(xué)存在的問題分析

在傳統(tǒng)的泥塑教學(xué)中，我們教師大多采用老師講、學(xué)生聽和老師教、學(xué)生練的教學(xué)方法，這樣的教學(xué)方法容易導(dǎo)致幼兒們失去學(xué)習(xí)興趣，對泥塑學(xué)習(xí)難以保持長久的熱情。一旦幼兒們失去了學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)工作自然是事倍功半，而此時教師加大教學(xué)力度，其結(jié)果往往是適得其反。因此，我們創(chuàng)新泥塑教學(xué)，應(yīng)一以貫之重視幼兒對泥塑的學(xué)習(xí)興趣，保證幼兒們快樂學(xué)習(xí)，快樂成長。此外，對于中班幼兒來說，泥塑學(xué)習(xí)本身具有一定的難度，它需要幼兒在觀察、模仿和動腦思考后，通過自己的小手去捏、揉、擠、壓、刻、挖泥團，讓泥團從“無狀”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝行巍?。幼兒年齡小，在身體機能上對泥塑的掌握度和平衡感不及成人，而在思維能力方面，尤其是泥塑學(xué)習(xí)中運用的抽象思維，幼兒普通缺乏。為此，我們需要結(jié)合教學(xué)計劃，結(jié)合幼兒的實際情況，合理把控教學(xué)目標(biāo)，循序漸進的開展泥塑教學(xué)[1]。

2、傳統(tǒng)泥塑教學(xué)的實踐與思考

2.1卡通元素

興趣是最好的老師，興趣是甜蜜的牽引。幼兒們喜愛動畫片，喜愛卡通人物，因此在泥塑教學(xué)中我們可以嘗試融入卡通元素，利用幼兒們喜聞樂見的事物作為載體，激發(fā)幼兒們學(xué)習(xí)的主觀能動性[2]。在傳統(tǒng)的泥塑教學(xué)中，我們大多以生活中常見的實物作為學(xué)習(xí)的對象，如水果、桌椅、房子等等，而考核的標(biāo)準(zhǔn)以形象程度作為依據(jù)。事實上，教師都在盡可能的降低幼兒泥塑學(xué)習(xí)的難度，但大部分實物具有對稱、圓潤、棱角分明、細(xì)節(jié)眾多的特點，有的幼兒在嘗試失敗后，容易哭鬧或者產(chǎn)生了畏難情緒。卡通元素的融入有其明顯的優(yōu)點，大部分卡通人物給人予神似形似之感，只要突出卡通人物身上某一個或兩個突出的特點，就能很好的找到切入點，從而大大降低學(xué)習(xí)的難度。比如說，在泥塑教學(xué)“哆啦A夢”時，我為幼兒們播放了“哆啦A夢”的動畫片和圖片，幼兒們很喜歡哆啦A夢，在家庭生活中不僅觀看過視頻，還擁有許多大小不一的哆啦A夢玩具。在觀看完動畫片后，幼兒們躍躍欲試，而在有了喜愛、熟悉的基礎(chǔ)后，在動手練習(xí)過程中，幼兒們能自主把握哆啦A夢的特點，如沒有耳朵但是聽覺靈敏，嘴大的能放在一個洗臉盆，有召集功能和照相功能。通過回憶和觀察，幼兒就能自己動手，做出一只自己喜愛的哆啦A夢。

2.2小組合作

泥塑學(xué)習(xí)可以單人進行，也可以采取小組合作學(xué)習(xí)的方式。傳統(tǒng)的泥塑課堂上大多沒有采用合作學(xué)習(xí)的模式，而創(chuàng)新中班幼兒泥塑教學(xué)，開展小組合作是一個不錯的方法[3]?，F(xiàn)代社會，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，獨生子女的現(xiàn)象十分普遍。事實上，許多幼兒在家里缺乏同齡孩子的陪伴，而家里長輩又過度的疼愛幼兒，從而導(dǎo)致幼兒養(yǎng)成了以自我為中心的思想。在園內(nèi)的學(xué)習(xí)生活中，有的幼兒在與其他小朋友相處的過程中容易產(chǎn)生矛盾，但卻不懂得如何化解矛盾。有的幼兒沒有規(guī)則意識，不在乎別人的感受，吃飯、疊被子等簡單的事情也不能獨立完成。有的幼兒不適應(yīng)園內(nèi)的環(huán)境，處于焦慮之中，甚至有的幼兒患有自閉癥。一個泥塑學(xué)習(xí)主題可以劃分為幾步，結(jié)合實際情況可通過幼兒們的合作，來實現(xiàn)不同環(huán)節(jié)的揉搓、組合、上色等。泥塑學(xué)習(xí)以合作而促進幼兒們之間的交際，在幼兒們動腦思考、動嘴交流、動手練習(xí)的過程中，同伴之間可以相互分享交流，傳遞快樂、積極的情緒。毋庸置疑，在合作學(xué)習(xí)中，幼兒們之間也會產(chǎn)生矛盾，但我們不能因噎廢食，應(yīng)引導(dǎo)幼兒學(xué)會正確的處理矛盾，在與其他小朋友的相處中學(xué)習(xí)謙讓、包容、互助、鼓勵、團結(jié)等優(yōu)秀品質(zhì)，而后者對幼兒未來的發(fā)展更加重要。

2.3鄉(xiāng)土資源

橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。傳統(tǒng)泥塑工藝是我國重要的民間藝術(shù)形式之一，而民間藝術(shù)無一例外均深深扎根于地方特色[4]。通過區(qū)域之間的不同特點，可以看出不同地區(qū)泥塑作品的表現(xiàn)手法和藝術(shù)特色各不相同，而我們祖國幅員遼闊的國土和悠久厚重的歷史，共同促成了民間文化的多樣性、豐富性，構(gòu)成了千姿百態(tài)而又各具特色的泥塑藝術(shù)。我們在中班幼兒的泥塑教學(xué)中，在結(jié)合幼兒實際情況，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，應(yīng)重視搜集、整合、加工和利用本地的鄉(xiāng)土資源，在拓展課堂教學(xué)的同時，巧妙的向幼兒滲透熱愛家鄉(xiāng)的情懷，讓幼兒們以家鄉(xiāng)為自豪。比如說，以我們云南大理的“土鍋”來說，祥云土鍋歷史悠久，早在明代就遠近聞名。祥云土鍋之所以稱之為“土鍋”，一則是制作鍋的原材料是泥土，是泥塑而成，一則是祥云土鍋看著黑不溜秋，土里土氣，因而在外形上帶上了一個土字。但是，土鍋雖然土，卻并不妨礙其良好的烹飪效果，煮或做出來的食物色香俱全，油而不膩，深受人們的喜愛。祥云土鍋看上去樸素大方，款式卻多種多樣，除了常見的大土鍋、小土鍋，在形狀上還有各種圓的、扁的、方的土鍋，在用途上有用于煮茶的，用于煎藥的，甚至還有一鍋中設(shè)置幾個間隔，可同時烹煮不同食材的多功能鍋。在學(xué)習(xí)的過程中，我們還能結(jié)合土鍋的歷史，向幼兒講述其中的感人事跡和質(zhì)樸的道理，豐富幼兒的精神世界，教育幼兒熱愛家鄉(xiāng)，熱愛故土。

3、結(jié)語

中班幼兒泥塑教學(xué)中，我們教師應(yīng)更多的扮演組織者、參與者和引導(dǎo)者的角色，平等的對待幼兒，給予幼兒更多的鼓勵、支持和贊許。在課堂上多與幼兒互動，把握幼兒的思想動態(tài)，從而不斷提高泥塑教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻：

[1]趙本芬.幼兒園泥塑教學(xué)方法初探[J].課程教學(xué)研究，2019，15（24）：94-94.

[2]楊詩圓.在泥塑活動中培養(yǎng)中班幼兒的自主創(chuàng)造能力[J].語文課內(nèi)外，2018，5（17）：349-349.

[3]成菲菲.幼兒泥塑興趣培養(yǎng)的觀察與思考[J].教育教學(xué)研究，2018，13（46）：80-80.

[4]賴禎菊.在泥塑活動中如何促進幼兒的發(fā)展[J].科學(xué)咨詢，2016，4（34）：159-159.

（祥云縣祥城鎮(zhèn)城西社區(qū)幼兒園）