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      合作原則視角下《許三觀賣血記》中的會(huì)話含義分析

      2020-09-10 06:24:01趙薇
      關(guān)鍵詞:合作原則

      摘要:《許三觀賣血記》是余華創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說,小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生中一個(gè)個(gè)難關(guān)的故事。這本書以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對(duì)厄運(yùn)時(shí)求生的欲望。對(duì)話敘述是這本小說的主要寫作形式,會(huì)話含義十分豐富,本文從語(yǔ)用學(xué)的合作原則視角對(duì)《許三觀賣血記》中的人物對(duì)話進(jìn)行分析,研究其會(huì)話含義,幫助讀者更好地理解故事內(nèi)容以及人物性格。

      關(guān)鍵詞:《許三觀賣血記》;會(huì)話含義;合作原則

      一、引言

      《許三觀賣血記》講述了一個(gè)叫許三觀的絲廠送繭工多次賣血求生的故事,自出版之日起,就有很多學(xué)者從人物性格、生存哲學(xué)、文學(xué)素養(yǎng)等角度對(duì)《許三觀賣血記》進(jìn)行了分析與研究。但是除了打動(dòng)人心的故事情節(jié)外,這本小說的敘事方式也很特別,書中70%的內(nèi)容都是通過對(duì)話的形式表現(xiàn)出來的,情節(jié)和人物性格具有明顯的時(shí)代特征,人物對(duì)話含義豐富,有許多經(jīng)典對(duì)白至今令人津津樂道,因此這部作品中人物對(duì)話的會(huì)話含義是很值得研究的一個(gè)方面。基于此,本文以格賴斯的合作原則為理論框架,以《許三觀賣血記》中經(jīng)典的人物對(duì)白為研究對(duì)象進(jìn)行分析和研究,闡述小說中的人物通過違反合作原則所產(chǎn)生的會(huì)話含義,旨在幫助讀者更好地理解小說中的人物性格以及故事情節(jié)的發(fā)展。

      二、合作原則

      合作原則是美國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家格賴斯在1967年為哈佛大學(xué)做題為《邏輯與會(huì)話》演講時(shí)率先提出來的,它是會(huì)話含義推導(dǎo)機(jī)制的總規(guī)則。合作原則包括4個(gè)范疇,每個(gè)范疇又包括一條準(zhǔn)則和一些次準(zhǔn)則,即:量的準(zhǔn)則;質(zhì)的準(zhǔn)則;關(guān)系準(zhǔn)則;方式準(zhǔn)則。這四原則是衡量文本遵循或者違反“合作原則”的標(biāo)準(zhǔn),交際時(shí)遵守上述四原則的話語(yǔ)就會(huì)產(chǎn)生一般含義,而故意或無(wú)意違反上述原則的一條或幾條,說出的話語(yǔ)又能被聽話人察覺的話,就會(huì)產(chǎn)生特殊的含義。1980年,胡壯麟在《語(yǔ)用學(xué)》一文中首次將合作原則這一概念引入中國(guó)。其后,程雨民、沈家煊等人也開始了對(duì)這一理論的探索與研究,其中程雨民在《格賴斯的“會(huì)話含義”與有關(guān)的討論》一文中對(duì)合作原則與會(huì)話含義進(jìn)行了具體的介紹,并通過舉例進(jìn)行分析與研究。1986年,沈家煊在《語(yǔ)用學(xué)論題之二:會(huì)話含義》中對(duì)合作原則進(jìn)行了進(jìn)一步的討論與研究,對(duì)這一理論在國(guó)內(nèi)的傳播與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

      三、合作原則及其違反在《許三觀賣血記》中的體現(xiàn)

      《許三觀賣血記》中70%的內(nèi)容都是通過對(duì)話實(shí)現(xiàn)的,這種敘事方式不僅使故事情節(jié)更加真實(shí)生動(dòng),對(duì)于人物性格的塑造也有很大的作用。下文將從合作原則入手,對(duì)書中的對(duì)話進(jìn)行分析與研究,以探索對(duì)話背后的深層意義,進(jìn)一步了解人物性格以及作者想要表達(dá)的真正含義。

      (一)量的準(zhǔn)則

      量的準(zhǔn)則是指談話雙方所說的話應(yīng)包含當(dāng)前會(huì)話目的所要求的信息,或者談話的內(nèi)容不應(yīng)超出當(dāng)前會(huì)話所要求的信息,這就要求說話者所提供的信息量既不能多于也不能少于會(huì)話所需要的信息量。但是在實(shí)際交流中,為達(dá)到某種目的,說話人有時(shí)會(huì)提供多于或少于交談所需的信息量,此時(shí),聽話人通過語(yǔ)用推理就可以理解說話人的言外之意,從而明白說話人真正的意圖。

      例1

      許三觀在上面問:“你們?cè)绯渴遣皇浅粤撕芏嘞滩???/p>

      阿方在下面說:“我們?cè)绯渴裁炊紱]吃,就喝了幾碗水,現(xiàn)在又喝了幾碗,到了城里還得再喝幾碗,一直喝到肚子又脹又疼,牙根一陣陣發(fā)酸……這水喝多了,人身上的血也會(huì)跟著多起來,水會(huì)浸到血里去的……”

      這段對(duì)話發(fā)生在許三觀第一次去賣血之前,在去醫(yī)院賣血的路上,阿方和根龍拿著兩個(gè)大碗喝了很多水,許三觀不明白他們?yōu)槭裁匆恢焙人?,便問他們是不是吃了很多咸菜,事?shí)上阿方只要回答是或不是即可,但是從對(duì)話中我們可以看出阿方給出的信息量超出了實(shí)際對(duì)話所需的信息,違反了量的準(zhǔn)則。這是因?yàn)樵S三觀第一次去賣血,他沒有經(jīng)驗(yàn),也不明白為什么要喝水,所以阿方是在向許三觀傳授賣血的經(jīng)驗(yàn),讓他知道多喝水的好處。

      (二)質(zhì)的準(zhǔn)則

      質(zhì)的準(zhǔn)則要求說話者不要說自知是虛假的話語(yǔ)或提供虛假的信息,也不要說缺乏足夠證據(jù)的話語(yǔ)或信息,但是在交際的過程中,為了達(dá)到某種目的,說話人會(huì)故意違背這一準(zhǔn)則,以實(shí)現(xiàn)自己真正的意圖。

      例2

      李血頭看著他們不笑了,他問:“你們喝了有多少水?”

      阿方說:“就喝了三碗?!?/p>

      根龍?jiān)谝慌匝a(bǔ)充道:“他喝了三碗,我喝了四碗?!?/p>

      “放屁,”李血頭瞪著眼睛說,“我還不知道你們這些人的膀胱有多大?他媽的,你們的膀胱撐開來比女人懷孩子的子宮還大,起碼喝了十碗水。”

      阿方和根龍嘿嘿地笑了,李血頭看到他們?cè)谛?,就揮了兩下手,對(duì)他們說:“算啦,你們兩個(gè)人還算有良心,平日里常想著我,這次我就讓你們賣血,下次再這樣可就不行了?!?/p>

      為了增加血的容量,阿方和根龍每次賣血前都會(huì)喝很多水,這是當(dāng)時(shí)賣血的慣例,在醫(yī)院負(fù)責(zé)這一事項(xiàng)的李血頭很清楚這一點(diǎn),所以他會(huì)提前問他們喝了多少水,根據(jù)對(duì)話中李血頭的反應(yīng),我們可以很清楚的看到他們?nèi)隽酥e,面對(duì)李血頭的質(zhì)問,他倆只是嘿嘿地笑著,卻沒有反駁,所以他們違反了質(zhì)的準(zhǔn)則。李血頭明知他們?cè)谡f假話,卻沒有追究,一是因?yàn)橹浪麄兊牟灰?,二也是因?yàn)樗麄儠?huì)經(jīng)常給他帶東西。

      (三)關(guān)系準(zhǔn)則

      關(guān)系準(zhǔn)則要求說話者所說的話要貼合主題,保證相關(guān)性。然而在日常交際中,說話者有時(shí)顧左右而言他,繞開主題含蓄地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意圖,看起來是答非所問,其實(shí)是隱含著深層含義。

      例3

      許玉蘭對(duì)許三觀說:“何小勇的女人來過了,兩只眼睛哭得和電燈泡一樣了……”

      許三觀問:“她來干什么?”

      許玉蘭說:“她本來人就瘦,何小勇一出事,就更瘦了,真像是一根竹竿,都可以架起來晾衣服了……”

      許三觀問:“她來干什么?”

      許玉蘭說:“她的頭發(fā)有好幾天沒有梳理了,衣服上的紐扣也掉了兩個(gè),兩只鞋是一只干凈,一只全是泥,不知道她在泥坑里踩過……”

      這里是何小勇出車禍住院了,他的妻子來向許玉蘭求救。從對(duì)話上可以看出許玉蘭的回答違反了關(guān)系準(zhǔn)則,她一直在答非所問,沒有直接回答許三觀的問題,而是一直在描述她的慘狀,企圖說服許三觀接受何小勇妻子的請(qǐng)求。這里又反映出許玉蘭其實(shí)也是一個(gè)很善良的人,雖然她很討厭何小勇,但是當(dāng)別人來求助時(shí),她還是愿意伸出援手,并且想要許三觀也能同意去幫助他們。

      四、結(jié)語(yǔ)

      會(huì)話含義大大豐富了語(yǔ)言學(xué)的研究,而合作原則的遵循與違反為分析文學(xué)作品中人物對(duì)話的會(huì)話含義提供了良好的視角。本文主要從違反合作原則的角度對(duì)人物對(duì)話背后所隱含的會(huì)話含義進(jìn)行了分析,研究發(fā)現(xiàn),人與人之間的交際是很復(fù)雜的,對(duì)話的形式也是靈活多變的,說話者可以通過故意違反一條或多條準(zhǔn)則的方式來隱含自己的會(huì)話含義,而聽話者也可以根據(jù)回應(yīng)推導(dǎo)對(duì)方真正的意圖,這樣雙方就達(dá)成了交際目的。

      參考文獻(xiàn):

      [1] H. P. Grice. Logic and Conversation In: Cole, P. and Morgan, J., Eds., Syntax and Semantics, Academic Press, New York: 41-58.

      [2]程雨民.格賴斯的“會(huì)話含義”與有關(guān)的討論.《國(guó)外語(yǔ)言學(xué)》1983:49-57

      [3]胡壯麟.語(yǔ)用學(xué).《國(guó)外語(yǔ)言學(xué)》,1980:23-33

      [4]沈家煊.語(yǔ)用學(xué)論題之二:會(huì)話含義.《當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)》,1986(02):13-21

      [5]余華.許三觀賣血記.北京:作家出版社,2012.

      作者簡(jiǎn)介:

      趙薇(1996.05.09—),女,漢族,陜西西安人,西北政法大學(xué)2018級(jí)在讀研究生,研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)筆譯。

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