王春梅
摘要:隨著教育改革的不斷發(fā)展,學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展也越來越受到重視。學(xué)生良好的道德觀和正確的價值觀選擇是綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容,對學(xué)生的長期健康發(fā)展具有重要影響。盡管數(shù)學(xué)是理性學(xué)科的教學(xué)活動,但它也包含了豐富的道德教育內(nèi)容。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師還應(yīng)自覺和有策略地進行德育滲透。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)德育滲透;教學(xué)戰(zhàn)略
中圖分類號:G4 ?文獻標(biāo)識碼:A ?文章編號:(2020)-50-248
新課程的培訓(xùn)目標(biāo)指導(dǎo)我們:使學(xué)生具有愛國主義和集體主義的精神,熱愛社會主義,繼承社會主義民主和法制的意識,遵守國家法律和社會道德;逐步形成正確的世界觀、生活觀和價值觀;有社會責(zé)任感,努力為人民服務(wù)。使學(xué)生成為新一代的理想、道德、文化和紀律的人才。這充分證明了德育在整個教育教學(xué)中的重要地位。作為基本學(xué)科,數(shù)學(xué)也必須重視德育。那么如何在數(shù)學(xué)教育和教學(xué)中更好地滲透德育呢?我在以下方面做了一些嘗試:
1.利用教科書中的德育內(nèi)容指導(dǎo)和滲透
小學(xué)數(shù)學(xué)教科書本身包含豐富的德育資源。例如,學(xué)科的科學(xué)性和邏輯性是學(xué)生需要培養(yǎng)的認知能力,而教學(xué)內(nèi)容則與生活實踐息息相關(guān),也可以成為指導(dǎo)道德教育的重要途徑。對稱性和圖像的藝術(shù)美,數(shù)學(xué)發(fā)明的過程以及數(shù)學(xué)家的個性魅力都可以成為道德教育的重要材料。因此,教師應(yīng)善于挖掘教科書中的道德教育因素,引導(dǎo)和滲透學(xué)生,促進綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
例如,在圓的知識學(xué)習(xí)過程中,教師可以講解祖崇智和圓周率的故事,并引導(dǎo)學(xué)生樹立與歐洲同期相比的民族自豪感。愛國主義是德育的重要內(nèi)容。在長期的數(shù)學(xué)史上,我國數(shù)學(xué)史的發(fā)展歷程以及數(shù)學(xué)家和人民的愛國主義都是德育教育的資源,是不容忽視的。在講解相關(guān)知識點的過程中,教師可以靈活運用這些材料來滲透學(xué)生的情感,激發(fā)他們認真學(xué)習(xí)、服務(wù)于祖國的崇高理想。另外,許多教學(xué)內(nèi)容也豐富了德育內(nèi)容。從圓角分的學(xué)習(xí)活動中,可以引導(dǎo)學(xué)生樹立珍惜人民幣的意識。通過每分每秒的學(xué)習(xí)活動,他們可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會珍惜時間,通過對稱的學(xué)習(xí)活動,解決種樹和造林的問題。增強環(huán)保意識等。教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的單一教學(xué)觀念,重視教學(xué)的擴展和擴大,全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)和人文素養(yǎng)。此外,數(shù)學(xué)知識本身所包含的美學(xué)因素也應(yīng)受到重視和引導(dǎo),例如抽象美,對稱美和平衡美,以及諸如數(shù)量和空間變化過程中體現(xiàn)的對立統(tǒng)一等哲學(xué)觀點。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進行觀察和體驗,并進行分析和討論,以期潛移默化地提高學(xué)生的審美感受,實現(xiàn)良好的道德教育。
2.在教學(xué)過程中運用多種方法滲透德育
(1)動手操作
動手操作不僅是學(xué)生理解數(shù)字概念的重要方式,而且是促進學(xué)生積極參與和增加興趣的重要方法和手段。在教學(xué)中,教師應(yīng)遵循學(xué)生的認知規(guī)律和游戲性與活躍性的思維特征,注意從熟悉的生活情境和感興趣的事物入手,為他們提供觀察和操作的機會?!巴ㄟ^計數(shù),擺,畫,量,拆解和拼寫等實踐活動,摘要被轉(zhuǎn)換為直覺,豐富了學(xué)生的感知知識,并使學(xué)生體驗從圖像到外觀的轉(zhuǎn)變。眾所周知,從感性知識逐漸發(fā)展為理性知識的過程促進了知識的內(nèi)部化。隨著數(shù)學(xué)課堂教具的不斷更新,大量學(xué)習(xí)工具的使用不僅激發(fā)了學(xué)生的思維能力,也為教師帶來了很多便利。在學(xué)生動手操作的過程中,讓學(xué)生認識到學(xué)習(xí)工具是我們學(xué)習(xí)的好幫手。
(2)提煉經(jīng)典案例
數(shù)學(xué)的發(fā)展可以追溯到數(shù)千年前。在一定程度上,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的德育材料非常豐富。這些材料有助于激發(fā)學(xué)生的思維和探索力,可以集中學(xué)生的思維,可以將正面和背面的知識聯(lián)系起來,并學(xué)習(xí)整合。在思考和解決數(shù)學(xué)問題的過程中,學(xué)生的道德觀也發(fā)生了微妙的變化,學(xué)生逐漸感受到了道德教育的奧秘。小學(xué)數(shù)學(xué)教科書是各個家庭智慧的結(jié)晶,與學(xué)生的成長和接受相一致。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)充分利用教材,最大程度地挖掘數(shù)學(xué)資料,并與學(xué)生的接受和成長相匹配。使用這些經(jīng)典材料,學(xué)生的思維受到了微妙的影響,從而使學(xué)生可以了解數(shù)學(xué)的美麗和奧秘。學(xué)生了解他們對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,從那時起,他們熱愛數(shù)學(xué),并將數(shù)學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)實生活。一些關(guān)于數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)過程,數(shù)學(xué)定律的發(fā)現(xiàn)過程以及主角如何頑強地努力尋找最終結(jié)果的故事,小學(xué)生非常喜歡這種數(shù)學(xué)故事。這些數(shù)學(xué)故事極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(3)選擇合適的學(xué)習(xí)方法
在數(shù)學(xué)中,有許多規(guī)則和法律如果由老師口頭講授是行不通的。這時,可以指導(dǎo)學(xué)生進行討論,共同思考和總結(jié)。這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且可以培養(yǎng)他們的團結(jié)合作能力。就教學(xué)方法而言,我們可以采用小組合作學(xué)習(xí)的方法。這種學(xué)習(xí)方法具有相同的概念:當(dāng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)時,他們必須對他人的學(xué)習(xí)以及自己的學(xué)習(xí)負責(zé)。在造福他人的前提下學(xué)習(xí),這樣對所有學(xué)生都是有利的。在這種情況下,學(xué)生將意識到個人目標(biāo)和小組目標(biāo)之間存在相互依存的關(guān)系。只有組中的其他成員成功時,他們才能成功。他們還可以養(yǎng)成從小就認真對待自己和他人的學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。
(4)組織數(shù)學(xué)課外活動
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師不僅應(yīng)將道德教育納入數(shù)學(xué)過程,而且應(yīng)鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生通過課外閱讀,社會調(diào)查和其他接受教育的方式來收集和擁有資料。例如,在高年級學(xué)生學(xué)習(xí)了統(tǒng)計知識后,組織“我是小販子”數(shù)學(xué)調(diào)查和訪談活動,以收集交通交叉口在不同時間段的交通流量;采訪交警,匯總計算和調(diào)查數(shù)據(jù),并手工進行統(tǒng)計圖片,用大腦整理相關(guān)問題,最后解決問題。學(xué)生不僅發(fā)展了智力,而且在人際交往、思維方式和行為規(guī)范方面也得到了鍛煉,并接受了思想道德教育和審美教育,將學(xué)習(xí)與活動教育完美結(jié)合起來。
(5)數(shù)學(xué)教師的榜樣
教師樹立一種教育人的思想,愛學(xué)生,按戒律行事,成為他人的榜樣,以高尚的情感引導(dǎo)學(xué)生的道德、智力、體質(zhì)、美育和勞動的全面發(fā)展。在學(xué)生看來,老師是社會規(guī)范、道德品格、人格榜樣和父母的替代品。高尚而迷人的教師個性可以產(chǎn)生良好的效果,教師應(yīng)該以身作則??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生通過教師的言語和行為來形成自己的特質(zhì),并通過教師的聲望來完善自己的個性。此外,老師的黑板書寫設(shè)計,語言表達和外表都無形地感染了學(xué)生,并培養(yǎng)了他們的情感。
簡而言之,對學(xué)生心靈的教育是一種微妙的方式。老師的言行、思想狀態(tài)和知識廣度直接影響學(xué)生。因此,我們必須不斷提高自身的思想和專業(yè)素養(yǎng),以嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和良好的思想道德修養(yǎng)影響和感染學(xué)生,并在整個數(shù)學(xué)教學(xué)中融合道德教育,培養(yǎng)新時代的后繼者。
參考文獻
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