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    融社會(huì)主義核心價(jià)值觀于初中道德與法治教學(xué)

    2020-09-10 13:23:36陳增萍
    關(guān)鍵詞:融入策略初中道德與法治社會(huì)主義核心價(jià)值觀

    陳增萍

    摘要:眾所周知,初中生正處于人生觀、世界觀和價(jià)值觀初步形成的關(guān)鍵階段。立足初中生的發(fā)展特點(diǎn),在組織學(xué)科教學(xué)的時(shí)候,融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育尤為重要。道德與法治是初中階段的基礎(chǔ)學(xué)科,也是實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要學(xué)科。所以,筆者在組織初中道德與法治教學(xué)的時(shí)候,會(huì)整合教材內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),開展社會(huì)實(shí)踐,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效發(fā)展。

    關(guān)鍵詞:初中道德與法治;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;融入策略

    中共十九大報(bào)告中提出了將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入各個(gè)領(lǐng)域的要求?!蛾P(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中指出,從小培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到學(xué)校教育活動(dòng)中,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀走進(jìn)教材,走進(jìn)課堂,走進(jìn)頭腦。道德與法治是初中階段的基礎(chǔ)學(xué)科,是幫助學(xué)生塑造人生觀、世界觀和價(jià)值觀的主要學(xué)科,承載著社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育重任。尤其,新時(shí)期,教育領(lǐng)域提出的立德樹人的教育要求,更是要求教師切實(shí)地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育上狠下功夫,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展。所以,在組織初中道德與法治教學(xué)的時(shí)候,教師要樹立育人理念,整合教材內(nèi)容,把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入點(diǎn),應(yīng)用多樣方式,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到課堂上,實(shí)踐中,幫助學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展,為今后有效地體驗(yàn)社會(huì)生活,成為合格的社會(huì)主義事業(yè)的接班人打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?;诖?,筆者應(yīng)用如下策略將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到道德與法治教學(xué)中:

    一、整合教材內(nèi)容,夯實(shí)融入基礎(chǔ)

    教材是教師組織道德法治教學(xué)的依據(jù),教材內(nèi)容是融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體。在道德與法治教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀與教材內(nèi)容的融合為保障的,如此便于學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的過程中,受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶。課程標(biāo)準(zhǔn)中對道德與法治學(xué)科的性質(zhì)進(jìn)行了界定,要求教師在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,幫助學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀?;诖耍赖屡c法治教材編寫人員,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容融入到教材中,如此在一定程度上為實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了便利。但是,教材中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容是有限的。所以,在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,教師要以教材為立足點(diǎn),深入挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容,同時(shí),也將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層次內(nèi)容融入到教材中,夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)。

    以“共奏和諧樂章”為例,這節(jié)課教學(xué)的實(shí)施旨在引導(dǎo)學(xué)生們理解個(gè)人意愿與集體規(guī)則之間的辯證關(guān)系,能正確地處理個(gè)人意愿與集體規(guī)則,樹立大局觀念,堅(jiān)持集體主義。該內(nèi)容,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“文明”內(nèi)涵有著密切聯(lián)系。因此,在組織教學(xué)活動(dòng)之前,筆者以教材內(nèi)容為切入點(diǎn),增加“文明在我心中”這一內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富。同時(shí),使學(xué)生通過與大量的教學(xué)內(nèi)容互動(dòng),感受到“文明”內(nèi)涵,潛移默化地受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶。

    二、優(yōu)化教學(xué)方式,融入價(jià)值觀教育

    教學(xué)內(nèi)容的整合,為在初中道德與法治教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀夯實(shí)了基礎(chǔ)。接下來,就需要教師應(yīng)用多樣的教學(xué)方式,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容融入到課堂上,使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的過程中,受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶。

    情境,是學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)必不可少的因素。在建構(gòu)主義教學(xué)理論的指導(dǎo)下,特級(jí)教師李吉林總結(jié)出了情境教學(xué)法,在組織教學(xué)活動(dòng)的過程中,立足教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)情境,驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主體驗(yàn),使學(xué)生通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性,初步地感知情境內(nèi)容,打好課堂學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。立足情境教學(xué)的特點(diǎn),筆者在組織道德與法治課堂教學(xué)的時(shí)候,會(huì)圍繞教學(xué)需要,借助情境展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使學(xué)生自主體驗(yàn)、感知社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以“關(guān)心國家發(fā)展”為例,在組織課堂導(dǎo)入活動(dòng)的時(shí)候,筆者直接利用多媒體技術(shù)向?qū)W生播放了從新中國成立,到今天,我國在經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域取得的發(fā)展成果。視頻內(nèi)容,生動(dòng)形象,且激動(dòng)人心。隨著視頻內(nèi)容的播放,學(xué)生仿佛穿越時(shí)空一般,經(jīng)歷國家發(fā)展過程,切實(shí)地為國家突飛猛進(jìn)的發(fā)展所折服,從內(nèi)心深處產(chǎn)生民族自豪感,和濃濃的愛國之情。把握學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀態(tài),筆者引導(dǎo)他們走進(jìn)教材,深入地探尋國家的發(fā)展,學(xué)會(huì)關(guān)心國家發(fā)展。

    三、開展社會(huì)實(shí)踐,提升融入效果

    在初中道德與法治教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是為了使學(xué)生們形成正確的價(jià)值觀,并在此價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)下,踐行良好行為,積極體驗(yàn)社會(huì)生活。生活,可以說是學(xué)生發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歸途。課程標(biāo)準(zhǔn)中立足道德與法治學(xué)科和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系,提出了生活化的教學(xué)要求,同時(shí)呼吁教師創(chuàng)設(shè)多種多樣的實(shí)踐活動(dòng),驅(qū)動(dòng)學(xué)生切身實(shí)踐,應(yīng)用所學(xué),同時(shí),借助實(shí)踐,掌握世界。在融社會(huì)主義核心價(jià)值觀于初中道德與法治教學(xué)的時(shí)候,聯(lián)系教學(xué)需要,創(chuàng)設(shè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不但可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的豐富,還可以使學(xué)生通過切身的經(jīng)歷,將精認(rèn)知上的概念遷移應(yīng)用到實(shí)踐中,塑造良好行為。所以,筆者為了提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入效果,會(huì)開展多種多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

    以“深深淺淺話友誼”為例,在組織了課堂教學(xué)活動(dòng)之后,筆者創(chuàng)設(shè)了誦讀詩歌的活動(dòng),要求學(xué)生們回歸生活,多種多渠道地挖掘以“友誼”為主題的詩歌。挖掘詩歌,正是學(xué)生豐富知識(shí)儲(chǔ)備的過程。誦讀詩歌,正是學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化的過程。尤其,在此過程中,學(xué)生可以領(lǐng)會(huì)到古人對友誼的看法,從中受到“善”的熏陶。而且,在誦讀詩歌的時(shí)候,學(xué)生可以積累塑造友誼、維護(hù)友誼的方法,為體驗(yàn)社會(huì)生活打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此外,在課外,筆者還帶領(lǐng)學(xué)生們參觀革命紀(jì)念館、烈士陵園等,使他們通過切身實(shí)踐受到紅色文化的熏陶。

    融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是道德與法治教學(xué)的必然選擇。在組織初中道德與法治教學(xué)的時(shí)候,教師要切實(shí)地立足該學(xué)科與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系,整合教材內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)方式,開展實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在獲取基礎(chǔ)的道德與法治知識(shí)的過程中,受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶,樹立正確的價(jià)值觀,指導(dǎo)行為,實(shí)現(xiàn)有效發(fā)展,同時(shí)提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量。

    參考文獻(xiàn):

    [1]于宏宇.用社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)初中《道德與法治》課堂[J].華夏教師,2019(09):96.

    [2]吳志強(qiáng).依托道德與法治課培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的探索[J].中國德育,2018(12):39-41.

    [3]陳淑潔.社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入初中道德與法治課程教學(xué)研究[D].信陽師范學(xué)院,2018.

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