付瑩極
摘要:在新媒體時(shí)代背景下,實(shí)現(xiàn)視覺思維模式的創(chuàng)新已經(jīng)刻不容緩。本篇文章主要從概述和具體措施兩個(gè)主要方面對文本課題展開了分析,又于結(jié)語中對我國視覺思維模式發(fā)展未來展開了美好的憧憬。
關(guān)鍵詞:視覺思維模式;新媒體時(shí)代;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè);創(chuàng)新性
在新媒體時(shí)代背景下,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等行業(yè)迅速發(fā)展,其對于時(shí)尚性以及個(gè)性化的要求越來越高,傳統(tǒng)的固化的視覺思維模式已經(jīng)不能適應(yīng)其發(fā)展的需要。因此,需要立足于新媒體時(shí)代背景,實(shí)現(xiàn)視覺思維模式的創(chuàng)新,以促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等有關(guān)行業(yè)部門獲得持續(xù)發(fā)展。
一、 新媒體時(shí)代背景概述
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步,新媒體應(yīng)運(yùn)而生。信息技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)共同推動了新媒體技術(shù)的發(fā)展。包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等在內(nèi)的社會生活的各個(gè)方面都離不開新媒體的支撐。由于新媒體可以實(shí)現(xiàn)對信息的高效、廣泛的傳輸,因此有著巨大的滲透力,被廣泛應(yīng)用于社會生活的各個(gè)領(lǐng)域。舉例來講,人們的娛樂生活需要用到新媒體,如電視電影等;學(xué)校教學(xué)需要用到新媒體,如教師的課件;人們獲取相應(yīng)的信息需要用到新媒體,如數(shù)字雜志報(bào)紙等;人們的聯(lián)系交往也需要用到新媒體,如手機(jī)電話等……凡事有利也有弊,新媒體也是一把雙刃劍。利用的好就能實(shí)現(xiàn)信息的有效傳輸,凈化社會輿論氛圍,傳達(dá)社會正能量;利用不當(dāng)就會將社會輿論引向錯(cuò)誤的方向,影響人們的正常生活。為此,需要人們立足新媒體發(fā)展時(shí)代背景,創(chuàng)新自身視覺思維模式以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。
二、視覺思維模式概述
從理論上來講,視覺思維是指人們在接收到一定的視覺信息之后,在頭腦中對其加以分類、整理,形成不同的視覺印象,從而幫助自身更好的了解外在事物的一種心理過程。當(dāng)視覺信息傳入人們的腦海之后,經(jīng)過人腦的主觀加工,會形成各種不同的視覺意象,人們通過運(yùn)用自身的視覺思維來對這些視覺意向加以把握。同時(shí),進(jìn)行不同程度上的加工,對外在事物形成一個(gè)整體的把握??梢哉f這一過程是人腦的一種創(chuàng)造性活動,體現(xiàn)了人腦活動的主觀性和創(chuàng)造性。
一般來說,人們會運(yùn)用視覺思維來進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動。從理論上來講,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動是指設(shè)計(jì)師以某種特定的藝術(shù)形式為載體,將自己所要傳達(dá)的信息融入其中,通過視覺角度傳達(dá)給觀賞者,以期達(dá)到將自己的藝術(shù)理念對觀賞者的思想產(chǎn)生某種影響的效果。在這一過程中,運(yùn)用何種視覺思維以及對某種視覺思維怎樣加以具體運(yùn)用決定著整個(gè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動過程以及所能產(chǎn)生的影響效果。尤其在新媒體時(shí)代背景下,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等行業(yè)快速發(fā)展,行業(yè)間的更新?lián)Q代速度不斷提高,更需要不斷革新視覺思維模式,以適應(yīng)其發(fā)展現(xiàn)狀及需求,促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等行業(yè)在新媒體時(shí)代獲得長足發(fā)展。
三、新媒體時(shí)代背景下創(chuàng)新視覺思維模式的具體措施
(一)首先,要注重突破傳統(tǒng)思維方式,培養(yǎng)逆向思維能力。
逆向思維即求異思維,是指考慮問題要從原有的固化的思維模式中突破出來,站在相反的角度來看待某一問題,以及看到傳統(tǒng)角度所看不到的問題,獲得思維上的新的收獲。尤其在新媒體發(fā)展時(shí)代背景下,社會更新?lián)Q代的速度不斷加快,人們對創(chuàng)新性事物的需求不斷增加,如果生產(chǎn)出來的藝術(shù)作品顯示不出自身的個(gè)性和特色,而只是傳統(tǒng)思維模式影響下的庸俗產(chǎn)物,就難以引起人們的興趣,更難以獲得觀賞者的贊美和喜愛。因此,需要設(shè)計(jì)師在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等活動時(shí)創(chuàng)新立意,打破原有的常規(guī)理念,從不同于尋常的角度思考問題來開展自身設(shè)計(jì)活動,來吸引觀賞者的觀賞興趣。設(shè)計(jì)師在利用逆向思維模式思考問題時(shí),也不要完全拋棄常規(guī)思維模式,而要在將二者有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自身設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。
(二)其次,要培養(yǎng)一定的聯(lián)想思維。
在聯(lián)想思維模式支配下人們在認(rèn)識某一客觀事物時(shí)會顯示出一定的變化性,從而使視覺思維活動更加活躍。在這里聯(lián)想并不等同于想象,想象活動可以稱為人腦的自覺創(chuàng)造活動,它可以不借助任何客觀事物在人腦中憑空產(chǎn)生一些事物或者活動。而聯(lián)想到與之不同,它需要在認(rèn)識和把握某一客觀事物的基礎(chǔ)上,通過這一客觀事物與另一客觀事物彼此之間的聯(lián)系,由此及彼。由一種事物聯(lián)想到另一種事物,從而對其加以整體把握和深刻認(rèn)知。聯(lián)想思維活動顯示出鮮明的邏輯性和科學(xué)性,運(yùn)用聯(lián)想思維模式對某一事物加以認(rèn)識的活動呈現(xiàn)出一個(gè)遞進(jìn)的過程。即由某一事物的表層現(xiàn)象看透某一事物的本質(zhì),進(jìn)而再對其與同類事物之間的聯(lián)系加以把握,從而更加完整的認(rèn)識這一事物和這類事物。而在運(yùn)用聯(lián)想思維模式開展設(shè)計(jì)活動時(shí),則可以從整合使用的方面對設(shè)計(jì)產(chǎn)品加以創(chuàng)造,從而提高設(shè)計(jì)產(chǎn)品的整體性能。
(三)最后,要培養(yǎng)一定的發(fā)散性思維能力。
所謂發(fā)散性思維能力是指在人的大腦中可以對某一事物進(jìn)行一個(gè)發(fā)散立體性把握。即看到某一問題或某種事物,會從多個(gè)方面,多個(gè)角度對其加以整體性把握。將其應(yīng)用到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)活動當(dāng)中,就要求設(shè)計(jì)師在開展設(shè)計(jì)活動是綜合運(yùn)用多種思維模式。而每種不同的思維模式則指導(dǎo)了不同的創(chuàng)造過程,會形成不同的產(chǎn)品特性。那么,設(shè)計(jì)師就要從中選出一個(gè)最恰當(dāng),最符合本次設(shè)計(jì)理念的思維模式來指導(dǎo)本次整個(gè)設(shè)計(jì)活動,或者從不同的思維模式中汲取營養(yǎng),利用其各自的優(yōu)勢之處,再對其加以共同結(jié)合來指導(dǎo)本次設(shè)計(jì)活動。總之,通過發(fā)散性思維方式的使用,提高設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)活動的靈活性與創(chuàng)新性,使其設(shè)計(jì)產(chǎn)品更好的適應(yīng)新媒體時(shí)代發(fā)展特征。
結(jié)語
就目前我國新媒體時(shí)代背景下視覺思維模式發(fā)展現(xiàn)狀來看,有關(guān)設(shè)計(jì)人員及部門已經(jīng)對新媒體時(shí)代背景下創(chuàng)新視覺思維模式這一課題給予了充分的重視,并且在一定程度上和某些方面上得到了切實(shí)的施行。但是,其在具體的實(shí)施過程中還存在著諸多不足之處和需要提升的地方。然而,這更加說明我國新媒體時(shí)代背景下視覺思維模式的創(chuàng)新有著更加廣闊的發(fā)展前景和更加美好的發(fā)展未來。當(dāng)然,這需要我們每一個(gè)人的共同努力。希望以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)工作者為主的廣大人民群眾能夠積極主動的為新媒體時(shí)代背景下視覺思維模式的創(chuàng)新貢獻(xiàn)出自己的一份力量。相信在不久的未來,我國視覺思維模式會更加適應(yīng)新媒體時(shí)代的發(fā)展,為我國視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出更加寶貴的力量,從而進(jìn)一步促進(jìn)新媒體時(shí)代背景下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)我國第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展貢獻(xiàn)出更加寶貴的力量。
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