阜新市城市文化的傳承與培育

王健

【摘 要】阜新有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，形成了厚重沉穩(wěn)、不屈不撓、自強(qiáng)不息的城市文化。用城市文化來構(gòu)建城市的精神內(nèi)核，凝聚民心形成蓬勃昂揚(yáng)的生命力是城市發(fā)展的必由之路。阜新在城市發(fā)展中傳承與培育城市文化，增強(qiáng)市民的自豪感和歸屬感，提振干事創(chuàng)業(yè)熱情;繁榮文化事業(yè)，豐富文化生活;塑造城市形象，推動(dòng)城市發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】城市文化;城市發(fā)展;傳承;培育

2014年2月25日，習(xí)近平總書記在北京市考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)：“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)?！背鞘谐休d了一個(gè)地區(qū)各民族的文化和情感。一個(gè)城市所獨(dú)有的文化特質(zhì)不但能夠展現(xiàn)這個(gè)城市市民的精神風(fēng)貌，而且對(duì)這個(gè)城市的發(fā)展起著舉足輕重的推動(dòng)作用。一個(gè)城市要凝聚民心形成蓬勃昂揚(yáng)的生命力，首先必須要構(gòu)建自己的精神內(nèi)核，因此傳承和培育城市文化是城市發(fā)展的必然選擇。

一、阜新市城市文化的特點(diǎn)分析

（一）歷史悠久，底蘊(yùn)深厚

阜新市市名的寓意是“物阜民豐，煥然一新”。阜新優(yōu)渥的自然條件孕育了歷史悠久的文明。這里有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——“中華第一村”查海遺址。經(jīng)測(cè)算，查海遺址的年代距今已有8000年歷史，8000年前阜新的先民們就已經(jīng)在這里開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。阜新是契丹文化的重要發(fā)祥地，是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)遼代城址最多的地區(qū)。遼代的統(tǒng)治者在這里設(shè)立了頭下軍州，將阜新地區(qū)打造成了遼代契丹族的主要統(tǒng)治中心。明末清初，蒙古族人民在這里的草原上放牧，久而久之，形成了富于特色的蒙古勒津文化。阜新市彰武縣的養(yǎng)息牧場(chǎng)是“盛京三大牧場(chǎng)”之一，257年間專門為皇室提供祭品和牧副產(chǎn)品，形成了這里獨(dú)特的皇家牧場(chǎng)文化。

阜新地區(qū)久遠(yuǎn)的歷史形成了阜新人民安居樂業(yè)的性情，東北寒冷的氣候磨礪了阜新人民吃苦耐勞的品質(zhì)，多民族的交流融合生成了阜新人民包容多元的氣度，這些特質(zhì)共同交織出阜新市厚重沉穩(wěn)的城市特色。

（二）不屈不撓，敢于抗?fàn)?/p>

阜新地區(qū)的人民有著不畏強(qiáng)權(quán)、敢于抗?fàn)幍膬?yōu)良革命傳統(tǒng)。在各個(gè)歷史階段，阜新人民都展現(xiàn)出了不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。在舊民主主義革命時(shí)期，阜新地區(qū)的蒙古族人民開展了反帝反封建革命斗爭(zhēng)，如蒙古族牧民英雄六十三和白音大來領(lǐng)導(dǎo)了著名的反清抗墾起義;在新民主主義革命時(shí)期，英勇的阜新人民開展了反帝反封反官僚資本主義的武裝革命，特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下與日本侵略者展開了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)。1917年，日本商人在阜新創(chuàng)辦了中日合資的大新、大興公司，獲取了煤礦開采權(quán)，拉開了瘋狂掠奪阜新礦產(chǎn)資源的序幕。“九一八”事變后，日本人對(duì)阜新地區(qū)的礦產(chǎn)開采更是變本加厲，達(dá)到了喪心病狂的程度。阜新地區(qū)的煤礦資源遭到了嚴(yán)重破壞，百姓民不聊生，大量勞工累死病死，形成了慘絕人寰的“萬(wàn)人坑”。在這種背景下，阜新人民與日本侵略者展開了殊死搏斗，最終取得了勝利。

中華民族的沉痛歷史，多次與統(tǒng)治者、侵略者的斗爭(zhēng)使阜新人民團(tuán)結(jié)而堅(jiān)定，也使阜新有了無(wú)所畏懼的城市文化特色。

（三）自強(qiáng)不息，甘于奉獻(xiàn)

新中國(guó)成立后，幾代阜新人艱苦創(chuàng)業(yè)、勤勞務(wù)實(shí)、拼搏進(jìn)取，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。阜新作為國(guó)家重要的能源基地，有著煤電之城的美譽(yù)。礦山文化成為阜新城市文化最重要的組成部分。礦山工人常年工作在陰暗的井下，每天與死神打交道，因此形成了吃苦耐勞、重情重義、豪爽俠義的精神;礦區(qū)的工作風(fēng)險(xiǎn)大，特別需要礦山工人小心謹(jǐn)慎、令行禁止，因此形成了服從命令、團(tuán)結(jié)一致的精神;阜新為全國(guó)輸送了以億噸為單位的煤炭，煤炭工人的勞動(dòng)為千家萬(wàn)戶帶來了光明與溫暖，因此形成了無(wú)私奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的精神。同時(shí)，阜新還涌現(xiàn)了大量高水平的體育健兒，有著競(jìng)走之鄉(xiāng)、籃球之城的稱號(hào)，體育健兒們承襲了礦山工人艱苦奮斗的精神，用拼搏和汗水創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌。

堅(jiān)持不懈的努力、默默無(wú)言的付出是阜新地區(qū)無(wú)數(shù)礦山工人和體育健兒的真實(shí)寫照，這種精神融入了阜新的城市血脈，形成了阜新自強(qiáng)不息的城市文化特色。

二、阜新城市發(fā)展中城市文化價(jià)值的應(yīng)用

阜新作為首個(gè)資源枯竭型城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型試點(diǎn)市正面臨著巨大的考驗(yàn)，城市基礎(chǔ)薄弱，發(fā)展有著一定的阻力，特別需要用城市文化把全體市民凝聚在一起，攻堅(jiān)克難，推動(dòng)城市發(fā)展。

（一）增強(qiáng)自豪感和歸屬感，提振干事創(chuàng)業(yè)熱情

城市文化蘊(yùn)含著城市精神，一個(gè)城市的精神只能從這個(gè)城市的文化中提煉。阜新的城市文化生于斯，長(zhǎng)于斯，是長(zhǎng)久以來阜新地區(qū)各族人民智慧、文化、意志的結(jié)晶，具有濃厚的地方特色，深刻反映著阜新地區(qū)的文化認(rèn)同。它最能激起阜新人民的自豪感、榮譽(yù)感和歸屬感，凝聚人民的向心力。

同時(shí)，城市文化具有重要的教化作用，對(duì)弘揚(yáng)正氣有著重要的教育意義。對(duì)于阜新人民來說，阜新的歷史是他們最應(yīng)牢記的歷史，阜新的文化是他們最應(yīng)掌握的文化。而阜新的城市文化能夠啟迪人民在現(xiàn)實(shí)生活中明確工作和生活的方向，形成健康向上、積極昂揚(yáng)的生活態(tài)度，激發(fā)市民干事創(chuàng)業(yè)的熱情。

（二）繁榮文化事業(yè)，豐富文化生活，推動(dòng)城市發(fā)展

一是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。比如，作為“世界瑪瑙之都”，阜新應(yīng)宣傳普及瑪瑙制品的藝術(shù)價(jià)值，大力發(fā)展瑪瑙加工，把瑪瑙打造成阜新獨(dú)具特色的城市文化品牌。同樣的，也可以大力開發(fā)麥飯石等地方名優(yōu)特產(chǎn)，深入研究蒙古族醫(yī)藥原理并加以推廣，將這些地方特色產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，產(chǎn)生集群效應(yīng)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。再比如，發(fā)展特色文化旅游，阜新地區(qū)有著豐富的旅游資源，有中國(guó)北方文化名山海棠山、海州礦國(guó)家礦山公園、大清溝等旅游景點(diǎn)，應(yīng)深入挖掘這些景點(diǎn)的文化內(nèi)涵，精心設(shè)計(jì)旅游路線，形成城市文化一日游等旅游項(xiàng)目，吸引游客在旅游中感受阜新城市文化。

二是繁榮文化事業(yè)。比如，加強(qiáng)群眾藝術(shù)館、圖書館、博物館和文化廣場(chǎng)等文化場(chǎng)館設(shè)施的建設(shè)，充分發(fā)揮其文化載體作用，滿足人民精神文化需求?？梢越ㄔO(shè)一座綜合性的城市文化展覽館，既起到保護(hù)城市文化的作用，也起到宣傳城市文化的作用，使之成為愛國(guó)主義教育基地，成為鞏固市民對(duì)城市的記憶的重要陣地。又如，設(shè)計(jì)、辦好城市文化節(jié)慶、文博會(huì)展等活動(dòng)，擴(kuò)大城市文化的影響力，吸引社會(huì)的關(guān)注，增強(qiáng)城市文化的感染力。再如，加強(qiáng)以城市文化為題材的文藝創(chuàng)作，充分發(fā)揮阜新地區(qū)歷史悠久的特點(diǎn)，可以創(chuàng)作再現(xiàn)查海先民生活的文藝作品，也可以創(chuàng)作反映蒙古族風(fēng)情的文藝作品等，既有趣味，又傳播了阜新的城市文化。

（三）通過傳承與培育多元立體的城市文化，塑造城市形象

一是注重保護(hù)城市文化的載體，突顯出城市的特色。阜新地區(qū)至今還存留著戰(zhàn)國(guó)到明代期間修筑的長(zhǎng)城、清代修建的柳條邊，以及遼代的古塔、古墓等古跡。這些珍貴的文物古跡以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是最為寶貴的不可再生財(cái)富，亟需保護(hù)。在城市的發(fā)展中應(yīng)加大保護(hù)文物古跡等物質(zhì)文化遺產(chǎn)的力度，進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)。在城市規(guī)劃管理中，特別是房地產(chǎn)開發(fā)時(shí)不但要注意保護(hù)歷史遺跡，多建設(shè)符合城市氣質(zhì)的建筑，留住城市記憶、傳承城市文化、彰顯城市特色。

二是改善和優(yōu)化人文環(huán)境。城市文化經(jīng)過歷史的沉淀，一旦形成便反過來滲透到市民生活的方方面面。比如，阜新市市民在泡溫泉的時(shí)候，可以感知到阜新礦物資源的豐富;在去三一八公園游玩的時(shí)候，可以在紅色長(zhǎng)廊中了解阜新解放的艱苦歷程;在遼寧工大散步的時(shí)候，可以受到大學(xué)文化的熏陶。這些城市文化的載體都能在潛移默化中提升市民的素養(yǎng)，豐厚他們的文化底蘊(yùn)。

城市文化從城市的自然、社會(huì)環(huán)境中孕育，在城市的歷史歲月中生長(zhǎng)，從民風(fēng)民俗中汲取營(yíng)養(yǎng)，才營(yíng)造出與眾不同的城市風(fēng)格。城市文化是一個(gè)城市核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉。

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