大學(xué)生生命意義感問題調(diào)查及對策探析

張磊 丁璐

摘? 要：人的生命存在是一切社會活動的基礎(chǔ)。生命的意義感（meaning in life），指的是個體積極尋找意義并發(fā)現(xiàn)自己的生活有多大意義的程度。突發(fā)公共衛(wèi)生事件讓人們意識到生命的頑強(qiáng)性。對大學(xué)生生命意義感的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，有助于進(jìn)一步了解突發(fā)公共衛(wèi)生事件下大學(xué)生對于生命意義的理解，為大學(xué)生的生命教育提供重要的參考標(biāo)準(zhǔn)。通過問卷調(diào)查分析得出以下結(jié)論：（1）即使受到突發(fā)公共衛(wèi)生事件的影響，目前大學(xué)生生命意義的總體狀況良好，生命意義感平均水平達(dá) 50 分以上;（2）突發(fā)公共衛(wèi)生事件對大四同學(xué)的生命意義感影響最大;（3）不同學(xué)科的生命意義感差異顯著;（4）處于公共衛(wèi)生事件突發(fā)地的大學(xué)生在擁有意義感、尋求意義感以及量表總分均與未處于突發(fā)地的大學(xué)生存在較大差異。

關(guān)鍵詞：突發(fā)公共衛(wèi)生事件;生命意義感;對策探析

青年大學(xué)生是我國未來的社會主義建設(shè)者和接班人，了解他們在突發(fā)公共衛(wèi)生事件下對于生命的理解和生命的思考具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。在理論方面，有助于豐富關(guān)于生命意義感的研究，特別是大學(xué)生生命意義感的研究;在實(shí)踐方面，有助于根據(jù)學(xué)生反饋的信息了解在特殊時期他們的所思所想，從而對當(dāng)前教育和管理進(jìn)行指導(dǎo)，同時為學(xué)生以后的生命教育提供重要的參考標(biāo)準(zhǔn)。

一、生命意義研究現(xiàn)狀

生命是一切活動的基礎(chǔ)。生命意義感作為一種心理結(jié)構(gòu)，對于個人而言十分重要，是防止自殺傾向的保護(hù)性因素。神經(jīng)學(xué)家和精神病學(xué)家維克多·弗蘭克認(rèn)為，尋找生活的意義是每個人的主要動力，即使我們面臨著不可避免的痛苦，我們也有尋找生命意義的自由意志[1]。他進(jìn)一步指出，意義是要被發(fā)現(xiàn)的東西，不是給予的東西，也不是發(fā)明出來的東西。同樣地，Steger和他的同事們將生命的意義定義為一個人的存在和存在的本質(zhì)所產(chǎn)生的意義和感受到的意義[2]。

自二十世紀(jì)八十年代以來，在學(xué)生樣本中生命意義感已被證明是抑郁與自殺意念之間的中介變量，也是感恩、勇氣和自殺意念之間的部分中介變量，即部分解釋了這些結(jié)果對自殺意念的緩沖作用。在社區(qū)樣本中生命意義感也被證明是生活原因與自殺意念之間的中介，并能在一定程度上降低中老年人考慮自殺的可能性[3]。在最近的一項(xiàng)研究中，生命意義感被概念化為一種連貫性，它也被發(fā)現(xiàn)在以情緒為導(dǎo)向的應(yīng)對、避免分心的應(yīng)對和學(xué)生的自殺表現(xiàn)之間起調(diào)節(jié)作用，尤其是在女性中[4]。根據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)，生命意義感既可以作為中介，也可以作為調(diào)節(jié)者，或解釋因素對自殺意念的影響，如調(diào)節(jié)特定風(fēng)險或保護(hù)因素與自殺表現(xiàn)之間的關(guān)系，或緩和（通過弱化）風(fēng)險因素與自殺思想和行為之間的關(guān)系。

到目前為止，最廣泛使用的衡量生命意義的自我報(bào)告工具是生活意義問卷（MLQ）。它由兩個亞量表組成;尋求意義感（Search for Meaning，MLQ-S）、擁有意義感（Presence of Meaning， MLQ-P）。意義的存在構(gòu)念是指生命中意義的實(shí)際體驗(yàn)，而意義的尋找構(gòu)念則是指生命中意義的尋找和獲得的過程。人們一致認(rèn)為，意義的存在有利于主觀幸福感，但在尋找意義方面的研究結(jié)果卻是喜憂參半。斯泰格把對意義的探索稱為人類個性中一個獨(dú)特的、未被充分重視的維度，不同于對個性和認(rèn)知風(fēng)格的更廣泛衡量，其標(biāo)志是對生活中各種想法的深思熟慮的開放態(tài)度。當(dāng)個人需要尋找意義時，這似乎意味著他們的生活缺乏意義。概念問題涉及到MLQ的解釋分?jǐn)?shù)。過去的研究表明，MLQ-S分?jǐn)?shù)明顯與神經(jīng)質(zhì)、抑郁、負(fù)性情緒的測試分?jǐn)?shù)呈正相關(guān)，與生活滿意度不相關(guān)，但是MLQ-P與生活滿意度呈正相關(guān)。然而，其他最近的研究發(fā)現(xiàn)，雖然存在意義與生活滿意度呈正相關(guān)，但在這種相關(guān)關(guān)系中，相比于低尋求意義個體，高尋求意義個體的存在意義與生活滿意度的相關(guān)系數(shù)更高，這意味著尋找意義發(fā)揮了積極作用。一項(xiàng)發(fā)展性研究還表明，在青春期和成年初期，對生活目標(biāo)的追求與生活滿意度的提高有關(guān);另一項(xiàng)關(guān)于壓力調(diào)節(jié)的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被試被要求思考他們生活中預(yù)期的壓力時，他們在尋找意義方面的得分有所提高[5]。無論無何，意義感始終起到緩沖作用，讓人們控制自己的生活，從而使他們更有壓力。在面對未來的壓力時，對生活意義的追求有助于他們以更連貫的方式理解即將發(fā)生的不良事件[6]。

綜上所述，當(dāng)前的研究將生命意義感作為一種抑制自殺的構(gòu)念，這對于教育者來說十分重要，也啟示教育者要重視生命教育。而以往的研究背景均為在正常情景下，而在突發(fā)公共事件下，大學(xué)生的生命意義感會發(fā)生怎樣的變化，這是本研究的重點(diǎn)。本研究通過對突發(fā)公共衛(wèi)生事件背景下大學(xué)生生命意義感的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查和結(jié)果分析，并進(jìn)行對策探析，希望可以給廣大教育者帶來一定啟示。

二、研究方法

（一）研究被試

本研究的被試為大一到大四的大學(xué)生，發(fā)放問卷 2140份，收回有效問卷 1942 份。在有效被試中，男生 572名，女生 1370名;大一學(xué)生 829名，大二學(xué)生 516 名，大三學(xué)生 423名，大四學(xué)生174 名;理工農(nóng)醫(yī)類658名，人文社科857名，藝術(shù)類427名;戶籍為城鎮(zhèn)的學(xué)生 763 名，農(nóng)村學(xué)生1179名;所處廣東的學(xué)生1551名，所處湖北的學(xué)生187名，其他地方的204名，其中有138名學(xué)生處于公共衛(wèi)生事件突發(fā)地（以下簡稱突發(fā)地），1804名學(xué)生未處于突發(fā)地。

（二）研究工具

由Steger等（2006）編制，王鑫強(qiáng)（2013）修訂。其中擁有意義感（presenceofmeaning，MLQ-P）共5題，分別是第2、4、7、8、9題。尋求意義感（searchformeaning，MLQ-S）共5題，分別是第1、3、5、6、10題。每個分量表均由5題組成，采用7點(diǎn)評分：從1完全不符合到7完全符合。共10個項(xiàng)目，第1-9個項(xiàng)目來自于劉思斯和甘怡群的研究，第10個項(xiàng)目來源自王孟成和戴曉陽的研究，第2個項(xiàng)目為反向計(jì)分。本研究中，兩個因子的Cronbachα系數(shù)分別為0.835，0.771。

（三）研究結(jié)果

兩維度得分如表1所示，對它們進(jìn)行配對樣本t檢驗(yàn)，t=186.825，P<0.001。所以，突發(fā)公共衛(wèi)生事件背景下大學(xué)生在尋求意義感分維度的得分顯著高于擁有意義感維度的得分;男女大學(xué)生在量表總分、擁有意義感分以及尋求意義感維度上沒有顯著差異。

以年級作為自變量，擁有意義感、尋求意義感及總分分別作為因變量進(jìn)行單因素方差分析，發(fā)現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件背景下，不同年級大學(xué)生的尋求意義感和生命意義感的差別是顯著的。而后進(jìn)行LSD檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：（1）大四同學(xué)的擁有意義感略低于大一同學(xué)的擁有意義感（p=0.079，邊緣顯著）;（2）尋求意義感的順序排列：大一>大二>大四>大三;（3）大一同學(xué)的生命意義感顯著大于大二同學(xué)、大三同學(xué)、大四同學(xué)的，大二同學(xué)、大三同學(xué)、大四同學(xué)之間的生命意義感無顯著差異。

以專業(yè)類別作為自變量，擁有意義感、尋求意義感及總分分別作為因變量進(jìn)行單因素方差分析，發(fā)現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件背景下，專業(yè)類別的對大學(xué)生的擁有意義感、尋求意義感和生命意義感的作用均是顯著的。而后進(jìn)行LSD檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：（1）擁有意義感的排序?yàn)椋核囆g(shù)類大學(xué)生>人文社科類>理工農(nóng)醫(yī)類;（2）人文社科類大學(xué)生的尋求意義感顯著高于藝術(shù)類大學(xué)生和理工農(nóng)醫(yī)類大學(xué)生的，而藝術(shù)類大學(xué)生與理工農(nóng)醫(yī)類大學(xué)生尋求意義感無顯著差異;（3）生命意義感總分排序?yàn)椋核囆g(shù)類大學(xué)生>人文社科類>理工農(nóng)醫(yī)類。

對不同戶籍地的大學(xué)生的擁有意義感分、尋求意義感以及生命意義感總分進(jìn)行t檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件背景不同戶籍地大學(xué)生在擁有意義感分、尋求意義感以及量表總分上均沒有顯著差異。

以所在地作為自變量，擁有意義感、尋求意義感及總分分別作為因變量進(jìn)行單因素方差分析，發(fā)現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件背景下所在不同區(qū)域?qū)Υ髮W(xué)生的尋求意義感的影響邊緣顯著（p=0.067）。而后進(jìn)行LSD檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：（1）湖北地區(qū)大學(xué)生的尋求意義感顯著高于廣東地區(qū)大學(xué)生的（p=0.020<0.05），略高于其他地方大學(xué)生的尋求意義感（p=0.094），廣東地區(qū)大學(xué)生和其他地區(qū)大學(xué)生的尋求意義感無顯著差異;（2）廣東地區(qū)大學(xué)生的生命意義感略高于湖北地區(qū)大學(xué)生的（p=0.057），而與其他地區(qū)大學(xué)生的生命意義感無顯著差異。

對這一問題的研究，發(fā)現(xiàn)是否處于突發(fā)地的大學(xué)生在擁有意義感分、尋求意義感以及量表總分上具有顯著性差異。最近處于突發(fā)地大學(xué)生的擁有意義感分、尋求意義感以及量表總分均顯著低于沒有處于突發(fā)地大學(xué)生的。

以性別、年級、專業(yè)、所處地域、是否進(jìn)入突發(fā)地、戶籍地作為自變量，擁有幸福感、尋求幸福感、生命幸福感總分作為因變量進(jìn)行多因素方差分析，發(fā)現(xiàn)是否處于突發(fā)地×年級的交互效應(yīng)顯著（F=2.729，p=0.012<0.05），在三個因變量水平上均顯著，并且發(fā)現(xiàn)是否處于突發(fā)地主要影響大四學(xué)生的生命意義感。

三、討論

（一）突發(fā)公共衛(wèi)生事件下大學(xué)生生命意義感基本現(xiàn)狀

由結(jié)果得知：即使受到突發(fā)公共衛(wèi)生事件的影響，大學(xué)生生命意義感的總體狀況較好，生命意義感平均水平達(dá) 50 分以上。尋求意義感維度得分顯著高于擁有意義感維度得分，男女大學(xué)生的生命意義感不存在顯著的性別差異。擁有意義感著重于狀態(tài)和結(jié)果，尋求意義感著重于過程，在生命早期特別是在大學(xué)階段，人們會具有強(qiáng)烈的動機(jī)去尋求生命的意義，因此大學(xué)生的尋求意義感顯著高于擁有意義感。

（二）突發(fā)公共衛(wèi)生事件對大學(xué)生生命意義感的影響維度

研究發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)生尋求意義感的年級順序排列為：大一>大二>大四>大三，大一同學(xué)的生命意義感顯著高于其他年級大學(xué)生，大二同學(xué)、大三同學(xué)、大四同學(xué)之間的生命意義感無顯著差異。其原因認(rèn)為大一學(xué)生剛進(jìn)入大學(xué)，憧憬未來，而隨著年級的增加和知識的豐富，逐漸加深對生命的理解，尋求動機(jī)也隨之降低。大四學(xué)生正處于畢業(yè)論文創(chuàng)作和找工作的關(guān)鍵時期，突發(fā)公共衛(wèi)生事件出現(xiàn)在一定程度上阻礙這兩項(xiàng)重要事件的進(jìn)行，使得大四學(xué)生有些焦慮，從而加強(qiáng)對生命意義感的尋求。

高鵬等人研究發(fā)現(xiàn)，理工類學(xué)生生命意義感得分低于文科類[7]，與本研究結(jié)果相吻合。人文社科類專業(yè)大學(xué)生，相比于理工類大學(xué)生比較感性、情感更加豐富，對于生活、生命的思考更多，而突發(fā)公共衛(wèi)生事件會激發(fā)他們更多的思考和探索，因此尋求動機(jī)更強(qiáng)。而藝術(shù)類大學(xué)生如美術(shù)生、音樂生、體育生等情感、想法、思考可體現(xiàn)在作品（美術(shù)作品、音樂作品）中，這是藝體生情感情緒宣泄的出口。通過訪談得知，在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中，藝術(shù)類大學(xué)生都通過自身方式表達(dá)情感：美術(shù)生通過繪畫、設(shè)計(jì)海報(bào)等等，音樂生通過創(chuàng)作歌曲，故擁有較高生命感。

突發(fā)公共衛(wèi)生事件的影響會因地區(qū)而有所不同。在突發(fā)地的大學(xué)生的體驗(yàn)感更強(qiáng)，更能強(qiáng)烈地體驗(yàn)到生命的脆弱。這一切都會激發(fā)大學(xué)生對于生命意義感的思考，因此其尋求意義感高于其他地區(qū)的大學(xué)生。

處于突發(fā)地的大學(xué)生的擁有意義感、尋求意義感以及量表總分均顯著低于沒有處于突發(fā)地的大學(xué)生。也就是處于突發(fā)地的大學(xué)生在經(jīng)歷或者見證這一事件，其生命意義感會降低。他們身體上要接受檢查，心理方面會感受到創(chuàng)傷。此外，在處于突發(fā)地的大學(xué)生中，大四年級的差異最為顯著，即處于突發(fā)地的大四學(xué)生的生命意義感顯著低于未處于突發(fā)地的學(xué)生。大四學(xué)生正處在一個十分關(guān)鍵的時期，突發(fā)公共衛(wèi)生事件打亂原有的計(jì)劃，加之突發(fā)地的影響，從而降低生命意義感。

四、對策分析

通過以上分析可以發(fā)現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件給大學(xué)生的生命意義感帶來很大的影響。為如何進(jìn)行有效生命教育，研究認(rèn)為有以下對策。

（一）制定個性化的生命意義感提升策略

大四年級對于一個大學(xué)生來說本來就是一個壓力比較大的階段，既面臨著畢業(yè)論文創(chuàng)作和就業(yè)的雙重考驗(yàn)，又因突發(fā)公共衛(wèi)生事件，導(dǎo)致高校推遲開學(xué)，大四學(xué)生無法返校完成論文撰寫，也無法參加招聘會。諸多因素增加大四學(xué)生尋求生命意義感的動機(jī)，而處于突發(fā)地的大四學(xué)生生命意義感顯著降低，表明在突發(fā)地的所見所聞使他們的心理受到創(chuàng)傷，從而降低生命意義感。雖然國家已經(jīng)在很多層面幫助大四學(xué)生緩解就業(yè)壓力，例如擴(kuò)大碩士招生規(guī)模，規(guī)模同比可能增加18.9萬，擴(kuò)大專升本規(guī)模，規(guī)模同比可能增加32.2萬。同時擴(kuò)大重點(diǎn)領(lǐng)域的招聘，比如中小學(xué)的教師等等，但是對于很多人來說這仍然是一個難題。因此高校一方面要組織線上招聘會引導(dǎo)大學(xué)生通過線上求職、就業(yè);另一方面輔導(dǎo)員、班主任要重點(diǎn)關(guān)注大四學(xué)生的思想動態(tài)和心理健康狀況，與其他年級相比，大四學(xué)生所背負(fù)的壓力更大，更容易出現(xiàn)心理問題，如果畢業(yè)生表現(xiàn)出生命意識淡漠、生活消極的狀態(tài)，輔導(dǎo)員或班主任需要及時聯(lián)系家長進(jìn)行必要干預(yù)。

由于學(xué)科專業(yè)背景不同，人文社科類大學(xué)生對哲學(xué)、社會類問題的思考更多，其尋求生命意義感的動機(jī)很足，而理工農(nóng)醫(yī)類大學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容相對枯燥、專業(yè)受關(guān)注度低，導(dǎo)致其生命意義感水平較低。因此針對理工農(nóng)醫(yī)類大學(xué)生，在線上學(xué)習(xí)盡量要注重教學(xué)過程中的趣味性，并引導(dǎo)學(xué)生將課堂教學(xué)和具體生活實(shí)踐相結(jié)合，及早展開職業(yè)生涯教育，幫助他們設(shè)置合理的就業(yè)方向和目標(biāo)[8]。對人文社科類大學(xué)生而言，雖然他們探索生命意義感的動機(jī)很足，但很多時候如果只是停留于思想層面而不去實(shí)踐，也會陷于被動。因此突發(fā)公共衛(wèi)生事件時也要鼓勵人文社科類專業(yè)大學(xué)生將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合起來，并且要培養(yǎng)合理宣泄情緒的方式，釋放壓力。針對藝術(shù)類大學(xué)，雖然本研究中發(fā)現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件階段藝術(shù)類大學(xué)生的生命意義感較好，但仍有部分藝術(shù)生存在學(xué)習(xí)松散，理想信念缺失等問題，因此要安排豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，避免藝術(shù)類大學(xué)生偷懶和意志喪失。

經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)湖北區(qū)域以及處于突發(fā)地的大學(xué)生的生命意義感低于其他大學(xué)生的，因此有必要對其進(jìn)行心理干預(yù)與輔導(dǎo)，以免形成“創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙”（PTSD）。高?？梢詫@一群體實(shí)施團(tuán)體心理輔導(dǎo)，并以“生命”作為相關(guān)主題，一方面幫助其心理健康恢復(fù)，另一方面提升對于生命的認(rèn)識。同時要對這些同學(xué)進(jìn)行長時追蹤，PTSD有時表現(xiàn)得并不會那么明顯，會造成“沒事”的假象，甚至有時當(dāng)事人都不會察覺。因此一定要建立檔案，長時追蹤，以避免意外的發(fā)生。

（二）抓住時機(jī)，開展大學(xué)生生命價值觀教育

突發(fā)公共衛(wèi)生事件在一定程度上激發(fā)了大學(xué)生對于生命的思考，因此高校要抓住這一特殊時機(jī)，充分利用在線主題班會、知識競賽、線上主題演講、征文比賽等多種形式引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的生命價值觀，讓學(xué)生在活動中思考和反思。如充分利用基層黨組織、團(tuán)學(xué)組織、班級等各級組織展開充分學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大家進(jìn)行探索與生命意義的相關(guān)問題?？傊瑢W(xué)校要把握好這個關(guān)鍵時期，鼓勵大學(xué)生進(jìn)行積極探索并積極思考生命的內(nèi)涵，鼓勵大學(xué)生做自己命運(yùn)的主宰者，主動追求更高的生命目標(biāo)。

同時，要提高大學(xué)生的生命同理心。同理心是一個心理學(xué)概念，又叫做共情或共感，指的是在心理咨詢中咨詢師對來訪者情緒情感的一種“感同身受”的把握。生命同理心指個體對于生命平等這個概念的深刻認(rèn)知與理解。人們在生命意義判斷中常以自我中心化，而忽略其他生物的平等性。在突發(fā)公共衛(wèi)生事件面前，人與人平等，人與動物平等，并無高低貴賤之分。因此要引導(dǎo)大學(xué)生建立生命同理心，生命意義感不應(yīng)當(dāng)只關(guān)注個人的生命感受，還應(yīng)該對其他生命予以尊重，這是對生命本身價值的認(rèn)可。地球之上任何生物的生命都難得可貴，需要尊重和敬畏。

（三）多措并舉，促進(jìn)生命教育常態(tài)化

生命教育的目的在于讓大學(xué)生正確認(rèn)識生命，尊重并珍惜生命。當(dāng)前校園里出現(xiàn)的輕視自己生命或者輕視他人生命的現(xiàn)象并不少見，也有一些轟動全國的校園事件，例如復(fù)旦醫(yī)學(xué)院的黃洋案、馬加爵特大殺人案等。高等教育除了要教授學(xué)生們專業(yè)知識，提高專業(yè)技能和水平，也要特別重視學(xué)生的心理健康，要將心理健康教育與生命教育結(jié)合起來，多措并舉，積極地開展生命教育。生命教育的很多內(nèi)容依托于心理健康教育，學(xué)生只有正確地認(rèn)識自我、認(rèn)識自己與他人及自己與社會的關(guān)系，才有可能產(chǎn)生正確的價值觀和生命價值觀。

其次，生命教育要積極借助高校思想政治教育平臺，將生命教育與“馬克思主義基本原理概論”、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”等結(jié)合起來，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，保持積極健康的生命態(tài)度;鼓勵全員參與，將生命教育與日常教育結(jié)合在一起。學(xué)校是一個特殊的地方，在這里教師和學(xué)生共同成長，以不同的方式實(shí)現(xiàn)自我的生命價值。因此保持師生之間的平等對話可以極大地促進(jìn)學(xué)生的訴求表達(dá)和心理求助。生命教育需要全體教職工共同參與，引領(lǐng)和陪伴大學(xué)生的成長、成才之路。

最后，結(jié)合第二課堂，豐富生命教育內(nèi)容。充分發(fā)揮第二課堂的作用，開展豐富多彩的生命教育主題活動，彰顯生命的偉大與獨(dú)特。除積極建設(shè)校園社團(tuán)文化外，還可以在校園內(nèi)積極建設(shè)群體自助組織，例如惠州學(xué)院要求在班級里設(shè)置心理委員并定期舉行線上和線下培訓(xùn)。心理互助組織可以開展各種各樣的活動，比如心理沙龍、心理電影欣賞等等。通過傾訴與分享，搭建相互理解的橋梁，在大學(xué)生中間建立生命情感的紐帶。

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責(zé)任編輯? 楊慧芝