英語(yǔ)語(yǔ)言教育中的跨文化交際現(xiàn)象探討

朱賀

摘 要：跨文化交際顧名思義是在不同的文化背景、文化習(xí)俗、文化模式下跨越交流障礙而展開(kāi)互動(dòng)的行為，英語(yǔ)作為一種全球通用語(yǔ)言，已經(jīng)在多個(gè)國(guó)家和地區(qū)形成了跨文化交流，我國(guó)也將英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言納入基礎(chǔ)課程，英語(yǔ)語(yǔ)言教育應(yīng)鞏固基礎(chǔ)、加大詞匯量的累積，并在英語(yǔ)語(yǔ)言的規(guī)律下形成語(yǔ)感，從而在不同文化模式下達(dá)到溝通的基本要求，在外交、貿(mào)易、文化宣傳等場(chǎng)景下，通過(guò)跨文化交流達(dá)到溝通、協(xié)商、說(shuō)明的目的。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ);語(yǔ)言教育;跨文化;交際現(xiàn)象

中圖分類號(hào)：H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2020）08-0-02

跨文化交流的順利程度取決于語(yǔ)言障礙的消弭進(jìn)度，通常在文化差異較大的環(huán)境下交際處于困境，而語(yǔ)言溝通較為和諧的情況下，交際問(wèn)題得以破冰，跨文化交流中，雙方或者是多方具有語(yǔ)言、行為的選擇權(quán)，各執(zhí)一詞會(huì)影響交際開(kāi)展，而將英語(yǔ)作為語(yǔ)言標(biāo)志性符號(hào)進(jìn)行信息傳遞，更能夠引起共鳴，英語(yǔ)語(yǔ)言教育可通過(guò)口語(yǔ)互動(dòng)、書面形成等展開(kāi)交際，分析交際現(xiàn)象有助于教育的改革與針對(duì)性開(kāi)展。

一、英語(yǔ)語(yǔ)言教育中的跨文化交際的意義

（一）尊重文化差異

哈薩克斯坦總統(tǒng)托卡耶夫在出席中哈企業(yè)家委員會(huì)第六次全體會(huì)議時(shí)，為中國(guó)送上祝福。令人意外的是，托卡耶夫總統(tǒng)說(shuō)的居然是一口流利的中文，故此我國(guó)民眾普遍接受了這位可愛(ài)的總統(tǒng)，并“粉”上了總統(tǒng)，在交際前期調(diào)查對(duì)方的文化背景、文化習(xí)慣與訴求，從而采取對(duì)方交際常態(tài)進(jìn)行互動(dòng)，可快速提升好感，是對(duì)對(duì)方文化形式尊重的表現(xiàn)。娛樂(lè)圈藝人跨國(guó)參與節(jié)目的時(shí)候，也會(huì)學(xué)習(xí)幾句打招呼的語(yǔ)言，如某藝人在綜藝節(jié)目中打招呼說(shuō)中文：“你好，感謝大家?！爆F(xiàn)場(chǎng)掌聲雷動(dòng)，尊重文化差異就是打破了“次元壁”，同樣，英語(yǔ)的交流中也存在很多語(yǔ)言差異化，如“What’s wrong with you？”我們學(xué)習(xí)這句話是表示對(duì)對(duì)方的關(guān)心，而在實(shí)際交際中，可被對(duì)方誤解為在罵人：“你有什么毛病嗎？”即使是教科書中的語(yǔ)言對(duì)話也可能由于沒(méi)有充分地了解文化差異，而產(chǎn)生交際學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤，跨文化交際使得英語(yǔ)語(yǔ)言教育更加合理、科學(xué)。

（二）了解社會(huì)習(xí)俗

歷史文化的差異導(dǎo)致社會(huì)習(xí)俗也全然不同，如在伊朗不能隨便對(duì)別人豎起大拇指，這在伊朗和阿富汗是對(duì)他人的侮辱和不尊重。在我國(guó)豎起大拇指是表示對(duì)別人的稱贊，一旦不了解這些社會(huì)習(xí)俗就可能在價(jià)值觀念的差異下引起誤會(huì)，直接導(dǎo)致交際的終止，另外同類的社會(huì)習(xí)俗還有新加坡禁止嚼口香糖，在泰國(guó)是不能隨便侮辱王室或者作出任何侮辱王室的動(dòng)作，相反在美國(guó)等歐洲國(guó)家調(diào)侃皇室稀松平常，英語(yǔ)語(yǔ)言教育通過(guò)跨文化交際的思考，能夠深入淺出，不僅可以了解語(yǔ)言運(yùn)用形式，還能充分地掌握語(yǔ)言的運(yùn)用禁忌、特點(diǎn)，讓交際更為和諧，在跨文化交際中給雙方留下良好的印象，避免因?yàn)槲幕`區(qū)而產(chǎn)生對(duì)兩者宗教信仰、生活思維等的冒犯，提高英語(yǔ)語(yǔ)言的跨文化交際技巧。

（三）促進(jìn)商務(wù)合作

文化往來(lái)，溝通討論，均是跨文化交際中比較輕松的部分，商務(wù)合作相對(duì)較為嚴(yán)肅，雙方都更為考慮自身的利益，并在合作中想要占據(jù)主動(dòng)地位，說(shuō)服對(duì)方獲得良好的合作契機(jī)，又能夠?qū)⒆陨淼睦孀畲蠡?，這樣交際就相當(dāng)于一場(chǎng)博弈，要在英語(yǔ)語(yǔ)言中體現(xiàn)出自身優(yōu)勢(shì)，突顯對(duì)方與自身合作的必然性，體現(xiàn)出商務(wù)合作的和諧感，需要具有較高的英語(yǔ)語(yǔ)言素養(yǎng)、跨文化交流能力、跨文化交際的充分認(rèn)識(shí)，可從客觀的視角明確地創(chuàng)建交際空間，靈活利用英語(yǔ)語(yǔ)言獲得對(duì)方好感，英語(yǔ)語(yǔ)言下的跨文化交際還能夠一錘定音，在后續(xù)的商務(wù)合作中獲得優(yōu)先考慮權(quán)，跨國(guó)家的文化交際讓國(guó)家印象也得到加分，并同時(shí)輕松地樹(shù)立起良好的企業(yè)形象，將國(guó)企打入全球范疇，提高了信譽(yù)度。

二、英語(yǔ)語(yǔ)言教育中的跨文化交際有效性分析

（一）創(chuàng)設(shè)跨文化交流環(huán)境

英語(yǔ)語(yǔ)言教育可通過(guò)文化交流環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，讓語(yǔ)言交際更加有切實(shí)感，氛圍、環(huán)境、情境的創(chuàng)設(shè)，可讓教育信息大容量涌現(xiàn)在教育課堂上，此時(shí)轉(zhuǎn)換不同的交流環(huán)境，為對(duì)方留有思忖的空間，教育中可針對(duì)某交流環(huán)境創(chuàng)建話題，注意表現(xiàn)出自身的文化修養(yǎng)，搜羅文化的有關(guān)信息，跨越文化之間的差異、阻礙，考察矛盾的消除能力，在不同的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換下，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)跨文化中的矛盾點(diǎn)，順利展開(kāi)英語(yǔ)語(yǔ)言交流，并可以總結(jié)錯(cuò)誤進(jìn)行教育，在教育中查漏補(bǔ)缺。

（二）增強(qiáng)聽(tīng)力理解能力

英語(yǔ)語(yǔ)言教育中聽(tīng)力與理解至關(guān)重要，交際中，能夠?qū)W會(huì)傾聽(tīng)，聽(tīng)懂對(duì)方的弦外之音，理解對(duì)方的比喻意思等，將英語(yǔ)語(yǔ)言分解，在不同的交際模式下感受其不同的語(yǔ)義，這是跨文化交際的重要要求，如同我國(guó)語(yǔ)言有網(wǎng)絡(luò)流行趨勢(shì)，國(guó)外的很多語(yǔ)言看似在褒獎(jiǎng)實(shí)際上也許在諷刺，而一些語(yǔ)言看似諷刺，實(shí)際上也許是玩笑，能夠?qū)W會(huì)傾聽(tīng)對(duì)方的語(yǔ)言，在語(yǔ)氣和腔調(diào)下合理地分辨對(duì)方的意思，做出合情合理的理解，可在交際中充分感知對(duì)方的意圖，甚至盡早發(fā)現(xiàn)對(duì)方埋下的伏筆，英語(yǔ)語(yǔ)言教育中可通過(guò)聽(tīng)廣播、看新聞、看電影，甚至是看追星新聞等形式，掌握這些有歧義的、獨(dú)特的語(yǔ)言信息，避免在交際中反復(fù)地強(qiáng)調(diào)與解釋，緩解交際中緊張的氣氛，同時(shí)還可以學(xué)一些英語(yǔ)諺語(yǔ)、民俗語(yǔ)言等，結(jié)合外國(guó)區(qū)域差異延伸教育內(nèi)容，體現(xiàn)出交際中的博學(xué)。另外還可以多人合作展開(kāi)英語(yǔ)的聽(tīng)力對(duì)話，如某一方故意說(shuō)一段話，其中有幾句錯(cuò)誤，或者語(yǔ)法的應(yīng)用錯(cuò)誤，而對(duì)方需要及時(shí)地糾正問(wèn)題，這樣一來(lái)可以鍛煉發(fā)音，讓學(xué)習(xí)者快速地掌握英語(yǔ)的發(fā)音規(guī)律，敢于闡述，有交流的勇氣，二來(lái)可以鍛煉聽(tīng)力理解能力，將其中漢語(yǔ)語(yǔ)言與英語(yǔ)語(yǔ)言有所差異的內(nèi)容揪出來(lái)，避免以漢化思維去面對(duì)英語(yǔ)問(wèn)題，減少一些漢化交流溝通的誤區(qū)。如某學(xué)生表達(dá)：“Although everyoneis equal to an opportunity， but not everyone can seize it.”而聽(tīng)力的學(xué)生就需要糾正并表達(dá)：“Everyone is equalto an opportunity， but not everyone can seize it.”將其中漢化的英語(yǔ)扭轉(zhuǎn)為正確的表達(dá)形式，避免在正式的場(chǎng)合出錯(cuò)。再如錯(cuò)誤表達(dá)：“It can extend yourhorizon and save you much time as well-time we might otherwise spend readingone book after another.”糾正“It can extend yourhorizon and save you much time as well-time you might otherwise spend readingone book after another.”通過(guò)對(duì)常見(jiàn)的跨文化交流中英漢語(yǔ)句表達(dá)的差異分析，可促使英語(yǔ)語(yǔ)言教育中一些可能性的交際尷尬問(wèn)題被提前發(fā)現(xiàn)，了解英語(yǔ)與漢語(yǔ)之間的交際現(xiàn)象，分析英語(yǔ)交際中的語(yǔ)言規(guī)律，摸索在英語(yǔ)語(yǔ)言交際中所需要表達(dá)的合理方式，能夠提升教育的實(shí)質(zhì)效果。目前借助這種聽(tīng)力模式，可讓受教育群體逐漸形成英語(yǔ)表達(dá)與漢語(yǔ)表達(dá)的思維分界線，使得英語(yǔ)語(yǔ)言的文化交流、文化互動(dòng)中，受教育群體有著對(duì)不同語(yǔ)言形式的區(qū)分意識(shí)，有對(duì)語(yǔ)言的深入了解和獨(dú)立交往、交際的內(nèi)在底氣。

（三）提高語(yǔ)言表達(dá)能力

交際歸根到底最終還是語(yǔ)言上的溝通，一方表達(dá)一方理解，傳輸信號(hào)與接收信息，英語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)是交際的基礎(chǔ)，教育中表達(dá)應(yīng)規(guī)范化，避免拿腔拿調(diào)，不漢化英語(yǔ)語(yǔ)言，避免在交際中產(chǎn)生勉強(qiáng)、不適感，發(fā)音、用詞、語(yǔ)氣等都是表達(dá)中的重點(diǎn)，應(yīng)注意豐富英語(yǔ)的基礎(chǔ)儲(chǔ)備，掌握一些用詞的規(guī)則，此處較為適用思維導(dǎo)圖的形式，將英語(yǔ)零碎信息整合起來(lái)，并積極創(chuàng)建實(shí)際交際空間，如與外教溝通，與外國(guó)友人進(jìn)行語(yǔ)言交流等，還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的形式尋求語(yǔ)言互換式學(xué)習(xí)，對(duì)方學(xué)習(xí)中文，我方學(xué)習(xí)英文，實(shí)際的語(yǔ)言溝通中可快速掌握更多的技巧，語(yǔ)境中自然能夠加強(qiáng)文化交流能力，讓英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)更為自然、純正，另外還可以搜集英語(yǔ)的名著等，通過(guò)名著閱讀，感知英語(yǔ)的思維，同時(shí)還能夠了解名著中不同歷史的文化狀況，有助于提高英語(yǔ)口語(yǔ)表述與理解能力。

（四）準(zhǔn)確解讀體態(tài)信息

交際中我們發(fā)現(xiàn)，英語(yǔ)的語(yǔ)言溝通下，尤其是歐洲人更習(xí)慣展現(xiàn)出體態(tài)語(yǔ)言，通過(guò)肢體、表情、動(dòng)作等展示自己的心理活動(dòng)，最近一段時(shí)間亞洲開(kāi)始提倡做表情管理，在公眾場(chǎng)合不體現(xiàn)出自己的真實(shí)情緒，掩飾自己的內(nèi)心想法，從而體現(xiàn)出個(gè)人的素質(zhì)，歐洲方面更為自由和豁達(dá)，從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，很多的肢體語(yǔ)言，動(dòng)作習(xí)慣都體現(xiàn)出一個(gè)人的個(gè)性，部分區(qū)域環(huán)境下人們的體態(tài)語(yǔ)言等有著相似性，包括我國(guó)五十六個(gè)民族，南北方人的體態(tài)語(yǔ)言之間也可以看待其獨(dú)特性與共通性，以此類推，別國(guó)體態(tài)語(yǔ)言能夠隨著英語(yǔ)口語(yǔ)交際，承載重要的信息，一定程度上還能夠展現(xiàn)出對(duì)方真實(shí)的交際意圖，體態(tài)語(yǔ)言同時(shí)能夠展現(xiàn)出交際的默契感，如擊掌、比手勢(shì)、聳肩等，人們的體型差異化在跨文化交際中并不明顯，都是一個(gè)鼻子兩個(gè)眼睛，因此體態(tài)交流反而會(huì)比較輕松，英語(yǔ)語(yǔ)言的教育中嘗試穿插體態(tài)信息，留心觀察電影中人物體態(tài)，還可以塑造個(gè)人的素質(zhì)形象，輕松化解交際中出現(xiàn)的尷尬等狀況。

（五）掌握文化影響因素

文化交流中排除個(gè)人主觀意識(shí)，避免自私自利行為的出現(xiàn)，給予對(duì)方足夠的尊重，也能夠獲得對(duì)方足夠的尊重，在不同的場(chǎng)合下都應(yīng)體現(xiàn)出泱泱大國(guó)的良好國(guó)民素質(zhì)，英語(yǔ)語(yǔ)言溝通中不卑不亢，既能夠體現(xiàn)出樂(lè)觀、積極的態(tài)度，又能夠在原則性問(wèn)題上明確自己的立場(chǎng)，此處不得不提我國(guó)的外交官華春瑩女士，在記者咄咄逼人、胡謅亂說(shuō)的情況下，依然能夠保持優(yōu)雅的氣度，利用語(yǔ)言反擊到對(duì)方啞口無(wú)言，維護(hù)了國(guó)家的利益，體現(xiàn)出了國(guó)家素養(yǎng)。一般人雖很難達(dá)到如華春瑩女士一般的交際能力，但應(yīng)學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀交際人的語(yǔ)言溝通態(tài)度，在跨文化交流中，尊重對(duì)方的文化習(xí)慣，也要在對(duì)方抨擊我們的文化時(shí)，予以語(yǔ)言的還擊，并非是犀利地進(jìn)行辯駁，靈活化語(yǔ)言形式，能夠在跨文化交際中獲得認(rèn)同。如英語(yǔ)語(yǔ)言交際中，在餐桌上，可以互相協(xié)調(diào)，對(duì)方吃中餐用筷子，我方吃西餐用刀叉，各國(guó)元首在交際中已經(jīng)做出了標(biāo)準(zhǔn)的示范，同時(shí)還應(yīng)充分地調(diào)查對(duì)方成長(zhǎng)的文化背景環(huán)境等，避免英語(yǔ)語(yǔ)言交流中一些閑談?dòng)|及對(duì)方的傷痛，比如說(shuō)“肥肉”在中國(guó)人聽(tīng)來(lái)往往指“美差”“好東西”，但是fat meat對(duì)于美國(guó)人來(lái)講往往指“沒(méi)有價(jià)值、沒(méi)有用處，應(yīng)該扔掉的東西”;熊讓中國(guó)人想到“愚蠢”，但對(duì)于俄羅斯人來(lái)說(shuō)，往往意味著“友善”“森林主人”等。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，英語(yǔ)語(yǔ)言在全球得到了普及，跨文化交流也成為我國(guó)活動(dòng)的重要部分，應(yīng)在英語(yǔ)語(yǔ)言的教育中，提高跨文化交際能力，推動(dòng)教育的變革發(fā)展。通過(guò)英語(yǔ)的積極教育，能夠跨越語(yǔ)言溝通的障礙，跨越文化之間的差異，構(gòu)建地球村交際環(huán)境，為我國(guó)對(duì)外交際與交流提供奠基。

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（責(zé)任編輯：李凌峰）