淺談傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用

黃關(guān)芬

摘要：新課程改革的背景下，要求小學(xué)語文教師在傳授學(xué)生語文知識的同時(shí)，還擔(dān)任著培養(yǎng)學(xué)生的身心全面健康發(fā)展的責(zé)任。在小學(xué)語文教學(xué)中有效的滲透傳統(tǒng)文化，一方面符合現(xiàn)代學(xué)生的教育需求，另一方面還是對傳統(tǒng)文化的繼承。本文關(guān)于在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的意義展開分析，并且提出在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的策略，以期能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長帶來更多的幫助。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)語文教學(xué);應(yīng)用策略

引言：

小學(xué)階段的學(xué)生理解能力和自主學(xué)習(xí)能力都處在正在發(fā)展的過程中，面對語文教學(xué)中較難理解的部分，學(xué)生往往是不知怎么樣進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化展開教學(xué)，在傳承我國偉大的傳統(tǒng)文化的同時(shí)，對學(xué)生掌握語文知識則有著更大的幫助。在教學(xué)過程中，教師重視起應(yīng)用傳統(tǒng)文化展開語文教學(xué)的重要性，則更加利于教師教學(xué)任務(wù)的優(yōu)化以及教學(xué)質(zhì)量的提升。

一、在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的意義

小學(xué)階段的學(xué)生各方面能力和對世界的認(rèn)識都處在淺層基礎(chǔ)，要逐步的進(jìn)行發(fā)展。在該階段，學(xué)生所處的環(huán)境和接受的感知對其今后的成長發(fā)展都有著很大的影響。在新課程改革的背景下，對學(xué)生的教育不僅是要從知識的教授，還要幫助學(xué)生樹立更好的道德觀念和人生素養(yǎng)，以能做到學(xué)習(xí)和成長共同進(jìn)步。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)用在小學(xué)語文教學(xué)中，進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)了該要求。

傳統(tǒng)文化應(yīng)用在小學(xué)語文教學(xué)中，對學(xué)生理解語文知識也有更大的幫助。傳統(tǒng)的語文教學(xué)相比于其他學(xué)科存在著一定的枯燥性，但是將傳統(tǒng)文化應(yīng)用在小學(xué)語文教學(xué)過程中，學(xué)生會對其產(chǎn)生一定的好奇心，進(jìn)而激發(fā)出對學(xué)習(xí)的興趣，其語文學(xué)習(xí)水平也就得到逐步上漲的效果。傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，也能使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中掌握更多的知識，拓展其知識面。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化的策略

（一）情境教學(xué)輔助，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教師想要充分地傳統(tǒng)文化應(yīng)用在小學(xué)語文教學(xué)中，設(shè)置情境教學(xué)是一種有效的途徑。教師通過情境教學(xué)將學(xué)生帶入到文章背景中，學(xué)生在身臨其境的環(huán)境下，有利于對文章內(nèi)容有更好地理解，對作者情感有更深入的感受，在情境學(xué)習(xí)過程中去學(xué)習(xí)感悟傳統(tǒng)文化。例如：在《望廬山瀑布》這篇古詩詞教學(xué)鑒賞講解時(shí)，教師就可以利用多媒體進(jìn)行視頻、圖片、音樂的配合播放，讓學(xué)生回到文章所描繪的環(huán)境當(dāng)中，感受作者創(chuàng)作該詩詞的心理活動，體會詩人李白內(nèi)心的情感，從而感悟出李白在寫作該詩詞時(shí)所要表達(dá)的感情，進(jìn)而對詩詞產(chǎn)生更加深厚的理解。設(shè)置符合條件的情境可以給學(xué)生留下難以忘記的印象，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識更加深刻，從而達(dá)到將傳統(tǒng)文化滲入小學(xué)語文教學(xué)中的效果。

（二）結(jié)合歷史典故，進(jìn)行語文教學(xué)

在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的過程中，為了確保傳統(tǒng)文化能有效的應(yīng)用到語文教學(xué)中，首先，教師要對教材進(jìn)行仔細(xì)的研讀，以能將其中各個章節(jié)的知識點(diǎn)、重點(diǎn)知識、難點(diǎn)知識和與傳統(tǒng)文化典故有共同點(diǎn)的知識點(diǎn)進(jìn)行提煉整理，以能為將傳統(tǒng)文化和語文知識互相配合打好基礎(chǔ)。在經(jīng)過教師對語文教材的深度掌握后，教師就可以更好的找出語文知識點(diǎn)和傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，并開展語文教學(xué)。例如在《鄧小平爺爺植樹》這則文章中，其主要講解的是鄧小平爺爺在植樹節(jié)進(jìn)行植樹活動，通過對鄧小平爺爺額頭上冒出的汗珠以及挖坑種樹時(shí)興致勃勃的樣子進(jìn)行描述，向?qū)W生直觀的展現(xiàn)了鄧小平爺爺植樹的場景。在此文章中，教師可以結(jié)合鄧小平爺爺雖已高齡但不怕苦不怕累的精神進(jìn)行教學(xué)，通過對課文主人公鄧小平的介紹和對其生平背景進(jìn)行敘述，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度的思考，以能更好的學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的道德品質(zhì)。一方面學(xué)生掌握了更加優(yōu)秀的道德品質(zhì)，另一方面，學(xué)生也能對所學(xué)文章產(chǎn)生更深度的理解。

（三）提高教師的綜合素質(zhì)，發(fā)揚(yáng)言傳身教的力量

小學(xué)語文教師自身對傳統(tǒng)文化的了解程度以及綜合素質(zhì)，將直接對應(yīng)用傳統(tǒng)文話展開語文教學(xué)的效果，因此，學(xué)校有必要加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)，定期組織培訓(xùn)會來培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)文化概念，提高教師的綜合素質(zhì);也可以組織思想積極、綜合素質(zhì)較高的教師去別的學(xué)校交流工作，發(fā)揚(yáng)言傳身教的力量，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的有效應(yīng)用。例如，教師在講解《大禹治水》這一課時(shí)，就要結(jié)合大禹治水的背景知識將學(xué)生帶入到文章的情境中，讓學(xué)生從字里行間體會到文章所要表達(dá)的情感，從傳統(tǒng)文化的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的大禹治水的可貴精神，讓學(xué)生感受到文章激情澎湃的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對文章能夠全面的掌握和理解，而這一切教學(xué)的前提是教師必須要有淵博的知識儲備和高水平的語文綜合能力，才能對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和情感的激發(fā)。

結(jié)語：

教師要對教材進(jìn)行深入的研讀，才能掌握教材中蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的知識點(diǎn)，以能更加合理的在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化展開教學(xué)。并且，教師自身要有較高的鑒賞能力，并且將其運(yùn)用到小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，以能幫助學(xué)生更深入的學(xué)習(xí)語文知識。只有將傳統(tǒng)文化合理的應(yīng)用在小學(xué)語文教學(xué)中，才能使得學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和身心得到共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]夏家發(fā).小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì)與案例研究[M].北京：科學(xué)出版社，2017.

[2]史艷霞.初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的措施探討[J].中國校外教育， 2017（1）：113-114.