大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷探討

李延茂

【摘? ? 要】人文關(guān)懷是對(duì)“以生為本”教育理念的貫徹執(zhí)行，就是在對(duì)學(xué)生開展思想政治教育時(shí)，圍繞學(xué)生、以學(xué)生為本、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。傳統(tǒng)的思想政治教育過于理論化，脫離大學(xué)生的實(shí)際生活，對(duì)學(xué)生的教育成效較低。在思想政治教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷，可以從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，解決學(xué)生的實(shí)際問題，從而真正起到思想政治的教育作用。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生? 思想政治教育? 人文關(guān)懷

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.21.149

大學(xué)階段是學(xué)生的重要人生階段，是人生的重要拐點(diǎn)。面臨生活的選擇、就業(yè)的選擇、情感的選擇，這時(shí)他們的思想狀態(tài)是不穩(wěn)定的，而且目前社會(huì)的就業(yè)形勢(shì)并不好，很多學(xué)生內(nèi)心是迷惘的。這時(shí)在高校的思政教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷，可以疏導(dǎo)學(xué)生的心理壓力，解決學(xué)生的思想問題，從精神上引領(lǐng)他們，得到他們的認(rèn)可，并提高他們的思想政治水平。

一、在思想政治教育中融入人文關(guān)懷的必要性

人文關(guān)懷是出于人的本性需求，人都渴望得到理解與認(rèn)同，只有得到了理解與認(rèn)同，才可能更好地激發(fā)人的內(nèi)在潛力。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)屬于發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和社會(huì)福利待遇與發(fā)達(dá)國(guó)家還有一定的差距，社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型，正是急需人才的關(guān)鍵時(shí)期。只有加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，才可能更好地留住人才，發(fā)揮人才的最大價(jià)值。

傳統(tǒng)的思想政治教育方式理論空洞，教育流于表面形式，看起來“高、大、上”，實(shí)則沒有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活真正起到指導(dǎo)作用，容易引起學(xué)生的反感[1]。人文關(guān)懷則可以從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，解決學(xué)生的真正需求，使學(xué)生可以得到更好的發(fā)展。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，各種思想觀念涌入，當(dāng)代大學(xué)生面臨的思想沖擊越來越多。雖然大學(xué)生的主流價(jià)值觀還是積極向上的，但是也不可否認(rèn)一部分學(xué)生受到思想沖擊，存在理想模糊、政治信仰迷茫、價(jià)值觀念扭曲、缺乏社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)象。因此，非常有必要在高校的思想政治教育中融入人文關(guān)懷，提高思政教育的實(shí)效性，提高當(dāng)代大學(xué)生的思想政治水平。

二、在思想政治教育中融入人文關(guān)懷的路徑

（一）樹立以人為本的教育理念

樹立以人為本的教育理念，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育時(shí)，要以大學(xué)生為本。改變傳統(tǒng)的理論說教模式，從大學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，解決困擾大學(xué)生思想的問題，提高思想政治教育的成效，對(duì)學(xué)生的就業(yè)和生活起到指導(dǎo)作用。

比如，可以在教育中融入提升學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的相關(guān)培訓(xùn)，幫助他們規(guī)避走向社會(huì)后的各種陷阱;專門開設(shè)對(duì)大學(xué)生的心理輔導(dǎo)課程，疏導(dǎo)他們的各種心理壓力。將大學(xué)生面臨的切實(shí)的困難通過思想政治教育予以解決，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們具備協(xié)調(diào)生活和學(xué)習(xí)的能力，樹立他們的政治和理想信仰，使他們對(duì)未來不再迷茫。

（二）尊重學(xué)生的個(gè)性特征

每個(gè)人都有屬于自己的獨(dú)特個(gè)性特征，有著自己的思維方式和行事風(fēng)格。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要充分尊重學(xué)生的個(gè)性特征，尊重學(xué)生的行為習(xí)慣、興趣愛好、宗教信仰等，對(duì)他們進(jìn)行因材施教[2]。另外，每個(gè)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的學(xué)習(xí)目的不一樣，有的是提升自己，以后還會(huì)進(jìn)行更深層次的深造，有的是為了拿到大學(xué)文憑進(jìn)行就業(yè)，在進(jìn)行思政教育時(shí)不能一概而論。

對(duì)于性格內(nèi)向的學(xué)生要進(jìn)行心理和生活上的關(guān)心，鼓勵(lì)他們對(duì)自身的性格進(jìn)行突破，加強(qiáng)他們的人際交往能力;對(duì)于精力旺盛、思想活躍的學(xué)生，掌握他們的思想動(dòng)態(tài)，塑造他們的思想觀念;對(duì)于自律性強(qiáng)、努力刻苦的學(xué)生予以生活上的關(guān)心和學(xué)習(xí)上的引導(dǎo);對(duì)于思想消極、行為懶惰的學(xué)生，要通過積極溝通找到他們的思想問題，及時(shí)引導(dǎo)，使之樹立理想與信仰，找到奮斗的目標(biāo)。

（三）創(chuàng)新思想政治教育

對(duì)教學(xué)的內(nèi)容、方式都要?jiǎng)?chuàng)新，以學(xué)生喜聞樂見的方式和內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育[3]。在內(nèi)容上，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求與時(shí)代的特征，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更有實(shí)際用處的教學(xué)。比如心理輔導(dǎo)、就業(yè)培訓(xùn)、就業(yè)分析、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等內(nèi)容。同時(shí)也要結(jié)合時(shí)代特征，把社會(huì)上一些熱點(diǎn)問題、有價(jià)值沖突的問題拿到課堂上來進(jìn)行探討，一來可以掌握學(xué)生的思想狀況，二來對(duì)學(xué)生的思想狀況進(jìn)行引導(dǎo)。

在教學(xué)方式上要充分結(jié)合現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)需求，以多、快、好、省的方式讓學(xué)生獲得知識(shí)?？梢猿浞掷眯畔⒓夹g(shù)，采用微課等現(xiàn)代化教學(xué)手段提高學(xué)生的參與興趣。同時(shí)，還要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過組織各種思政實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力，檢測(cè)教育的成效。

三、結(jié)束語

隨著社會(huì)風(fēng)氣的日益復(fù)雜化，高校非常有必要提高對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育成效。在高校思政教育中融入人文關(guān)懷，可以使思政教育更具體、更實(shí)用，從而解決學(xué)生的實(shí)際思想問題，提高學(xué)生的思想政治水平。

參考文獻(xiàn)

[1]張莉，肖嶺璐.大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育（高教版），2020，000（011）：41-44.

[2]陳洋，李成宏.大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷研究[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2019，000（010）：131，133.

[3]朱琳，徐啟銘.當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的缺失及應(yīng)對(duì)策略[J].文學(xué)少年，2019，000（018）：1-2.