在小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)中落實(shí)致善教育的策略分析

祖慶麗

摘要：新時代下，致善教育逐漸受到教育界重視。知善、至善、致善教育是追求最美好、最善良、最崇高的教育，是陶行知先生所說的“真的教育”，符合陶行知先生的教育理念。數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科，具有提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維、培養(yǎng)學(xué)生基本品格的教育責(zé)任。文章就致善教育中對小學(xué)數(shù)學(xué)進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的意義和策略進(jìn)行淺析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 致善教育 課堂建構(gòu)藝術(shù) 深度學(xué)習(xí)

一、在小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)中貫徹致善教育的意義

致善教育典化出于《禮記·大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！编嵭?，“止，猶自處也”。也就是說，致善放諸人性上是一種大真、大善，這正是素質(zhì)教育、鑄魂育人教育背景下教育所追求的對學(xué)生性格的塑造。

致善教育不僅立足于教書，更立足于育人?！跋壬粦?yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！敝律平逃沁@樣一個過程，它是教育本身的回歸。教師要尊重學(xué)生個性差異，教導(dǎo)學(xué)生自由、健康、全面成長，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，從而實(shí)現(xiàn)師生共同成長。

致善教育不是一個目的，而是一個過程。在這個過程中，學(xué)生逐漸樹立正確的三觀，形成健全的人格。而小學(xué)數(shù)學(xué)具有完整的數(shù)字邏輯，有利于塑造小學(xué)生的數(shù)字思維和批判思維，為日后其他學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)還具備提升學(xué)生思辨思維、增強(qiáng)綜合素質(zhì)以及助力學(xué)生幸?？鞓烦砷L的學(xué)科使命。這符合致善教育“教育是生活，生活即教育，好的教育讓人享受生活的幸?！钡睦砟?。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)中貫徹致善教育至關(guān)重要。

二、致善教育為深度學(xué)習(xí)撐起一片晴空

致善教育強(qiáng)調(diào)自學(xué)和自主，恰如陶行知先生所說，“與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏”。在數(shù)學(xué)教學(xué)中正是如此，教師不應(yīng)該實(shí)施灌輸式教育，而應(yīng)該作為一個引導(dǎo)者、知心者，將學(xué)生引入數(shù)學(xué)的殿堂，讓學(xué)生逐漸愛上數(shù)學(xué)。

1.循序漸進(jìn)，為深度學(xué)習(xí)提供“土壤”

致善教育的引導(dǎo)過程首先要借用教材。小學(xué)數(shù)學(xué)教材已經(jīng)做好了知識逐步增大難度的工作，起步的一年級教材里是數(shù)字基本的比較、二十以內(nèi)的加減法和簡單的圖形認(rèn)識。教師可以借用生活工具，采用生動形象的方式進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生逐步從日常思維過渡到數(shù)學(xué)抽象思維。比如，教學(xué)《有趣的搭配》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察彼此的服飾或者教室里的小裝飾，寓教于樂，給學(xué)生更加深刻的印象。隨著年級的增長，教材的內(nèi)容也相應(yīng)進(jìn)行了深化，融入了更高階的加減乘除和更抽象的數(shù)字和圖形。教師一步步做好之前的工作，盡最大的努力讓學(xué)生理解每一單元、每一小節(jié)。積累好了每一小步，千里自然可以到達(dá)。

2.因材施教，為深度學(xué)習(xí)找到“突破點(diǎn)”

利用教材在課堂時間內(nèi)增長學(xué)生的學(xué)識，只是教育的基本階段，教師不應(yīng)該滿足于此。數(shù)學(xué)教師更應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的關(guān)注，注意學(xué)生的不同特性，尤其著重尋找跟不上教學(xué)節(jié)奏的學(xué)生，精心設(shè)計(jì)適合他們特性的深度教學(xué)方法。陶行知先生說：“培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。”相比于學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，后進(jìn)生的深度學(xué)習(xí)開展更應(yīng)該得到教師關(guān)注。他們的后進(jìn)或許是先天原因，或許有后天因素。教師可以針對不同學(xué)生的特點(diǎn)對其進(jìn)行幫助，對理解能力較差的學(xué)生，建議其課前進(jìn)行預(yù)習(xí)；對課堂比較好動、難以安靜的學(xué)生，建議借助工具進(jìn)行動手操作等；對記憶力薄弱的學(xué)生，教師則幫助其加強(qiáng)訓(xùn)練。

3.鼓勵與激勵，為深度學(xué)習(xí)插上“翅膀”

致善教育中的一個重要指向是陶行知先生的賞識教育，其提倡教師應(yīng)該用賞識的眼光對待每一位學(xué)生，給予學(xué)生更多的鼓勵與表揚(yáng)，讓學(xué)生在“大拇指”環(huán)境下找到學(xué)習(xí)的自信。因此，教師要有耐心地對待每一位學(xué)生，不要對他們有過高的要求，更不要奢求一步登天，更不應(yīng)該質(zhì)疑學(xué)生的能力，以免打擊學(xué)生的自信心。在教學(xué)實(shí)踐中，教師會發(fā)現(xiàn)學(xué)生如果在前面一章節(jié)中學(xué)習(xí)不理想，在深度學(xué)習(xí)中就會產(chǎn)生挫敗感。因此，教師不要吝嗇微笑和鼓勵的眼神，這或許會對學(xué)生產(chǎn)生鼓舞，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。這也正是致善教育的目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生的主動性、創(chuàng)新性，讓其在自由追求知識的過程中，塑造真、善、美的人格，幸?？鞓返爻砷L。

4.現(xiàn)代化與生活化，為深度學(xué)習(xí)提供“渠道”

科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，深度學(xué)習(xí)也應(yīng)該緊跟時代潮流，不拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)工具，如黑板粉筆或者簡單的PPT等。不僅如此，教師也要多去了解學(xué)生眼中的世界，尤其是網(wǎng)絡(luò)世界，讓課堂教學(xué)和日常師生相處“接地氣”。

陶行知先生的生活教育的核心便是“生活即教育”。數(shù)學(xué)是一門源于生活的學(xué)科，生活處處有數(shù)學(xué)。教師可以讓學(xué)生跟著媽媽去買菜，接觸生活中的數(shù)字計(jì)算，這也是深度學(xué)習(xí)的一種方式，既可以提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，又能夠深入生活。

5.教師以身作則，為深度學(xué)習(xí)提供“保障”

陶行知先生說：“學(xué)高為師，身正為范。”“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！苯處煘榱诉_(dá)到“傳業(yè)授道解惑”的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該不斷加強(qiáng)自己的職業(yè)素養(yǎng)，拓寬自己的知識面，多閱讀教育學(xué)家和數(shù)學(xué)家的著作以及同儕的文章等，從他人身上吸取經(jīng)驗(yàn)，增長學(xué)識。尤其是數(shù)學(xué)學(xué)科，即使是教師也要多做習(xí)題，才能精準(zhǔn)把握住習(xí)題命脈，挖掘深度學(xué)習(xí)的主線，并且將這種求真求實(shí)的態(tài)度傳遞給學(xué)生，以“潤物細(xì)無聲”的方式熏陶學(xué)生。

“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人?！鄙疃葘W(xué)習(xí)的開展對教師的耐心又提出了要求，一些教師耐不住學(xué)生的“0答案”，會在課堂上大發(fā)雷霆。但要真正實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師在深度學(xué)習(xí)中，要盡量以誘導(dǎo)式發(fā)問引導(dǎo)學(xué)生深度思考，并且?guī)熒P(guān)系要盡量平等，尊重學(xué)生的人格，實(shí)現(xiàn)“以心換心的真正教育”。而且，小學(xué)生的童真是需要教師注重保護(hù)的品質(zhì)。從這個角度來看，這也符合致善教育“實(shí)現(xiàn)教育者和受教育者共同成長”的理念。在教師和學(xué)生相處的過程中，教導(dǎo)不應(yīng)當(dāng)是單向的，而應(yīng)該是雙向的，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

三、總結(jié)

致善教育對于小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)意義非凡。上文從意義和策略角度加以列舉和分析，教師要靈活應(yīng)用，不能生搬硬套?！罢娼逃切男南嘤〉幕顒?，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處?！碧招兄壬乃枷胫两裰档媒處熒钏疾⒓右詫?shí)踐。因此，教師應(yīng)該結(jié)合本班學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況，采取不同措施，不斷調(diào)整教學(xué)方案和策略，一切以“致善教育”為價值導(dǎo)向，以有利于學(xué)生生活發(fā)展為目標(biāo)，讓深度學(xué)習(xí)在學(xué)生內(nèi)心深處扎根、發(fā)芽。

參考文獻(xiàn)

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