丁秀姍
摘要:語(yǔ)感培養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中是比較棘手的部分,提升學(xué)生的語(yǔ)感不僅要靠教師的指導(dǎo)和督促,還需要學(xué)生有一定的閱讀自主性。語(yǔ)感可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,在閱讀過(guò)程中較為順利地理解內(nèi)容,并不斷提升學(xué)生的語(yǔ)文閱讀素養(yǎng)。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中要注重培育學(xué)生的語(yǔ)感,采取有效策略使學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣并能夠建立起長(zhǎng)期習(xí)慣,使小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)能凸顯質(zhì)量、體現(xiàn)特色。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 語(yǔ)感
在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,語(yǔ)感是小學(xué)生比較難理解的概念,因此語(yǔ)文教師不必大費(fèi)周章地給學(xué)生講解語(yǔ)感的重要性,而是要拿出有影響力的教學(xué)措施,幫助學(xué)生提升他們對(duì)語(yǔ)言文字的感知力,潛移默化地幫助他們找到閱讀的語(yǔ)感。教師要積極尋找課內(nèi)外文本中有助于提升學(xué)生語(yǔ)感的內(nèi)容,采用合適的教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中挖掘能夠引起共鳴的知識(shí)點(diǎn)、情感點(diǎn)。
一、繪聲繪色,培養(yǎng)語(yǔ)感
語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主要內(nèi)容就是教材的文學(xué)文本,其文字意蘊(yùn)深刻、具有審美功能,學(xué)生采取怎樣的閱讀方式都能夠從中獲得精神上的愉悅和享受。培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的最好方式就是讓學(xué)生發(fā)聲讀出來(lái),通過(guò)有意識(shí)地誦讀文本,一方面豐富了小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂的內(nèi)容和層次,另一方面也讓學(xué)生能夠從有聲語(yǔ)言中初步感悟文字的節(jié)奏美。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感來(lái)說(shuō)是基礎(chǔ)的,也是具有直接影響的。有韻律地誦讀文本,不僅是一種聽(tīng)覺(jué)盛宴,而且是學(xué)生針對(duì)文章的一種外向的自我語(yǔ)言表達(dá)。文章雖然是由作者創(chuàng)作的,但是每一個(gè)學(xué)生通過(guò)自己的閱讀和理解,就能夠演繹個(gè)性化的作品。繪聲繪色的誦讀有助于學(xué)生以各自獨(dú)特的視角來(lái)解讀文章,獲得對(duì)文本的初步感知力。例如,在古詩(shī)詞教學(xué)部分,古人所寫(xiě)的文字言語(yǔ)精練、意味深長(zhǎng),但是在現(xiàn)代語(yǔ)言環(huán)境下,學(xué)生理解起來(lái)不免有些困難。而且古詩(shī)詞本來(lái)就是根據(jù)固定的格律創(chuàng)作的,因此,誦讀古詩(shī)詞也是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中不可或缺的步驟。小學(xué)語(yǔ)文教材的每一冊(cè)都有古詩(shī)三首這個(gè)部分,一般會(huì)選取古人所寫(xiě)的同一主題的作品。例如,五年級(jí)下冊(cè)課本中《田園四時(shí)雜興》《稚子弄冰》和《村晚》這三篇,描寫(xiě)的都是古代鄉(xiāng)村的淳樸生活,還談到了古代農(nóng)村小孩子的日常。雖然古今生活方式差異巨大,但透過(guò)這些淳樸的文字,學(xué)生也能夠跨越近千年,領(lǐng)會(huì)當(dāng)時(shí)人們簡(jiǎn)單生活的樂(lè)趣。教師可以通過(guò)集體誦讀的方式,讓學(xué)生首先注意到古詩(shī)中的押韻美感,如《田園四時(shí)雜興》中的“麻”“家”“瓜”,《稚子弄冰》中的“冰”“鉦”“聲”等。以自然的誦讀引起學(xué)生對(duì)古詩(shī)基本格律要求的注意,當(dāng)學(xué)生背誦這些古詩(shī)詞的時(shí)候,也能夠通過(guò)句末押韻的方式加深對(duì)詞句本身的記憶,達(dá)到熟能成誦。教師除了組織學(xué)生自主朗讀、集體誦讀或分角色朗讀,還可以借助多媒體的形式,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索他人朗讀的范本,再以音頻或視頻的形式呈現(xiàn)出來(lái),讓朗讀部分的教學(xué)更加富有生機(jī)與活力,讓課堂繪聲繪色。例如,在教學(xué)《七律·長(zhǎng)征》的時(shí)候,由于這首律詩(shī)比較長(zhǎng),里面也有不少生字生詞,教師可以借助視頻模范朗誦的形式給學(xué)生呈現(xiàn)詩(shī)歌意境,使學(xué)生隨著鏗鏘有力的朗誦聲和紅軍長(zhǎng)征的影視片段形成歷史重現(xiàn)的畫(huà)面感。這種以朗讀形式充實(shí)課堂、以多媒體輔助教學(xué)的方式給小學(xué)生語(yǔ)文閱讀語(yǔ)感培養(yǎng)提供了新思路。
二、反復(fù)推敲,觸摸語(yǔ)感
小學(xué)語(yǔ)文教材中的文本都是由編者精挑細(xì)選并添刪后改編而成的,語(yǔ)言文字表述上惜字如金,每一段文字都值得反復(fù)琢磨、品味學(xué)習(xí)。在誦讀教學(xué)部分,教師幫助學(xué)生初步領(lǐng)略語(yǔ)言文字的聲音美,用具象的形式加深學(xué)生對(duì)文本的印象。但是語(yǔ)感的培養(yǎng)并不能止步于聽(tīng)覺(jué)上的享受,最終還是要回歸以視覺(jué)閱讀為核心的文本分析之上。對(duì)于文章的關(guān)鍵部分,教師要帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)推敲,思索作者或編者為何要這樣組織文字、排列布局。這樣不僅有助于學(xué)生理解文字的排列組合規(guī)律,而且可使學(xué)生在文本基礎(chǔ)上感悟其獨(dú)特魅力。教師可以唐代詩(shī)人賈島推敲文字寫(xiě)詩(shī)的故事提醒學(xué)生注意文本閱讀過(guò)程中容易忽視的小細(xì)節(jié)。例如,在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《宇宙生命之謎》這篇課文時(shí),教師應(yīng)當(dāng)明確這是一篇比較嚴(yán)肅的科普文章,因此,其對(duì)關(guān)鍵數(shù)據(jù)的用字用詞都是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的。如“屬性離太陽(yáng)最近……不可能存在生命”這句話,很多小學(xué)生讀過(guò)之后都認(rèn)為表述得太過(guò)絕對(duì),是不是有錯(cuò)誤。教師應(yīng)當(dāng)肯定學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)習(xí)精神。但是,對(duì)于科學(xué)性較強(qiáng)的問(wèn)題,語(yǔ)文教師不能直接為學(xué)生科普,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)課下閱讀相關(guān)書(shū)籍,更好地理解這一問(wèn)題。除此之外,教師還可以在課堂上播放有關(guān)宇宙生命的中外紀(jì)錄片,通過(guò)紀(jì)錄片較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言向?qū)W生傳遞正確的科學(xué)知識(shí),讓學(xué)生明白科普文章的題材特殊性。這單元首頁(yè)以楊絳先生“讀書(shū)好比串門兒——隱身的串門兒”這句話為引,點(diǎn)明了開(kāi)闊眼界的重要性。因此,教師也要鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)課外有效閱讀來(lái)解決課內(nèi)的疑難問(wèn)題,通過(guò)反復(fù)對(duì)比來(lái)明確教材中文字的正誤與否。又如,學(xué)習(xí)四年級(jí)下冊(cè)《囊螢夜讀》這一文言短篇的時(shí)候,學(xué)生自然會(huì)注意到“以夜繼日焉”這句話。古人所用的“以夜繼日”在現(xiàn)代化為成語(yǔ)“夜以繼日”,有的學(xué)生可能會(huì)疑惑到底哪個(gè)說(shuō)法對(duì)。其實(shí),在現(xiàn)代應(yīng)當(dāng)是“夜以繼日”較為常用,但是在古代許多典籍之中,這兩個(gè)詞都出現(xiàn)過(guò),其意思則是古今統(tǒng)一的,那就是“用晚上的時(shí)間接續(xù)白天,一天到晚不得休息”。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生多讀幾篇原文,體會(huì)其節(jié)奏上的不同特點(diǎn),然后根據(jù)應(yīng)用情境、個(gè)人習(xí)慣來(lái)選擇到底使用哪一種說(shuō)法。陶行知認(rèn)為,教師要“學(xué)而不厭”,不僅學(xué)生要學(xué),教師也要不斷學(xué)習(xí)。反復(fù)推敲雖然看似吹毛求疵,但卻能真正體現(xiàn)出教師在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感時(shí)能否從細(xì)處落腳、是否經(jīng)過(guò)了系統(tǒng)思考。通過(guò)課文中的具體字詞追根溯源古代語(yǔ)言文字,達(dá)成了閱讀教學(xué)中的細(xì)說(shuō)語(yǔ)感的任務(wù),同時(shí)幫助學(xué)生更好地領(lǐng)略古代文化。
三、由文問(wèn)情,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)感
語(yǔ)感是學(xué)生在接觸文本過(guò)程中隨著印象的不斷加深而對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生的一種即時(shí)的敏感度。這種對(duì)陌生語(yǔ)言文字的熟悉感不僅來(lái)源于學(xué)生的不斷誦讀、印象加深,而且需要學(xué)生深入字里行間,從簡(jiǎn)單組合的字詞之中體會(huì)作者的表達(dá)手法和思想感情,如此漸進(jìn),才能夠從主題思想的高度來(lái)獲得語(yǔ)感。例如,在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《青山不老》這篇課文時(shí),不僅要讓學(xué)生意識(shí)到保護(hù)青山綠水的重要性,還要讓學(xué)生明確青山之所以不老,是因?yàn)橛腥艘恢痹趫?jiān)持與惡劣的外部環(huán)境抗?fàn)帲砸蝗酥χ亟ㄇ嗌街?、美,給后代留下了縷縷生機(jī)。文中所描寫(xiě)的老人雖然并不是鼎鼎大名的人物,但他能夠堅(jiān)守在一方土地,一生能夠朝著一個(gè)目標(biāo)努力且有成果,為國(guó)家、為人類造福。這篇課文所描寫(xiě)的晉西北風(fēng)光給學(xué)生在閱讀視野上以嶄新的體驗(yàn),因此有許多生字詞要處理,如體現(xiàn)地方特色的土炕、淤泥等。但在此基礎(chǔ)上,更重要的是要把惡劣殘酷的自然環(huán)境和老者堅(jiān)守如一的恒心做對(duì)比,由此讓學(xué)生體會(huì)出其堅(jiān)持不懈的偉大感召力。這種情感伴隨著學(xué)生對(duì)課文一遍遍的閱讀和理解,讓學(xué)生能夠更深地體會(huì)到文章遣詞造句的藝術(shù)魅力。比如,“保住了這些黃土,我們才有這綠樹(shù)。有了這綠樹(shù),我們才守住了這片土”“是真正與山川共存,日月同輝了”等幾句。如果不是深入體會(huì)了本文的情感,這幾句看起來(lái)有些夸張,但是當(dāng)學(xué)生深入閱讀后,便會(huì)理解這種簡(jiǎn)單文字背后的無(wú)限深意,在領(lǐng)會(huì)作者感情的基礎(chǔ)上深化語(yǔ)感。陶行知認(rèn)同“心心相印”的教育教學(xué)理念,教師要從心底里熱愛(ài)教學(xué),才能夠觸動(dòng)學(xué)生的心靈。閱讀中的語(yǔ)感也是如此,教師要能引導(dǎo)學(xué)生用心感受文中的情感,領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。
四、讀寫(xiě)融合,強(qiáng)化語(yǔ)感
語(yǔ)感的培養(yǎng)不僅建立在對(duì)文章內(nèi)容的細(xì)心閱讀和深度把握上,還在于學(xué)生能夠通過(guò)自主閱讀進(jìn)行個(gè)性化的表達(dá),將對(duì)他人所寫(xiě)文字的感悟生發(fā)為自己的文字和語(yǔ)言。這樣不僅能夠進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)閱讀文本的語(yǔ)感記憶,還能夠有效提升學(xué)生的語(yǔ)言輸出能力,具體表現(xiàn)為口頭或書(shū)面寫(xiě)作的能力。當(dāng)然,教師不必專門通過(guò)寫(xiě)作課訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感,而是要在不經(jīng)意間培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。從某種角度來(lái)看,學(xué)生的寫(xiě)作輸出是他們個(gè)性化的創(chuàng)造,正如陶行知先生一直在談的“創(chuàng)造教育”,要能夠在輸入性的閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)輸出創(chuàng)作,才能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)造性的語(yǔ)文教育。首先是在學(xué)生的習(xí)作中,良好的語(yǔ)感可以幫助學(xué)生避免低級(jí)的寫(xiě)作錯(cuò)誤,即錯(cuò)別字或句子語(yǔ)法錯(cuò)誤。在語(yǔ)文考試中,改病句、改錯(cuò)字也是常見(jiàn)的題型。與其提供錯(cuò)誤的句子讓學(xué)生挖空心思找毛病,不如從學(xué)生本身的寫(xiě)作輸出內(nèi)容入手,讓他們找自己的錯(cuò)誤。比如,學(xué)生由于對(duì)“平安”和“安全”、“本來(lái)”和“原來(lái)”等近義詞辨別不清而使用錯(cuò)誤,雖然其意思差別不大,但讀起來(lái)總是別扭的,更不用說(shuō)小學(xué)生習(xí)作中屢見(jiàn)不鮮的各種語(yǔ)法錯(cuò)誤。其次是課堂隨筆,教師不必把寫(xiě)作課和閱讀課完全隔離開(kāi)來(lái),可以隨堂寫(xiě)作的形式讓學(xué)生及時(shí)填補(bǔ)閱讀漏洞,在即時(shí)寫(xiě)作練習(xí)中加強(qiáng)閱讀語(yǔ)感。例如,在教學(xué)古詩(shī)《望洞庭》時(shí),悠遠(yuǎn)的意境和有致的韻律奠定了學(xué)生的語(yǔ)感印象。這時(shí)候,教師可以讓學(xué)生隨堂改寫(xiě)這首詩(shī),用自己的話來(lái)描寫(xiě)洞庭景色。這種隨堂練筆的方式讓閱讀和寫(xiě)作瞬時(shí)融為一體,而且緊緊抓住學(xué)生的閱讀初體驗(yàn),讓他們?cè)趥€(gè)性化練筆中強(qiáng)化這種語(yǔ)感。
五、結(jié)語(yǔ)
正如語(yǔ)感本身不可觸摸、難以具體解釋一般,小學(xué)語(yǔ)文閱讀的教學(xué)也是以潤(rùn)物無(wú)聲的形式帶給學(xué)生平靜而又深刻的體驗(yàn)。語(yǔ)感的培養(yǎng)非朝夕之功,小學(xué)語(yǔ)文教師要扎實(shí)做好基礎(chǔ)教學(xué),通過(guò)有步驟的語(yǔ)感培養(yǎng)策略提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感知度,讓學(xué)生在閱讀的美好體驗(yàn)中提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中語(yǔ)感的培養(yǎng)也并不只涉及閱讀這一方面,與學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)教學(xué)也都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。教師在讓學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì)文字、通過(guò)推敲理解語(yǔ)言、通過(guò)分析文本領(lǐng)會(huì)情感的過(guò)程中,還要重視閱讀與寫(xiě)作的結(jié)合,由此才能把語(yǔ)感的培養(yǎng)從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)換為主動(dòng)輸出,讓學(xué)生在長(zhǎng)效的閱讀體驗(yàn)之中建立自己的語(yǔ)感體系、構(gòu)建自己的閱讀世界。
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