智能互聯(lián)網(wǎng)時代,個人的生活更便利了,當(dāng)然,同類信息也更多了,而這又對我們產(chǎn)生或好或壞的影響,甚至塑造我們的性格,決定我們的個性。那么,同類信息為什么會影響我們,甚至塑造我們的未來呢?
同類信息,會給我們營造一種環(huán)境,從而影響我們。
智能互聯(lián)網(wǎng)時代,我們的聯(lián)系越來越緊密了,這種緊密是通過一張大數(shù)據(jù)的網(wǎng)來織就的。當(dāng)我們在淘寶搜索一件衣服時,我們以為我們只是在買一樣?xùn)|西,只是平常的一次購物??墒?,你會發(fā)現(xiàn),當(dāng)你打開京東時,京東的頁面就顯示你搜索過的衣服的款式;當(dāng)你打開當(dāng)當(dāng)時,或許情況也差不多。你可能會納悶,我沒有在其他網(wǎng)站搜索過,為什么其他的網(wǎng)站也會出現(xiàn)呢?或許,這就是大數(shù)據(jù)的厲害之處。就拿買衣服這件事情來說,同類信息的確給我們帶來了方便,至少可以從中對比,知道哪件衣服適合自己;而從另外一個角度看,這又好像營造了一種環(huán)境,你走到哪里,哪里都有你喜歡的東西。同類信息營造的環(huán)境,會限制我們的視野。
同類信息,會使我們養(yǎng)成習(xí)慣,從而塑造我們。
俗話說:“近朱者赤,近墨者黑?!笔裁礃拥沫h(huán)境就會讓人養(yǎng)成什么樣的習(xí)慣,進(jìn)而塑造什么樣的人。孟母三遷的故事再熟悉不過了。當(dāng)居住的地方離墓地很近,孟子學(xué)了些祭拜之類的事,玩起辦理喪事的游戲。居住在集市旁,孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。居住學(xué)宮旁邊,孟子學(xué)會了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。由此可見,潛移默化中,環(huán)境便使人養(yǎng)成了某種習(xí)慣。智能互聯(lián)網(wǎng)時代,我們想要的任何東西,我們想查詢的任何東西,都會形成一個巨大的環(huán)境圈,包圍著我們,最終讓我們習(xí)慣,認(rèn)為這一切都是正常的。
智能互聯(lián)網(wǎng)時代,我們總是被我們關(guān)注和喜愛的人和事所環(huán)繞、所塑造。那么,我們應(yīng)該怎么做呢?如果同類信息是好的環(huán)境,有助于形成好的習(xí)慣,那么我們可以坦然受之;但如果是不好的或者會把我們引向歧途的同類信息,那么我們應(yīng)敬而遠(yuǎn)之。
總之,我們要把握好我們需要的同類信息,因為我們知道:我們未來的樣子,就是開始于當(dāng)下一次從心所欲的瀏覽,一串惺惺相惜的點贊,一回情不自禁的分享,一場突如其來的感動。
主旨明確,內(nèi)容充實。本文從試題出發(fā),立意準(zhǔn)確,“如果同類信息是好的環(huán)境,有助于形成好的習(xí)慣,那么我們可以坦然受之;但如果是不好的或者會把我們引向歧途的同類信息,那么我們應(yīng)敬而遠(yuǎn)之”就是文章主旨,主旨明確,內(nèi)容也充實。
層次分明,結(jié)構(gòu)清晰。本文先提出“同類信息為什么會影響我們,甚至塑造我們的未來呢”的問題,然后論述具體的原因有“同類信息,會給我們營造一種環(huán)境,從而影響我們”“同類信息,會使我們養(yǎng)成習(xí)慣,從而塑造我們”兩個原因,最后論述具體的做法,層次分明,結(jié)構(gòu)清晰。
手法多樣,論證有力。文章運用“在淘寶搜索一件衣服”的事例來論證同類信息會營造某一種環(huán)境;結(jié)尾又運用設(shè)問的手法來得出主旨,論證效果十分明顯,增強了文章的說理能力,有助于引發(fā)讀者的共鳴。