席慕蓉在《生命的滋味》中曾說(shuō)過(guò):“我終于相信,每一條走上來(lái)的路,都有它不得不那樣跋涉的理由。每一條要走下去的路,都有它不得不那樣選擇的方向?!壁ぺぶ校朴幸还刹豢梢?jiàn)的力量影響著萬(wàn)事萬(wàn)物,最終結(jié)果,在我們看來(lái),有時(shí),這因果水到渠成,譬如寒窗苦讀,最終金榜題名;有時(shí)這因果卻似乎突兀離奇,譬如意外重逢破鏡重圓,又如庚子年的新冠疫情,來(lái)勢(shì)洶洶,侵吞九州,蔓延全球。意料之外的轉(zhuǎn)折,或說(shuō)幸運(yùn),或說(shuō)命數(shù),總令人懷疑人力因素的必要性。
“人定勝天”,這個(gè)詞大家耳熟能詳,或遭遇變故時(shí),或斗志昂揚(yáng)時(shí),宣之于心,吶喊出“我命由我不由天”,認(rèn)為我們身為人類一定能夠戰(zhàn)勝天命,不管什么艱難險(xiǎn)阻自己都能克服,不管什么宏圖大志自己都能實(shí)現(xiàn),誠(chéng)然,這是一份積極樂(lè)觀、慷慨向上的態(tài)度和決心,人對(duì)事物發(fā)展的確具有重要作用,可是,生活從來(lái)不會(huì)輕易放過(guò)我們,很多事,不是努力了就有結(jié)果,不是拼盡全力就能力挽狂瀾。
你收拾好背包,以為萬(wàn)事俱備,急沖沖踏上路,披星戴月,一路跋山涉水,可是猛然回首,你卻發(fā)現(xiàn)看錯(cuò)了地圖,從一開(kāi)始就沒(méi)有向著目標(biāo)進(jìn)發(fā),又怎么能成功到達(dá)彼岸?宋代劉過(guò)曾有詩(shī)曰“人定兮勝天,半壁久無(wú)胡日月”,我們須知,人定勝天的斷句不是“人”定勝天,而是“人定”勝天,定不是說(shuō)定然,而是說(shuō)人的謀略、定力,“勝天”也從來(lái)不是指戰(zhàn)勝天命自然,而是指比天命更重要,本意是指人心安定,人人安守本分,人類的凝聚力和力量能夠超越自然界,因而又有“人眾勝天”之說(shuō)。
我們太浮躁,太狂妄,妄想征服世界,企圖凌駕規(guī)律,來(lái)不及整理自己,來(lái)不及安頓靈魂,在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),我們與其說(shuō)被社會(huì)發(fā)展驅(qū)趕著,毋寧說(shuō)是被我們自己驅(qū)逐著,我們是在自己家園里的流浪者,是自己家園中的侵略者。我們必須承認(rèn),宇宙間根本不存在上帝,自然界中自有規(guī)律,其客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。一旦違背規(guī)律,必然受到規(guī)律的懲罰。就像新冠疫情是由于人不尊重自然,不敬畏生命等因素引起,萬(wàn)事萬(wàn)物,因果報(bào)應(yīng)。人們常說(shuō)“游戲人間”,將人生比作一場(chǎng)游戲,如果不遵守規(guī)則,那就是游戲在玩你,而不是你在玩游戲,想來(lái),也是不無(wú)道理。
然而,謀事在人,成事在天。唯有我們堅(jiān)持努力,向著正確且合理的方向拼搏,才能在一點(diǎn)一點(diǎn)的量的積累上,得到成功的質(zhì)變,就像疫情終將過(guò)去,山河安然無(wú)恙。感此,我們須摒棄窮奢極欲的人定勝天,請(qǐng)謙遜堅(jiān)定地彎腰拾起“人定兮勝天”。
1.擬題精當(dāng),凸顯主旨?!邦}好一半文”,尤其是對(duì)高考材料作文而言,非常重要。小作者深諳此理,并且恰到好處地做到了。這對(duì)其他考生來(lái)說(shuō),具有啟發(fā)和借鑒作用。
2.引用得當(dāng),文采斐然。文章引用了現(xiàn)代和古代作家、詩(shī)人的名句,不僅以一當(dāng)十地論證了觀點(diǎn),而且增添了語(yǔ)言美和意蘊(yùn)美,給人以意味綿長(zhǎng)之感。此外,還有比喻、排比等修辭手法與長(zhǎng)短句的交錯(cuò)運(yùn)用,都可圈可點(diǎn),值得肯定和贊賞。
3.立意確當(dāng),言之成理。本文緊緊圍繞題目“人定兮勝天”展開(kāi),在解說(shuō)在文中具體含義的同時(shí),又以時(shí)鮮的事例和類比來(lái)進(jìn)行說(shuō)理,使文章的觀點(diǎn)鮮明,與眾不同,而又有理有據(jù),能夠引起讀者的思想共鳴和感情共振。