吳林
德育對(duì)推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。充分分析形勢(shì),運(yùn)用豐富資源和手段,改進(jìn)德育工作。以學(xué)生思想境界的提升、道德情操的陶冶、品德習(xí)性的完善、網(wǎng)絡(luò)觀念的正向引導(dǎo)為目的德育工作,不僅要深挖教學(xué)內(nèi)容,也要結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),在社會(huì)生活中發(fā)掘優(yōu)秀德育案例,積累德育工作經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)德育工作創(chuàng)新。
一、高中德育工作面臨的形式和挑戰(zhàn)
(一)德育在現(xiàn)行教育制度中所占分量不夠
學(xué)校對(duì)德育工作指導(dǎo)不足,學(xué)校缺少對(duì)學(xué)生的德育規(guī)劃,沒(méi)有專業(yè)的德育教師隊(duì)伍,也缺少相應(yīng)的德育課程,導(dǎo)致學(xué)生受教不足;受應(yīng)試教育的長(zhǎng)時(shí)間影響,不少學(xué)生和老師把考試成績(jī)作為一切工作的目標(biāo),把德育當(dāng)成一項(xiàng)可有可無(wú)的工作;各學(xué)科教師在平時(shí)課堂教學(xué)中,對(duì)德育滲透也較少,給學(xué)生留下的印象不夠深刻,這三點(diǎn)導(dǎo)致德育工作的時(shí)間無(wú)法保障,效果也很有限。
(二)有些班主任在德育過(guò)程中,大多使用說(shuō)教的方式,缺乏有效手段的支撐,不能打開(kāi)學(xué)生心靈
有的教師不注意言傳身教,不注意形象和語(yǔ)言,要求學(xué)生講道德,自己卻做不到,比如在公共場(chǎng)合抽煙、說(shuō)臟話;有的老師在面對(duì)突發(fā)狀況時(shí),不能夠采取適當(dāng)?shù)牡掠笇?dǎo)方法,往往采取比較生硬或者是死板的說(shuō)教方法,甚至還出現(xiàn)打罵等體罰現(xiàn)象。德育是需要一定策略的,需要投入足夠的耐心和真摯的情感,學(xué)校期間的德育應(yīng)當(dāng)具備豐富的載體。
(三)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)增加了德育教育的復(fù)雜性
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),既為高中德育工作提供了豐富的教學(xué)資源和手段,又帶來(lái)了復(fù)雜的消極影響。為適應(yīng)新時(shí)代教育改革的要求,面臨具有心理內(nèi)部穩(wěn)定性不足、自尊心強(qiáng)、辨別機(jī)制尚未完全建立的高中生,德育工作要與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
(四)傳統(tǒng)文化道德教育被忽視
中國(guó)道德?tīng)顩r歷來(lái)受世人關(guān)注,尤其近年來(lái),社會(huì)道德滑坡現(xiàn)象引起了人們的反思。校園道德教育,要充分吸收對(duì)本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在高中階段,配合辯證唯物主義的教學(xué),幫助青少年從傳統(tǒng)文化中汲取智慧,傳承優(yōu)秀道德精髓,是高中德育教育創(chuàng)新的重要途徑。
二、培養(yǎng)學(xué)科教師德育滲透能力,組建專門的德育教師隊(duì)伍
一是定期對(duì)班主任進(jìn)行德育素養(yǎng)培訓(xùn),提升班級(jí)管理能力和學(xué)生心理輔導(dǎo)能力;強(qiáng)化對(duì)學(xué)科教師的德育滲透能力的培訓(xùn),尤其對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深挖,增強(qiáng)從道德品質(zhì)角度解讀課程內(nèi)容的能力,優(yōu)化課程教學(xué)對(duì)良好道德觀念的展現(xiàn)。
二是組建專門的德育教師隊(duì)伍,就重點(diǎn)德育課題開(kāi)展專題研究,定期對(duì)學(xué)生心理、道德、情感狀況進(jìn)行調(diào)研,開(kāi)展問(wèn)題交流會(huì),不斷完善德育計(jì)劃和實(shí)施策略;對(duì)具有心理問(wèn)題的學(xué)生開(kāi)展專題幫扶活動(dòng)。
三是利用信息數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)建立學(xué)生德育檔案,利用網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù),將學(xué)生基本情況、接受德育的過(guò)程、日常表現(xiàn)進(jìn)行備案記錄,運(yùn)用數(shù)據(jù)庫(kù)篩選各類指標(biāo)性信息,以增強(qiáng)德育工作的科學(xué)規(guī)劃和智能管理。
三、定期開(kāi)展主題德育活動(dòng),營(yíng)造校園德育文化氛圍
(一)愛(ài)國(guó)主義主題教育活動(dòng)
第一,升旗儀式和國(guó)旗下講話應(yīng)當(dāng)成為常態(tài)化愛(ài)國(guó)主義教育形式。第二,每個(gè)月第一周作為愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)周。第三,利用重要紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)日集中開(kāi)展思想道德團(tuán)組織活動(dòng)。
(二)校園書香讀書教育活動(dòng)
第一,優(yōu)化配置圖書館資源。第二,優(yōu)化圖書館、圖書室開(kāi)放時(shí)間和頻率,圖書管理員保證學(xué)生課余時(shí)間能夠隨時(shí)借閱;第三,增強(qiáng)師生讀書交流。
四、增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的德育銜接
(一)教師運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)信息資源輔助德育工作
利用網(wǎng)絡(luò)信息豐富德育教學(xué)手段、德育教學(xué)形式和充實(shí)德育教學(xué)資源。利用網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問(wèn)題,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式表現(xiàn)出來(lái),強(qiáng)化對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全、自我保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)。
(二)培養(yǎng)學(xué)生建立積極的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀念,建立較為完善的辨別是非的能力
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,紛繁復(fù)的網(wǎng)絡(luò)信息雜環(huán)繞著人們,一些不良信息從各個(gè)渠道正在入侵學(xué)生的思想,尤其社會(huì)的商業(yè)化程度不斷加強(qiáng),各種優(yōu)質(zhì)資源和劣質(zhì)資源摻雜在一起,有些營(yíng)銷為吸引流量而發(fā)布的內(nèi)容質(zhì)量很低且不真實(shí),學(xué)生難以分辨,在好奇心的驅(qū)使下,很容易受不良信息影響。有些輔助教學(xué)的軟件,實(shí)際上不具有思維和能力輔導(dǎo)作用,只要輸入題目就會(huì)直接給出答案,學(xué)生不假思索直接抄襲。因此,增強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀念刻不容緩。教師要善于將網(wǎng)絡(luò)信息中與學(xué)生有關(guān)的重大的問(wèn)題、敏感信息進(jìn)行對(duì)比教學(xué),為學(xué)生了解信息背后的真相,形成透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,建立正確利用網(wǎng)絡(luò)信息的觀念提供有效幫助。
(三)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),增強(qiáng)家校聯(lián)系和家校合作
德育工作的順利有效開(kāi)展,離不開(kāi)德育環(huán)境的有力支持,班主任教師要與學(xué)生家長(zhǎng)溝通好,共同致力于學(xué)生身心發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,建立家校共建的網(wǎng)絡(luò)交流群,為家庭教育工作提供指導(dǎo),學(xué)校依托心理咨詢功能,把對(duì)學(xué)生心理健康教育情況,及時(shí)反饋給家長(zhǎng),德育專員負(fù)責(zé)家校對(duì)接工作,給予適當(dāng)家教建議;對(duì)存在不良傾向和思想的家教觀念給予正向引導(dǎo)。
五、重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)德育工作的借鑒意義
在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族形成了強(qiáng)大的文化同理心,這也是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承至今的原因之一。傳統(tǒng)文化所包含的思想、政治、禮儀、制度、精神、語(yǔ)言、文字、藝術(shù)都是我國(guó)光輝歷史的見(jiàn)證。構(gòu)建有時(shí)代特色的學(xué)校道德教育體系,離不開(kāi)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。長(zhǎng)時(shí)期以來(lái),廣大德育工作者已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)美德教育進(jìn)行了很多研究,也總結(jié)出很多方法與途徑。但隨著時(shí)代的發(fā)展,以及一些不良思想的產(chǎn)生,升學(xué)思潮的壓力對(duì)德育工作產(chǎn)生了不利影響,學(xué)校德育工作被忽略了,學(xué)校只注重成績(jī)而淡化德育的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、美德教育創(chuàng)新德育工作,也是德育創(chuàng)新的一個(gè)重要途徑。
當(dāng)前基礎(chǔ)教育需要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,德育要立足學(xué)生的終身發(fā)展,克服對(duì)傳統(tǒng)道德的認(rèn)識(shí)偏差,將學(xué)校德育與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合,強(qiáng)化中華傳統(tǒng)文化研究,實(shí)現(xiàn)德育工作創(chuàng)新。例如,把傳統(tǒng)禮儀教育列入校園文化建設(shè),把儀表自尊、誠(chéng)信友愛(ài)、遵規(guī)勤奮、敬老勤勞、守法公德內(nèi)容有效的傳達(dá)給學(xué)生,通過(guò)文化活動(dòng)熏陶,讓禮貌用語(yǔ)常掛師生嘴邊,使鞠躬、微笑成為日常行為習(xí)慣。
結(jié)語(yǔ):德育是學(xué)校教育必須要研究好的課題,高中青少年的德育工作任重而道遠(yuǎn),需要我們提高認(rèn)識(shí),付諸實(shí)踐行動(dòng),既要注重校園內(nèi)對(duì)學(xué)生思想情感道德的培養(yǎng),又要注重對(duì)學(xué)生日常生長(zhǎng)環(huán)境的營(yíng)造,關(guān)注每一位學(xué)生的德行修養(yǎng)。