曾玉玲 徐壽康
【摘 要】作為未來小學語文教師的小學教育(語文)專業(yè)學生,只有在大學階段里以語文新課程標準為引領(lǐng),刻苦學習國學知識,提高自己的國學修養(yǎng),未來才能成為一名合格甚至優(yōu)秀的語文教師。學校層面,應(yīng)樹立科學教育理念,重視國學教育,并加大經(jīng)費投入,培養(yǎng)專門的師資隊伍;優(yōu)化課程設(shè)置,加大國學培養(yǎng)課程的占比;創(chuàng)設(shè)國學學習的濃厚氛圍。教師教學層面,應(yīng)加強學習,提高自身國學及人文素養(yǎng);創(chuàng)新教學模式,培養(yǎng)學生的學習興趣。學生學習層面,應(yīng)廣泛閱讀國學經(jīng)典,加強國學求知欲;積極參與,在國學活動中淬煉自己;利用微課、慕課等,拓展自己的國學知識。
【關(guān)鍵詞】小學教育(語文);國學素養(yǎng);路徑;學生
【中圖分類號】G623.2? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1671-1270(2020)18-0165-03
小學是學校教育的真正起點,如何傳承國學精粹,使小學生在課堂教學、校本活動、課余練習、課外閱讀、課余生活等環(huán)節(jié)悅納國學、享受國學、汲取國學,并將國學融為自己的骨血,是作為小學生引路人的小學語文教師責無旁貸的歷史使命?!锻晟浦腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》提出,要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)地融入到課程和教材體系之中,分段(包括大學)有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?!缎W語文新課程標準》中的總體目標提出,通過語文學習,認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧;培植熱愛祖國語言文字的情感,注重繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化。毫無疑問,作為人文學科教育者的語文教師,責無旁貸地承擔著培育學生人文情懷和塑造學生健全人格的使命。
小學教育(語文)專業(yè)學生,應(yīng)在語文新課程標準引領(lǐng)下,扮演好“未來語文教師”這個角色,刻苦學習國學知識,提高自己的國學修養(yǎng),未來成長為一名優(yōu)秀的語文教師。所謂未來語文教師指立志從事教師職業(yè)而尚未邁出高校大門的中文專業(yè)大學生[1]。
一、小學教育(語文)專業(yè)學生學好國學的意義
(一)提高人文素養(yǎng),為未來能勝任語文教師職業(yè)作好充分準備
一個優(yōu)秀語文教師的素養(yǎng)包括四類:一是語文學科素養(yǎng),二是語文學科教學素養(yǎng),三是語文文化素養(yǎng),四是價值觀素養(yǎng)。在這四類素養(yǎng)中,語文學科專業(yè)素養(yǎng)是語文教師的立身之本,語文學科教學素養(yǎng)和語文文化素養(yǎng)是語文教師從事語文教學的條件,而價值觀素養(yǎng)則是語文教師教學的“動力系統(tǒng)”[2]。所謂國學素養(yǎng),主要指國學思想價值的挖掘與國學經(jīng)典的傳授能力[3]。要具備這樣的能力,小教專業(yè)師范生就應(yīng)沉下心來充分利用在校時間和學校資源,在老師引領(lǐng)下,誦詩書,讀經(jīng)典,學常識,厚積累,培養(yǎng)積極的專業(yè)情感,學習豐富的專業(yè)知識,形成良好的專業(yè)能力和較高的專業(yè)水平,全面提高綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。只有這樣才能擁有“給別人一碗水,自己要有一桶水”的底氣,才能有厚積薄發(fā)的后續(xù)發(fā)展,才能完成未來從業(yè)的歷史使命。
(二)傳承以“仁義禮智信”為核心的中華優(yōu)秀文化,弘揚自強不息、自律自省的民族精神
中華文化源遠流長,彪炳千古,是華夏的魂魄與脈搏。而文學經(jīng)典是經(jīng)過千百年時間考驗的傳世之作,既蘊含著廣博的知識、豐沛的情感,更承載著高尚的道德、精深的思想,展示了中華民族的特點和精神,甚至深度詮釋了相關(guān)整個人類生存發(fā)展的“大問題”。國學經(jīng)典的文學價值、文化價值、歷史價值、倫理價值和思想價值等跨越時空,影響益深。中國古代經(jīng)典涉及的人與自然、人與自己(個人身心修養(yǎng))、人與人、人與社會等內(nèi)容豐富而深刻,有很大的傳播價值。如儒家的“修身齊家治國平天下”強調(diào)要有社會責任感;老莊的返璞歸真強調(diào)要與自然和諧共處;文人筆下的梅蘭竹菊強調(diào)有做人的氣節(jié)與風骨,無時無刻不能忘了修身養(yǎng)性。小教專業(yè)師范生只有勤學國學,內(nèi)化為自身一部分,才能讓優(yōu)秀文化和民族精神代代相傳,薪火不息。
二、小學教育(語文)專業(yè)學生國學素養(yǎng)的現(xiàn)狀
(一)從頂層設(shè)計上來看
當前大多數(shù)高校因重理輕文或追求短期效應(yīng),對細水長流、且短期內(nèi)難見功效的國學教育通常表現(xiàn)得不夠關(guān)注和重視,經(jīng)費投入較為欠缺,更談不上為引進高水平師資、購買高水平課件、添置適當設(shè)備等做科學合理的傾斜。這導(dǎo)致國學教育師資力量較為薄弱、課程設(shè)置上國學更無專門的學科課程。
(二)教師的普遍觀念
“國學素養(yǎng)”也是一個相對玄虛的概念,遠遠不如讓小教專業(yè)師范生說好普通話、寫好三筆字、各科考出好成績、早日取得教師資格證來得直接和成果明顯。所以部分教師通常滿足于傳統(tǒng)課程設(shè)置和教學內(nèi)容,既不注重自身國學素養(yǎng)的提高,更對提高小教專業(yè)師范生的國學素養(yǎng)缺乏認識和認同。
(三)學生的國學素養(yǎng)現(xiàn)狀
學生的國學素養(yǎng)現(xiàn)狀也不容樂觀。部分學生思想上認識不夠,認為只要學好開設(shè)科目,拿到各種證件即可,沒有在課堂內(nèi)外學習國學的主動性。這會導(dǎo)致其底蘊較差、積累不多,未來發(fā)展后勁不足。
三、提高小學教育(語文)專業(yè)學生國學素養(yǎng)的路徑探索
(一)學校層面
樹立科學的教育理念,端正重視國學教育的積極態(tài)度,并且加大經(jīng)費投入,培養(yǎng)專門的師資隊伍。學校應(yīng)該深刻認識到在“一帶一路”的大背景下,國家在大力提倡“文化自信”。怎么樣增強文化自信呢?就是應(yīng)該認識到中國源遠流長的傳統(tǒng)文化蘊藏著勃勃生氣和非凡的創(chuàng)造力,在教育過程中要對傳統(tǒng)文化及文學進行傳承。即“以文化人”,從中國傳統(tǒng)文化中萃取精華,吸取養(yǎng)分,培育學生熱愛祖國的崇高情感,激發(fā)其投身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗精神,早日實現(xiàn)“中國夢”。國學中蘊含著源遠流長、燦爛美好的中國傳統(tǒng)文化,所以有師范專業(yè)的高校都應(yīng)該對國學教育給予充分重視,因為只有通過教育成功地塑造人的靈魂,才能真正做到澤備長遠。要在經(jīng)費預(yù)算中專門預(yù)留國學專項,為購買慕課、培訓教師、培養(yǎng)國學專門的師資力量提供強有力的保障。
優(yōu)化課程設(shè)置,加大國學培養(yǎng)課程的占比。一是在原有課程設(shè)置框架下,以專題的方式適當增設(shè)國學素養(yǎng)課,如《中國古代文化常識》《不學詩,無以言——趣讀詩經(jīng)》《唐詩宋詞之旅》等,讓學生在耳濡目染、潛移默化中感受國學的妙趣橫生之處,逐漸生出對祖國傳統(tǒng)文化不由自主的親近喜愛之情,自覺成長為傳統(tǒng)文化的傳承者。二是在其他課程中融入國學素養(yǎng)教育內(nèi)容,如在音樂課中,開辦《中國古代十大古典名曲欣賞》專題講座,聽《高山流水》感受知音互賞之深沉快樂;聽《梅花三弄》體會梅之高尚節(jié)操;聽《春江花月夜》為攝人心魄的大自然沉醉……再如在教育哲學類、課程與教學論、通識教育等相關(guān)課程中加入中國傳統(tǒng)哲學、傳統(tǒng)課程與教學文化傳統(tǒng)等內(nèi)容,加深學生對中國傳統(tǒng)的認識。通過這些豐富多樣的方式或手段,不斷嘗試構(gòu)建專業(yè)課程,采取將國學綜合素養(yǎng)培養(yǎng)有機融入所有課程的融入式課程模式,使國學綜合素養(yǎng)教育貫穿在整個教育活動中,從而切實提高學生的國學素養(yǎng)。
創(chuàng)設(shè)學習國學知識的濃厚氛圍。高校應(yīng)當從加強校園文化建設(shè)入手,把國學傳承與國學教育作為大學校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,充分利用傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)紀念日等契機,通過電視、廣播、報紙、網(wǎng)站及微博、微信、微電影等媒體形式,集中對中國古代思想文化的重點典籍進行推介,努力營造良好的輿論環(huán)境和社會氛圍[4]。只有在校園文化創(chuàng)設(shè)和建設(shè)中,有意識、成系統(tǒng)地引入有趣多樣的國學知識,慢慢熏陶侵染,在不知不覺中促使師生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng),吸納其中的精髓,才能不斷激發(fā)師生對傳統(tǒng)文化的熱愛,堅定對中華民族的文化自信,形成共通的情感價值和共同的理想價值。同時還可以舉辦國學主題活動,如經(jīng)典誦讀比賽、古詩三筆字比賽、國學知識競賽、民族樂器大賽等,讓師生在“有靈魂”的大學校園里提高專業(yè)修養(yǎng),慢慢成就自我。
(二)教師教學
加強學習,提高自身國學及人文素養(yǎng)。語文學科素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教師自我成長,不斷提高自身專業(yè)水平與文學素養(yǎng)。教師只有具備足夠的閱讀量以及扎實的文化基礎(chǔ)和豐富的文化底蘊,才可以更好地完成教書育人的工作以及在教書育人的道路上走得長遠[5]。教師只有多讀書,廣泛涉獵,博采眾家之長,才能在課堂上使學生信服,形成自身的獨特魅力。其身正,不令而行。除了豐富自己之外,還可以不動聲色地感染學生。愛閱讀的老師才可能帶出愛閱讀的學生。通過語文學科自身的魅力和語文教師的獨特魅力,方可構(gòu)建一個迷人的、馥郁芬芳的語文世界。只有自己做有魅力的教師,才能讓學生未來做有魅力的教師。
創(chuàng)新教學模式,培養(yǎng)學生的學習興趣。教師要把俯拾皆是的國學資源融入日常課程教學環(huán)節(jié),特別要提倡學生積極主動的“互動參與”。教師要從坐而論道的知識傳授者變?yōu)閷?dǎo)學者、助學者、促學者、評學者,要通過講解、提問、導(dǎo)讀、分析、傾聽、點評、布置課外作業(yè)等,幫助學生提升學習興趣,使學生在“樂學”中形成正確的情感、態(tài)度、人生觀和價值觀。教師還可以結(jié)合MOOC化教學,預(yù)設(shè)一個學習主題,然后安排學生進行多手段、多途徑、多方式的“在線”學習,培養(yǎng)學生挖掘文本、深入思考的能力。課堂教學時,在學生自主學習的基礎(chǔ)上再行組織問答式、討論式和延伸式等教學,能收到滾雪球般的教學效果。這樣與時俱進,選擇性地利用網(wǎng)絡(luò)上各類豐富多樣的學習資源,將課堂教學與線上教學結(jié)合,能實現(xiàn)課上課后的無縫延展,能提高教學效果。
(三)學生學習
廣泛閱讀國學經(jīng)典,加強國學求知欲。通過海量閱讀,遨游于國學經(jīng)典的浩瀚海洋,從而豐富內(nèi)心、提升品位、凈化心靈、涵養(yǎng)道德。
積極參與,在國學活動中淬煉自己。一個人的國學素養(yǎng)需在潛移默化中形成,需要長時間不間斷的訓練和下工夫的積累。以影視欣賞為例,優(yōu)秀的紅色電影大多是以大量史實為依據(jù),表現(xiàn)中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重大歷史事件和偉大人物,展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民追求國家的獨立自主、和平民主、繁榮富強的歷史,宣揚一往無前、樂觀進取的革命信念和犧牲精神。小教專業(yè)師范生通過觀賞這些優(yōu)秀影片,能了解中國近現(xiàn)代史和共產(chǎn)黨人的奮斗史,進而不斷增強民族自尊心和自豪感。再如開展形式多樣的文學鑒賞活動,在賞析作品的過程中感知內(nèi)容,認知真相,認識世界,并結(jié)合生活和作品的背景品味作品的特色和價值,能豐富體驗,增加學養(yǎng),升華情感。
利用微課、慕課等,拓展自己的國學知識?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達,各種各樣的網(wǎng)絡(luò)資源數(shù)不勝數(shù),只要有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛和會辨識的心靈,去蕪存菁,就會找到很多精彩的相關(guān)文史社哲的精彩微課、慕課。徜徉其中,樂而忘憂。
發(fā)展中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),堅守中華文化立場,立足當代中國現(xiàn)實,結(jié)合當今時代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展[6]。在此背景下,探討在大學師范類的小學語文教師培養(yǎng)中如何開展國學教育,提升小教語文專業(yè)師范生的中國傳統(tǒng)文化的傳承及傳播能力的策略和實踐問題,是教育發(fā)展的必然和必須。作為小教專業(yè)師范生,未來的小教人,承擔基礎(chǔ)語文教育的接班人,應(yīng)當心中有責任——傳播中國經(jīng)典,腦中有意識——學習當今語文教學的新理念,學習有毅力——持之以恒地補充浩如煙海、燦若星辰的國學知識。只有這樣才能成就未來的職業(yè)理想。
【參考文獻】
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[4]李文山,李麗.“國學”熱視角下如何提升師范生的文化傳承與傳播能力[J].視聽,2019(3).
[5]張秀娟.教師資格證“國考”背景下對師范生語文核心素養(yǎng)的新要求[J].當代教育實踐與教學研究,2019(5).
[6]中共中央宣傳部編.習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要[M].北京:學習出版社,人民出版社,2019.