現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念下的坭興陶產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)

摘要：坭興陶產(chǎn)品具有眾多特點(diǎn)，如，裝飾美、材料美以及工藝美等，而且還具有較高的審美價(jià)值?？邵枧d陶業(yè)的發(fā)展遇到了困境，需要對坭興陶的特色元素進(jìn)行充分挖掘，根據(jù)廣西文化特色對坭興陶進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。文章運(yùn)用現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念，探究了對坭興陶產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方法。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念;坭興陶產(chǎn)品;創(chuàng)新設(shè)計(jì)

坭興陶屬于廣西欽州地區(qū)獨(dú)具特色的產(chǎn)品，具有悠久的文化歷史?，F(xiàn)在坭興陶不具備較為多樣性的產(chǎn)品類型，而且現(xiàn)代化設(shè)計(jì)感欠缺，與我國其他陶制品幾乎無差別。針對坭興陶產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，應(yīng)該將其“行”、“材”和“韻”等充分體現(xiàn)出來，同時(shí)還要將坭興陶材質(zhì)特點(diǎn)以及文化特色凸顯出來，把現(xiàn)代功能與文化語言進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，科學(xué)運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念進(jìn)行設(shè)計(jì)，有目的地生產(chǎn)一些現(xiàn)代化坭興陶產(chǎn)品，進(jìn)而使坭興陶產(chǎn)品的到人們的認(rèn)可。此外，應(yīng)該將現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念以及方法恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到傳統(tǒng)工藝制作當(dāng)中，生產(chǎn)出可以使現(xiàn)代化需求得到滿足的產(chǎn)品，進(jìn)而促進(jìn)坭興陶業(yè)長久發(fā)展。

一、對現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)方法進(jìn)行恰當(dāng)運(yùn)用

在對坭興陶產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該合理的應(yīng)用現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)方法，確定設(shè)計(jì)主題，明確一個元素當(dāng)作中心，然后圍繞這個中心尋找不同載體進(jìn)行橫向發(fā)散設(shè)計(jì)，使其通過不同的形式或載體更好地呈現(xiàn)出來。如，需要設(shè)計(jì)一個以銅鼓為主題的坭興陶產(chǎn)品，應(yīng)該借鑒銅鼓的紋樣以及造型，根據(jù)實(shí)際使用需求，將新內(nèi)涵設(shè)計(jì)在產(chǎn)品之中，這樣設(shè)計(jì)出的現(xiàn)代化產(chǎn)品還會具有時(shí)代風(fēng)尚，如，銅鼓充電寶、銅鼓繞線器和銅鼓吊墜等[1]。坭興陶產(chǎn)品的開發(fā)以及制造應(yīng)該在了解實(shí)際需求的基礎(chǔ)上，對產(chǎn)品載體進(jìn)行選擇，然后再開始制造。

在應(yīng)用現(xiàn)代化理念以及方法對坭興陶進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該對以下環(huán)節(jié)加以重視，設(shè)計(jì)定位環(huán)節(jié)、設(shè)計(jì)方法環(huán)節(jié)、設(shè)計(jì)流程環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)定位環(huán)節(jié)，坭興陶產(chǎn)品具有中多種類型，如，電子產(chǎn)品、紀(jì)念品、石器和燈具等。除此之外，將現(xiàn)代化設(shè)計(jì)意識有機(jī)融合在坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中;設(shè)計(jì)方法環(huán)節(jié)，坭興陶產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法有很多種，如，替代法設(shè)計(jì)、文化植入法設(shè)計(jì)、組合法設(shè)計(jì)、再設(shè)計(jì)法設(shè)計(jì)等，然后再將廣西的文化特色融入其中，將坭興陶具有的時(shí)尚風(fēng)貌充分展現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)流程環(huán)節(jié)，運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)對坭興陶的設(shè)計(jì)流程進(jìn)行開發(fā)和優(yōu)化，促進(jìn)工作效率不斷提升。將其他藝術(shù)融入到坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中，如，服飾元素、建筑元素和繪畫元素等，這樣產(chǎn)品的開放性以及包容性將會更濃，進(jìn)而使產(chǎn)品向著多元化方向持續(xù)發(fā)展。

二、對坭興陶材料具有的特點(diǎn)進(jìn)行凸顯

坭興陶產(chǎn)品的質(zhì)量會受到坭興陶陶泥的影響，坭興陶陶泥具有極強(qiáng)的耐酸性和耐堿性，而且還具有雙口結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)是透氣而不透水，能夠用其儲存物品，是最好的家居產(chǎn)品，可以將其制作成食器或茶具等。隨著坭興陶制作對現(xiàn)代科技的使用，制陶成品率越來越高[2]。例如，利用現(xiàn)代科技的氣窯或電窯對坯品進(jìn)行燒制，會獲得90%以上的成功率，除此之外，在配比陶土?xí)r，對紫紅泥的添加比例進(jìn)行調(diào)節(jié)，成品燒結(jié)的實(shí)際收縮率約2.54%，可以使當(dāng)今坭興陶產(chǎn)品的開發(fā)需求得到滿足，進(jìn)而促進(jìn)坭興陶生產(chǎn)商生產(chǎn)出眾多時(shí)尚的坭興陶產(chǎn)品。在對坭興陶產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，一定突顯坭興陶材料具有的特點(diǎn)以及生產(chǎn)工藝，并將坭興陶的雕刻藝術(shù)與窯變藝術(shù)有機(jī)地融入其中，將坭興陶材料具有的工藝美和材料美等特征充分顯示出來。

三、對地域文化特色進(jìn)行充分體現(xiàn)

坭興陶所在地理位置極其特殊，是道佛宗教文化、京族民族文化、廣西壯族民俗文化以及海洋文化等多種文化交融之地，坭興陶產(chǎn)品延續(xù)了千年陶文化，同時(shí)還對廣西各族文化進(jìn)行了有效傳播，此外，坭興陶產(chǎn)品中充分體現(xiàn)了廣西的民族文化，促進(jìn)了現(xiàn)代時(shí)尚產(chǎn)品的廣泛開發(fā)[3]。在對坭興陶產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該將坭興陶材料作為中心，對廣西具有的特色文化進(jìn)行提取，在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)代化時(shí)尚元素注入其中，針對那些繁瑣的或是工藝比較復(fù)雜的圖案裝飾，可以選擇性地進(jìn)行運(yùn)用，使坭興陶的現(xiàn)代化形象得到有效塑造，進(jìn)而使坭興陶產(chǎn)品的時(shí)代感、文化價(jià)值以及實(shí)用價(jià)值得到充分體現(xiàn)，同時(shí)使坭興陶產(chǎn)品在具備審美藝術(shù)的基礎(chǔ)上，具備更高的實(shí)用性，使其精神和物質(zhì)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

結(jié)束語：

總而言之，坭興陶承載了廣西的特色文化，運(yùn)用現(xiàn)代化的理念以及方法對坭興陶產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，在對坭興陶材料具有的特性進(jìn)行凸顯的基礎(chǔ)上，將地域特色文化有機(jī)地融入其中，使坭興陶產(chǎn)品具備現(xiàn)代化特征以及時(shí)尚感，促使坭興陶產(chǎn)品具備更廣闊的使用空間，將坭興陶產(chǎn)品具有的價(jià)值充分體現(xiàn)出來，提升坭興陶產(chǎn)品的知名度，從而推進(jìn)坭興陶產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]柳嘉茗.基于產(chǎn)品形態(tài)語義學(xué)的坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)用探析[J].工業(yè)設(shè)計(jì)，2019（12）：122-123.

[2]黃善厚，龍燕燕.逆向工程技術(shù)在坭興陶器形傳承中的應(yīng)用與研究[J].南方農(nóng)機(jī)，2019，50（22）：11-13.

[3]侯宇琦，傅霄霄，任斯立.淺析POP廣告在"坭興陶文化"推廣中的應(yīng)用價(jià)值[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2019，18（23）：92-93.

作者簡介：

黃新，工作單位：欽陶居陶藝設(shè)計(jì)工作室，研究方向：陶藝設(shè)計(jì)制作。