李國楊
【摘要】? 歷史課堂的學(xué)習(xí)跨越了時間及空間的限制,于不同的維度內(nèi)學(xué)習(xí)不同的時代背景、文化特色、人物及風(fēng)俗習(xí)慣。因此在歷史教學(xué)中有限的課程教材。無法提高學(xué)生的探究能力,需要結(jié)合諸如實驗室、圖書館等校內(nèi)資源,并且應(yīng)用較為豐富的網(wǎng)絡(luò)多媒體等資源輔助歷史教學(xué)的開展。此外還需要整合極具地方特色的鄉(xiāng)土歷史資源,提高學(xué)生歷史探究能力。
【關(guān)鍵詞】? 鄉(xiāng)土歷史資源 整合 探究能力
【中圖分類號】? G633.51 ? ?? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711(2020)23-075-01
1.歷史學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀
結(jié)合如今的教育狀況,在歷史這一課程的資源開發(fā)過程中,部分學(xué)校仍存在著一些不足。比如說在歷史資源開發(fā)主體而言,大多歷史教師并沒有較強的積極性及主動性自覺地挖掘鄉(xiāng)土歷史資源,且不具備有足夠的能力進(jìn)行深挖,也缺乏有關(guān)的經(jīng)驗及方法;根據(jù)歷史資源應(yīng)用及挖掘的空間而言,如今歷史資源主要局限于課堂上。教材包括的理論知識并沒有有機的結(jié)合本市極具文化特色的鄉(xiāng)土歷史資源,這就導(dǎo)致學(xué)生無法通過有機整合鄉(xiāng)土歷史資源,形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。另一方面,一部分一線的歷史教師沒有充分的挖掘,或者是在意識層面上不夠重視鄉(xiāng)土歷史資源挖掘的重要意義,也沒有了解到在歷史學(xué)科中的一項重要的組成部分就在于本地的鄉(xiāng)土歷史資源。沒有意識到教師可以通過挖掘有關(guān)的功能,培養(yǎng)學(xué)生良好的情感態(tài)度及價值觀念。
基于此,就必須在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)之余針對于校外諸如風(fēng)景名勝、文化古跡、名人故居或者是經(jīng)歷了重大轉(zhuǎn)折的歷史場地等歷史資源。比如陽江市內(nèi)部的十八子刀剪廠、陽江漆藝術(shù)院等傳統(tǒng)工藝教育基地或者是陽江雅韶十八座古民居等古建筑,還包括了陽江春都溫泉、合山溫泉等娛樂地點。此外還可以進(jìn)入到陽江東水古法造紙工廠、東平飛寺、石覺寺中,盡享心靈的空靈。
通過從多層面開發(fā)及利用以上的歷史資源。到古建筑物、噴泉、寺廟或者是造紙工廠以及傳統(tǒng)藝術(shù)教育基地中,作為歷史的見證人。探討有關(guān)的專家學(xué)者,學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)陽江市富含的了有韻味且源遠(yuǎn)流長的建筑、文化寺廟,傳統(tǒng)工藝教育基地。
2.查閱參考文獻(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生歷史探究能力
翻看歷史課本或者是查閱有關(guān)歷史文獻(xiàn),探究冼夫人、關(guān)山月、馮寶、蘇天賜及劉奇等眾多歷史名人。探討這些名人有關(guān)的事跡,比如說冼夫人是我國歷史上第1個巾幗英雄、著名人物馮寶是冼夫人的孫子、關(guān)山月是我國著名國畫家,劉奇則是如今洋是唯一獲得過世界冠軍,同時奪取噗泳冠軍最多次數(shù)的運動員之一。通過到互聯(lián)網(wǎng)上查閱歷史課本或者是觀看歷史文獻(xiàn),了解到這些著名人物的有關(guān)事跡或者是結(jié)合這一歷史人物的生平事跡及書信來往,考慮到當(dāng)時的社會、自然狀況的歷史現(xiàn)實。也可以從字里行間。探討到名人時期某地的物產(chǎn)、文化、人物、風(fēng)俗及教育狀況。
3.在討論中培養(yǎng)學(xué)生歷史探究能力
在歷史課堂中遇到某一問題時,教師可以要求學(xué)生自由或者是分小組進(jìn)行討論,并結(jié)合討論內(nèi)容,進(jìn)行整合得到結(jié)果,分享給其學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行交往合作,提高學(xué)生的智力及情商。因為只有經(jīng)過自己反復(fù)思索,最終提煉出來的知識才是有效的教學(xué)手法。比如說,在學(xué)習(xí)完周口店人以及山頂洞人之后,教師可以突發(fā)奇想。要求學(xué)生探討本市陽江之名的由來。在下一節(jié)歷史課后,要求學(xué)生結(jié)合自己在課后查閱的參考文獻(xiàn),從互聯(lián)網(wǎng)上或者是博物館中提到的內(nèi)容,之后由教師進(jìn)行總結(jié)歸納?;卮鹑缦拢宏柦麃碓从谀柦?,陽江這一地區(qū)最早歸屬于古越,曾經(jīng)是牛羊聚居的地方,又由于根據(jù)我國古代的地理位置中“山北水南即為陰,山南水北即為陽”,由于陽江位于江水的北面,故命名為陽江。根據(jù)陽江名稱的由來,學(xué)生能夠根據(jù)只言片語以關(guān)鍵詞到網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行查詢,了解到陽江的由來。并進(jìn)行總結(jié)歸納,以驚艷的語言進(jìn)行概括,提高了學(xué)生的歷史探究能力,在追根溯底中尋找問題的答案。事實證明。以自己家鄉(xiāng)的名稱由來作為歷史的資源,能夠使學(xué)生心理上感覺親切,可以有效活躍課堂氣氛,加強師生之間的交流,學(xué)生更容易激發(fā)起興趣進(jìn)行聯(lián)想。通過引入鄉(xiāng)土歷史資源。能夠提供給學(xué)生更為優(yōu)質(zhì)的條件,使學(xué)生熱愛上歷史學(xué)習(xí),更為積極主動的投入其中。
4.到現(xiàn)場進(jìn)行考察探討提高學(xué)生意識探究能力
要在歷史課堂中結(jié)合鄉(xiāng)土歷史資源提高學(xué)生的歷史探究能力,最有效的方式不外于到現(xiàn)場進(jìn)行實地考察。比如說在學(xué)習(xí)七年級《明朝對外關(guān)系》這一章節(jié)時,大量的篇招談及到了戚繼光這一民族英雄。此時教師就可以引申開來,談及陽江市本地的民族英雄,比如冼夫人。此時可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀陽江冼夫人紀(jì)念館,根據(jù)冼夫人的個人事跡及偉大成就,了解到冼夫人在丈夫病逝身處亂世時,能夠做好思想工作,救濟(jì)百姓,安撫各族人民,安定嶺南各州人民的人心。以一人之力,始終保持祖國的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,反對一系列分裂祖國的行為,這與戚繼光先生的英雄事跡不相上下。再比如說在陽江市本地的閘坡中心漁港、玉溪三洞、崆峒巖風(fēng)景區(qū)、凌霄巖、廣東海上絲綢之路博物館等旅游景點以及一部分諸如北山革命烈士陵園、陽江冼夫人紀(jì)念館、陽江科技館等教育基地。到這些旅游景點及教育基地中進(jìn)行考察,能夠了解歷史舊址,更為形象地掌握歷史資料,在考察時,需準(zhǔn)備好攝像裝備,及時進(jìn)行記錄及拍照,有效的保存及應(yīng)用資料。在考察進(jìn)行之前,教師需設(shè)計好考察方案,把握大致思路,在學(xué)生自覺自愿的原則上分工合作,要求學(xué)生搜集與這些教育基地、旅游景點有關(guān)的圖片、資料和人物等信息。比如說在各個地方傳播的民間故事,民謠,諺語,歷史傳說,以及包括等歷史人物都是很好的鄉(xiāng)土歷史資源。
總而言之,充分的整合鄉(xiāng)土歷史資源,結(jié)合陽江本地中包括了教育基地、旅游景點、傳統(tǒng)工藝教育基地古建筑及名人名著等。能夠以貼近學(xué)生生活且更易被學(xué)生接受的方式,使學(xué)生將本身的形象思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S,提高學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。借由具有鮮活歷史的鄉(xiāng)土歷史資源。,激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望。因此,在歷史教學(xué)中有效整合鄉(xiāng)土歷史資源,能夠極大地提高學(xué)生的歷史探究能力,便于學(xué)生更好的學(xué)習(xí),取得優(yōu)質(zhì)教學(xué)成果。
[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]
[1]卜志鵬.晉中鄉(xiāng)土史資源在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2019.