清代潮繡工藝探析

吳麗娥

摘要：潮繡是粵繡的一大支系，具有強(qiáng)烈的地方色彩，其構(gòu)圖飽滿，裝飾性強(qiáng)，以具有墊凸浮雕效果“釘金繡”，而標(biāo)異于其他繡種，工藝水平極高，被譽(yù)為“針尖上的藝術(shù)”。

關(guān)鍵詞：潮繡;構(gòu)圖飽滿;裝飾性強(qiáng);墊凸;釘金繡

中圖分類號(hào)：TS935.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）17-0110-02

一、前言

刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝之一，自漢代已經(jīng)有了刺繡作品。潮繡是我國(guó)四大名繡之一——粵繡的一大支系，是潮州主要傳統(tǒng)工藝美術(shù)品，具有強(qiáng)烈的地方色彩，繡面構(gòu)圖飽滿，針法繁多，金銀線鑲，托地墊高，色彩濃艷，裝飾性強(qiáng)，其金碧輝煌、雄渾壯觀的墊凸浮雕效果“釘金繡”最具地方特色，在清代極其流行，工藝達(dá)到巔峰。

二、潮繡發(fā)展的社會(huì)背景

潮繡在唐代開始流行，繡藝相當(dāng)精細(xì)。到了宋代，刺繡品廣泛應(yīng)用于日常生活之中。明代是織繡藝術(shù)史上頗為自豪的時(shí)代。潮州“明正德年間境內(nèi)祠堂廟宇處處可見，民間迎神賽會(huì)逐月有之，正月燈，二月戲，清明墓祭，神臺(tái)帳幔，描龍繡鳳，仁女穿戴，咸施彩繒”。①足以見證明代潮繡的迅猛發(fā)展。

據(jù)《存素堂絲繡錄》記載：明代粵繡引尊古圍屏》少＼幅（現(xiàn)存臺(tái)北故宮博物院），摹繪古鼎彝器，吉金美玉等九十五種器物而繡，“鋪針于毫芒，下不忘規(guī)矩，以馬尾纏作勒線，從而色勒之，輪廓花紋自然、工整、明顯、針眼掩藏，天衣無縫”，顯示了明代高超的粵繡技藝。其中所說的粵繡引尊古圍屏》就是潮繡的典型圖案，為其他繡種所沒有。明代中晚期，潮繡形成專業(yè)性的生產(chǎn)區(qū)域，正如當(dāng)?shù)孛裰{所說“東門曬漁網(wǎng)，西門擺花規(guī)（刺繡），南門削竹箸，北門挲腳腿?！碑?dāng)時(shí)潮繡在潮州城西一帶集中生產(chǎn)，頗具規(guī)模。

清代乾隆年間，潮州設(shè)立繡行，清嘉慶道光年間，華僑“則海邦遍歷，而新加坡，暹羅尤多，列肆而居?！雹谟捎谌A僑遍布南洋一帶，他們?cè)诤Ｍ庖彩褂贸崩C產(chǎn)品，潮繡成為一項(xiàng)重要的出口物質(zhì)，深受東南亞華僑和當(dāng)?shù)卦∶竦臍g迎?！跋特S年間，出口值1000萬元以上?！雹?/p>

由于潮州本地社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，宗教和宗族祭祀的熱烈，對(duì)潮繡的需求強(qiáng)烈。潮州自古信奉多神崇拜，儒家、佛家、道家同時(shí)供奉，共同發(fā)展，宗教活動(dòng)繁多。加上各地大大小小宗族祀祖頻繁，潮州民俗“時(shí)年八節(jié)”都必須祭拜祖先，還有潮劇的繁榮，戲袍道具等都對(duì)潮繡產(chǎn)生巨大的需求。在這種社會(huì)背景下，清代潮繡得到空前發(fā)展，大到宗教祭祀裝飾用品，戲劇袍服道具，小到日常家居墊布，香包錦囊，品種齊全，清末潮繡的發(fā)展達(dá)到巔峰。

三、潮繡的應(yīng)用分類

潮繡大概可分為宗教活動(dòng)專用裝飾品，民間日常用品以及戲劇服裝等幾大類。

宗教活動(dòng)專用裝飾品：潮州民間崇尚多神崇拜，各種宗教活動(dòng)非常頻繁，各式各樣的潮繡裝飾品琳瑯滿目，營(yíng)造熱烈的節(jié)慶氣氛，宗教節(jié)慶裝飾品就是潮繡的重要組成部分。下面介紹幾件宗教活動(dòng)裝飾用的潮繡精品。

1.神袍。潮州民俗祭祀時(shí)給神像穿上的袍服，其工藝極為精致。館藏繡品“神袍”的工藝特色就是墊高，凸繡。此神袍的前胸正中凸繡一條巨蟒，雙眼高高突出達(dá)3厘米，前額及雙角墊凸高達(dá)2厘米，前鄂和舌頭都是立體可活動(dòng)的，你能用手來翻動(dòng)搖擺它，真是活靈活現(xiàn)！其下鄂及牙齒都是墊凸加高，更有那兩條巨須，末端紅纓絨顫顫搖搖，整個(gè)頭部分明就是真的蟒頭安裝上去一般模樣。蟒身墊棉凸繡，高達(dá)2厘米，顯得豐腴肥厚，層層金色鱗片用盤金堆疊針法，即是用金線作旋渦狀釘繞成小于圖釘蓋圓片，片片相疊，鱗片尤如真的龍鱗一模一樣，當(dāng)鱗片翻動(dòng)，熠熠生輝，惟妙惟肖。就像一條從深山里闖出來的巨蟒暫時(shí)停歇在此袍服之上啊！

蟒袍中部用鐵線在袍服上搭建立體雙層樓閣，下層中間有“泰豐繡”字樣，樓臺(tái)外凸部分用金屬流蘇裝飾，搖曳多姿，形象生動(dòng)。

袍服下擺是人物墊高繡，人物形象浮凸豐滿，群仙薈萃，神仙人物多達(dá)19人，個(gè)個(gè)英姿颯爽，威風(fēng)凜凜，再襯以牡丹繁花，色彩鮮艷，立體飽滿，整個(gè)場(chǎng)面恢宏壯麗，把潮州工藝的“勻勻，密密，滿滿”的藝術(shù)特色體現(xiàn)得淋漓盡致。

蟒袍的兩肩各繡兩條墊高的小蟒。近袖口處各繡戰(zhàn)船一艘，船上將士10人，兩邊的蟒、鳳圖案相同，但船上武將不同，一邊是“吳”，一邊是“魏”，雙方是三國(guó)故事中的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)演繹，這應(yīng)該是一出潮劇場(chǎng)面，也充分說明了潮繡與潮劇的互相借鑒、互相融會(huì)。

2.宗教廟宇彩眉。潮州民俗節(jié)慶時(shí)懸掛于廟宇的裝飾品，主要有佛堂廟宇的聯(lián)帳，彩眉，掛屏等。潮州各地的神誕慶?；顒?dòng)中的老爺袍，幢幡、彩眉、寶蓋、床裙都時(shí)換時(shí)新，精益求精，還有參加活動(dòng)的人們服裝，標(biāo)旗等都是潮繡展示的巨大舞臺(tái)。

館藏繡品“緞地彩繡人物大彩眉”曾參加南京展覽會(huì)展出，整幅作品的主要特點(diǎn)就是多層裝飾，其人物眾多，器物繁雜，集合了絨繡、線繡、釘金繡、金絨混合繡、洋金銀線繡等各種繡法，氣勢(shì)龐大恢宏，場(chǎng)面熱烈壯觀，多個(gè)場(chǎng)景連續(xù)組合，猶如潮劇舞臺(tái)的幾場(chǎng)演出。

彩眉主體部分的神仙人物分別是仙姑、老子、魁星爺、鬼谷子等等，總共人物有53人，猴子一只。人物的臉、手等裸露部分是墊高的絨繡，細(xì)膩溫潤(rùn)，他們好象化妝剛畢，個(gè)個(gè)眉清目秀，精神矍爍;武將袍甲分別墊棉加高，錯(cuò)落起伏，人物形象豐滿威嚴(yán)。彩眉主體部分的人物造型分15個(gè)情景組合而成，潮繡不受時(shí)間、空間和故事情節(jié)所制約，能巧妙地利用人們的視覺和聯(lián)想，將人物一個(gè)一個(gè)羅列在長(zhǎng)卷畫面上，然后以景物襯托，填充構(gòu)圖的空隙，仍能保持著事件情節(jié)的先后主次關(guān)系。整幅彩眉色彩濃烈，氣氛熱鬧，把潮繡的構(gòu)圖特征完美無缺地體現(xiàn)出來。彩眉外圍還釘繡鳳凰鴛鴦祥瑞飛禽和牡丹荷花等，最下面還有長(zhǎng)達(dá)35厘米的編織流蘇，層層疊疊，繁復(fù)精致。

另外一件彩眉是“安南義安社”，其上五個(gè)立體浮凸大字，中間部分主要有五個(gè)人物，人物各部分都有不同厚度的加棉墊高，特別是兩個(gè)闊嘴人物，黑面闊嘴”即是潮劇行當(dāng)中的凈臉人物造型，潮繡中的闊嘴人物造型最為獨(dú)特，臉部和鼻子墊棉最高，眼睛、腮次之，上唇，下鄂更低，人物的胡須是可以用手捋動(dòng)的，立體活動(dòng)的。整個(gè)面部立體感強(qiáng)烈，人物呼之即出?！昂诿骈熥臁奔妓囀侵袊?guó)刺繡中獨(dú)一無二的繡藝，也是潮繡技法中難度較高的一種，畫稿上僅有一個(gè)輪廓，刺繡者憑借自己的藝術(shù)修養(yǎng)、造型能力和嫻熟的刺繡技藝，在畫線內(nèi)鋪棉、墊蓋，并且將臉部下半截拆開刺繡，兩邊將腮、嘴拼合成闊嘴狀。這是潮繡最高級(jí)的刺繡技藝。

3.祭祀供桌圍裙。床裙是潮州民間祭祀時(shí)圍在供桌正面的裝飾織繡品。館藏“緞地彩繡花鳥床裙”主要工藝是絨線繡，主體圖案是仙鶴和桃樹，仙鶴的羽毛用絨線來表現(xiàn)，相當(dāng)確切。普通絲絨叫一絨，八分之一絨為一絲，八分之一絲為一毛，繡面根據(jù)羽毛的粗細(xì)選用不同的絨線來表現(xiàn)，極其逼真，摸上去柔軟舒服，就象觸摸到真實(shí)的羽毛一樣，恰如其分地表現(xiàn)了仙鶴的纖細(xì)之羽。一些極細(xì)極柔的絨線，經(jīng)過歲月的打磨，紛紛掉線，但是這更確切地表現(xiàn)了絨線的精細(xì)和柔軟，不得不令人驚嘆潮州工藝的奇工淫巧！

四、潮繡的題材和構(gòu)圖特點(diǎn)

潮繡的題材廣泛，有人物、龍鳳、花鳥、瑞獸、博古器皿、水族魚蝦及南國(guó)瓜果等。潮繡的圖案設(shè)計(jì)不僅要求形似，也要求神似，裝飾性極強(qiáng)，圖案必須既統(tǒng)一又變化。

五、潮繡的工藝技法

潮繡被譽(yù)為“針尖上的藝術(shù)”，綜合運(yùn)用折繡，插繡，金銀勾勒，棕絲勾勒，墊浮勾勒，突出潮繡“平”、“浮”、“凸”、“活”等特點(diǎn)。其工藝特色如下：

1.材料。潮繡采用的原料、輔助材料很多，常用材料有金線、銀線、花線、各色絨線、紗線、棉絮、紙釘、絲綢、彩緞等。

2.針法。潮繡的基本針法有“二針企鱗，針法、這是潮繡獨(dú)有的，還有象形針法、錦紋針、花形針、竹編針、松子針……輔助針法有的旋針、勒針等，總共多達(dá)260種。針法變化多樣，針腳勻稱整齊，針針見針腳。

3.繡種。由于使用材料的差異，潮繡有釘金繡、金絨混合繡、絨繡、線繡、洋金銀線繡、發(fā)繡、通錦繡7種。釘金繡最為著名，技藝靈活，千變?nèi)f化，有“鋪”、“墊”、“釘”、“貼”、“綴”等方法。其程序頗為復(fù)雜，先白描、墊棉、后繡線、勾勒。即是先描繪物體的輪廓結(jié)構(gòu);后鋪墊各種棉絮或紙釘，紋樣上鋪墊棉絮，最高達(dá)2寸多，這是重要的一個(gè)程序，必須做到應(yīng)物象形，隨著物象動(dòng)態(tài)變化而變化，圓轉(zhuǎn)自然;在墊料上鋪繡金線或其他絨線、紗線，在墊料上穿針引線，保持墊料的圓滑適中，后用紙釘勾勒出線條結(jié)構(gòu);最后再作局部修整點(diǎn)綴才能完成。

潮繡的獨(dú)特之處在于墊高，使物休如浮雕，有立體感，這在中國(guó)四大名繡中獨(dú)樹一幟，絕無僅有。以上列舉的“神袍”和“彩眉”都是墊高繡的典型作品，綜合運(yùn)用了潮繡各種針法，技法，代表了當(dāng)時(shí)的最高工藝水平，是潮繡的精品佳作。

六、結(jié)語

刺繡發(fā)源自中原，流傳到潮州，與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)刺繡工藝結(jié)合，經(jīng)過藝人不斷的提高、創(chuàng)新，產(chǎn)生出極具潮州特色的“潮繡”，其工藝精巧繁復(fù)，立體浮凸，色彩鮮明，富于裝飾性。由于潮州人心靈手巧，工作細(xì)膩，把潮繡工藝都做成了藝術(shù)，所以潮繡被譽(yù)…匆‘針尖上的藝術(shù)”。潮繡的色彩富麗，組織密實(shí)，保留著中國(guó)民間女紅傳統(tǒng)中不可或缺的巧手慧心，以細(xì)密針線、繁復(fù)色彩、自出心裁來進(jìn)行創(chuàng)造，獨(dú)具匠心。潮繡就是潮州的一張名片，曾經(jīng)盛極一時(shí)，飲譽(yù)海內(nèi)外。如今，潮繡被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，政府和潮繡工藝大師們正在為潮繡的發(fā)展、傳承做出各種努力，相信未來潮繡也將會(huì)在新時(shí)代綻放出新的光彩。

注釋：

①《廣東省志.二輕工業(yè)志》引自潮州舊志.

②清代《海陽縣志》.

③民國(guó)《潮州志》饒宗頤總纂.