從皇帝的宮殿到人民的博物院

紀(jì)小涵

《紫禁城六百年：帝王之軸》李文儒著。中信出版集團(tuán)2020年7月

自公元1420年竣工，時(shí)至今日，紫禁城在北京城正中心矗立了整整600年。600年風(fēng)韻的皇城，有哪些不為人知的歷史故事，又有哪些值得你留意的角落和景致？你知道的、不知道的，看得到的，看不到的，在這本專講紫禁城建筑和歷史的書里，都能得到最真切的回應(yīng)。

故宮的建筑構(gòu)局站在景山最高處的萬春庭便可一覽無余，當(dāng)這座世界上保存最完整、規(guī)模最大的中國皇宮建筑群再次被放大的時(shí)候，我們從中又能夠看到什么？守了這座皇家大院十余年的故宮博物院原副院長李文儒為我們呈現(xiàn)了一幅饒有深意的細(xì)節(jié)拼圖，從寂寞的欄桿到擁擠的御花園，從“人”形大屋頂?shù)侥俏萦钌系募公F大世界，宮門重重庭院深，窗里窗外琉璃花開，書中講述的每一處細(xì)節(jié)被作者賦予情感、被歷史賦予秩序，細(xì)細(xì)讀來就好像發(fā)現(xiàn)了一處處全新的景致。

這宮城里最好看的是角樓，那是照著蟈蟈籠的模樣建造的。

烘托起這天下最壯觀宮殿的是那成千上萬的漢白玉欄桿。

在紫禁城里一年四季、每時(shí)每刻、怎么開也開不敗的是各式各樣的琉璃花。

把世界最大的宮殿再次放大，關(guān)于這皇家大院的好些故事就像那流動的護(hù)城河一樣，再一點(diǎn)點(diǎn)浸潤到你心里，看到的更多，讀懂的也就更多，讀懂了多了，視野也就更廣闊些。作者把他對故宮的親近和思考拉近在我們面前，顯然是在告訴我們這景里還有景。

本書分兩冊，上冊寫“帝王之軸”，下冊寫“東西六宮”，作者把紫禁城的魂拿出來講，書中時(shí)不時(shí)會引入皇帝的視角，以歷史的眼光來評判思考這皇家大院的主人如何對待天地家國，極強(qiáng)的代入感，深刻的反思與審視讓人讀罷瞬間酣暢淋漓又恍然大悟。

晨鐘暮鼓，皇城文道。六百年前，中軸線確定，紫禁城橫空出世。有了中軸線，才有了這方方正正、鋪排有序的威嚴(yán)皇城。作者講這條“帝王之軸”上立起的三臺三殿，講這條“帝王之軸”引領(lǐng)的皇權(quán)印記。

皇家大院里家國一體，國有前庭，家有后庭。東西六宮的每一座宮殿背后又有著鮮活的皇家日常。作者把有趣有料的八卦故事點(diǎn)綴其間，帶你穿越回有生命力的紫禁之城。

當(dāng)上太上皇的乾隆一天都沒在自己親手創(chuàng)建的太上皇宮殿里居住過，倒是后來的慈禧太后在寧壽宮區(qū)住了下來。

紫禁城從皇家禁地變成故宮博物院，已有百余年，可未對游客開放的位置區(qū)域，至今仍有40 %。李文儒先生親自攝影，在這本書中記錄下了不為人知的故宮深處光景，跟隨他的獨(dú)家視角，你也能看到故宮閉館時(shí)最悠然安靜的模樣，也能推開那些個(gè)禁宮的門，看一眼屋子里的清晰擺設(shè)和件件珍寶。

紫禁之城，向來隔絕著皇家和百姓，都說明朝的天下是朱家的，清朝的天下是愛新覺羅家的。如今，這皇宮成了人人都可以進(jìn)出的地方，但這個(gè)彌漫著帝制文化、皇權(quán)文化的實(shí)體空間沒有任何改變，行走在這一長期固化了的“氣場”中，人便很容易迷失在一時(shí)的虛榮和偏執(zhí)里，走向歷史和文明的倒退。

只有看懂故宮，讀懂故宮才能感受它凝聚的人文精神和歷史反思。從1420年到2020年，國民故宮文化通識書《紫禁城六百年》與你共讀這座至偉的建筑和它背后歷久彌新的文化傳承。

書訊

《鬧城》

知名設(shè)計(jì)師、清華美院教授蘇丹回憶山西往事。

“鬧城”即山西太原。一座大型重工業(yè)社區(qū)，被安放于古老的太原城中，形成了一個(gè)地地道道的熟人社會，一座座功能各異的廠房成了孩子們的后花園，而蘇丹是那群最能折騰的頑童中的一個(gè)。

本書真實(shí)記錄20世紀(jì)60年代至80年代北方日常生活圖景，捕捉各行各業(yè)人物群像。

做面食、挖菜窖、看露天電影、去集體大澡堂洗澡，那是北方人記憶深處的場景;八級工匠、崩爆米花的人、采購員、民兵，那是往昔歲月里與我們擦肩而過的人。這是活生生的“口述歷史”。