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    中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)教育的實(shí)施途徑

    2020-08-09 08:46:36郭玉潔王艷
    新教育時(shí)代·教師版 2020年16期
    關(guān)鍵詞:實(shí)施途徑文化自信小學(xué)教育

    郭玉潔 王艷

    摘;要:小學(xué)是人生教育的基礎(chǔ)階段,傳統(tǒng)文化作為我國(guó)的民族之魂,是學(xué)生成長(zhǎng)重要的精神滋養(yǎng)。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)教育教學(xué),能夠培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感,增強(qiáng)文化自信,促使學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,塑造健全人格,激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。

    關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;精神滋養(yǎng);小學(xué)教育;實(shí)施途徑;文化自信

    “優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈?!绷?xí)總書(shū)記在講話中指出:“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),緊密結(jié)合起來(lái),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。”由此可見(jiàn),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家有多么的重要!因此,開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)日常生活,是學(xué)校教育推動(dòng)社會(huì)精神文明進(jìn)程的當(dāng)務(wù)之急。

    一、社會(huì)大環(huán)境目前存在的嚴(yán)重問(wèn)題

    隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,大量外來(lái)文化的不斷涌入,我們的民族傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊,正在一步一步地流失,面臨著失傳的危機(jī)。保護(hù)和傳承并發(fā)展民族傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)華夏兒女的神圣使命與職責(zé)。所以,在小學(xué)教育中保護(hù)民族傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,是學(xué)校教育的一大重要課題。

    現(xiàn)如今的孩子大多是獨(dú)生子女,他們過(guò)慣了“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的寄生生活,家長(zhǎng)對(duì)其溺愛(ài)包辦都變得理所當(dāng)然。久而久之,孩子尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)美德逐漸淡化。同時(shí),隨著生活水平的不斷提高,孩子愛(ài)吃的是 “肯德基”“麥當(dāng)勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼;他們都知道“圣誕節(jié)”“萬(wàn)圣節(jié)”,但很少知道“端午節(jié)”“七夕節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”是哪一天;知道圣誕老人和魔法棒,卻不知道“春節(jié)”和“中秋節(jié)”究竟有什么內(nèi)涵。孩子們對(duì)身邊傳統(tǒng)文化知之甚少,更談不上繼承和發(fā)展。特別是有些孩子的“反哺”“寬容”“感恩”等美德教育的缺失,導(dǎo)致其人生觀和價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲的現(xiàn)象比比皆是。

    二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)教育的必要性

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)文學(xué)史上最有生命力的瑰寶,是中國(guó)精神文明的象征。千百年來(lái),就已經(jīng)成了我們民族精神約定俗成的教科書(shū),民族素質(zhì)的滋養(yǎng)劑。其蘊(yùn)含的美德及豐富內(nèi)涵影響教育了一代又一代中華兒女。而地處我們泰安市的“五岳之首”泰山,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),孕育產(chǎn)生了以“埋頭苦干、勇挑重?fù)?dān)、永不懈怠、一往無(wú)前”為核心原旨的泰山“挑山工”精神。泰山是中華民族的象征,是燦爛東方文化的縮影。泰安市高度重視傳統(tǒng)文化教育工作,借助我們泰安傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),依托學(xué)校主陣地,認(rèn)真推進(jìn)三級(jí)課程建設(shè),不斷探索研究少年兒童優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升的有效途徑,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿教育各學(xué)科各環(huán)節(jié),堅(jiān)持“立德樹(shù)人”,提高學(xué)生綜合素質(zhì),培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因次,對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟蒙教育,接受傳統(tǒng)文化的熏陶,增強(qiáng)文化自信,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展勢(shì)在必行。

    三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)教育的實(shí)施途徑與策略

    誦讀優(yōu)秀傳統(tǒng)的經(jīng)典古詩(shī)文,讓民族精神的血液在一代又一代人身上流淌,是激活傳統(tǒng)、繼往開(kāi)來(lái)的有力之舉。我校充分利用學(xué)校教育平臺(tái),以養(yǎng)成教育為途徑,以主題活動(dòng)為載體,探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)教育教學(xué)的有效途徑與策略。對(duì)收集的傳統(tǒng)文化資料進(jìn)行分析,擇其精華,讓學(xué)生親身體驗(yàn)與感悟,促使學(xué)生道德、文化、智能等方面的素質(zhì)得到全面提升,為“立德樹(shù)人”打下堅(jiān)實(shí)的根基。

    1.以“中國(guó)傳統(tǒng)文化誦讀”為主線,梳理適合學(xué)生誦讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典,汲取傳統(tǒng)文化的德育精華。

    (1)選擇適合的誦讀內(nèi)容。根據(jù)孩子的年齡以及身心發(fā)展特點(diǎn),我校建立起經(jīng)典誦讀實(shí)施體系,制定了各學(xué)段的誦讀目標(biāo),如:低年級(jí)背誦節(jié)選的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等啟蒙讀物;中年級(jí)誦讀《唐詩(shī)三百首》和《宋詞》名篇;高年級(jí)背誦《論語(yǔ)》和《詩(shī)經(jīng)》讀本。同時(shí),教師結(jié)合語(yǔ)文實(shí)踐,在講解課文的過(guò)程中融合德育教育,為同學(xué)們成長(zhǎng)為人格健全的人系好人生第一??圩?。

    (2)安排合理的誦讀時(shí)間。每天利用晨讀時(shí)間開(kāi)展形式多樣的誦讀。如采用男、女生或小隊(duì)賽讀,開(kāi)火車或創(chuàng)設(shè)情景的方式進(jìn)行誦讀,學(xué)生興致盎然;課后及時(shí)溫習(xí),每天利用親子閱讀時(shí)間背誦或與家長(zhǎng)交流所誦內(nèi)容,以強(qiáng)化誦讀效果;最后用試卷的形式,檢驗(yàn)學(xué)生掌握情況,真正把誦讀工作落到實(shí)處,從而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

    2.充分利用主題活動(dòng)及綜合實(shí)踐活動(dòng),弘揚(yáng)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。利用周一升國(guó)旗、校園廣播站、班會(huì)課、多媒體課件展示,使學(xué)生知道春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)的特色節(jié)日,還從媒體宣傳、教師講解、生生交流互動(dòng)中體驗(yàn)到傳統(tǒng)節(jié)日的深層內(nèi)涵及作用。開(kāi)展經(jīng)典誦讀展示、語(yǔ)文素養(yǎng)大賽、書(shū)畫(huà)展、“小百靈”“小畫(huà)家”“小小書(shū)法家”評(píng)選,農(nóng)大關(guān)工委“五老”報(bào)告團(tuán)主題報(bào)告會(huì)以及文化藏品展等各類綜合實(shí)踐,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)平臺(tái),使學(xué)生獲得思維、能力等素養(yǎng)的提升,從而加深對(duì)傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵的理解。

    3.“重德”是中華民族的傳統(tǒng),學(xué)校經(jīng)常在重大節(jié)日開(kāi)展以“感恩伴我行”為主題的課外實(shí)踐活動(dòng),滲透感恩教育,讓學(xué)生懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩、傳承感恩。堅(jiān)持每月一主題的德育活動(dòng),利用宣傳欄、廣播站和電子屏以及每月的評(píng)優(yōu)活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,評(píng)出同學(xué)們心中的“美德小達(dá)人”“文明禮儀小標(biāo)兵”等“小賢人”。讓同學(xué)們學(xué)有榜樣,激勵(lì)他們“見(jiàn)賢思齊”。

    4.加強(qiáng)學(xué)科滲透,學(xué)習(xí)《泰山文化讀本》,通過(guò)“讀”泰山、“寫(xiě)”泰山、“畫(huà)”泰山、“頌”泰山,了解泰山文化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。利用語(yǔ)文、美術(shù)、音樂(lè)、體育和寫(xiě)字等學(xué)科教學(xué),結(jié)合陶笛、葫蘆絲、國(guó)畫(huà)、剪紙、書(shū)法等特色課程,將弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合在教育教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生在親身體驗(yàn)的過(guò)程中,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

    誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化的博大精深,提高人文素養(yǎng)和審美能力,從而震撼他們的心靈。踐行“言必信,行必果”,懂得“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,做到“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉想報(bào)”,理解“勿以惡小而為之”的危害,明白“反哺”并身體力行,學(xué)會(huì)感恩……力爭(zhēng)做新時(shí)代弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人。

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