劉媛 張雯
〔摘要〕“選科走班”政策下的重新分班導(dǎo)致大量學(xué)生出現(xiàn)較嚴(yán)重的分離焦慮,本文分析了分離焦慮的成因、表現(xiàn)及解決辦法。實踐證明,通過恰當(dāng)?shù)摹皟x式”,可以幫助學(xué)生建立對新集體的歸屬感,從而減少對原班級的分離焦慮。儀式作為一種有象征意義的形式,是構(gòu)建意義的手段,它不同于常規(guī)的教育方式,在加強學(xué)生的自我肯定與認(rèn)同、適應(yīng)人生轉(zhuǎn)折方面能提供有效的幫助,讓學(xué)生“告別過去,迎接未來”。
〔關(guān)鍵詞〕歸屬感;走班;分離焦慮
〔中圖分類號〕G44 〔文獻標(biāo)識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684(2020)22-0056-02
一、發(fā)現(xiàn)分離焦慮
由于要“選科走班”,在高二開學(xué)前,年級進行了重新分班,我班的學(xué)生被分散到了其他三個班中。剛得知這一消息時,我就開始擔(dān)憂他們會由于不適應(yīng)新班級而出現(xiàn)對原班級的分離焦慮。果不其然,第一周課時結(jié)束后,原班級中就有多名學(xué)生給我發(fā)信息表達(dá)不舍,有同學(xué)在原班級門口徘徊,還有的甚至跑來和我哭訴,表達(dá)無法融入新班級的困惑,近十人表現(xiàn)出了較為嚴(yán)重的分離焦慮。作為他們的原班主任,我知道自己需要理性地分析原因,并尋找出他們比較容易接受的解決辦法,做好他們關(guān)鍵時期的引路人。于是我決定抓住恰當(dāng)?shù)臅r機組織一些活動,引導(dǎo)學(xué)生面對離別,接受新開始。
二、思考與分析
(一)歸屬感的心理作用
學(xué)生們的上述表現(xiàn)是出自內(nèi)心對原班級的認(rèn)可,說明在他們心中原班級是凝聚力強、彼此關(guān)系融洽的集體。因為有強烈的歸屬感,學(xué)生們才特別渴望回到原來的集體中。
馬斯洛的需求理論將人的需要劃分為五個層次,其中底部的四種需要(生理、安全、歸屬和愛、尊重)又稱為缺乏型需要,只有滿足了這些需要,個體才能感到舒適,從而去追求高一層的需要。歸屬感是指個人自覺被別人或團體認(rèn)可和接受時的一種感受,它由人的本性需要驅(qū)使,即生活在社會中的人渴求他人的承認(rèn)和接納。對于進入新集體的學(xué)生們來說,只有感覺到被集體認(rèn)可和接受,形成歸屬感后,才有可能形成積極向上的精神狀態(tài),努力投入到新階段的學(xué)習(xí)和生活中。
(二)告別儀式的心理作用
格式塔學(xué)派認(rèn)為,人的心理意識活動都是先驗的“完形”,即“具有內(nèi)在規(guī)律的、完整的歷程”,因此儀式對于情感的未完結(jié)有一種結(jié)束作用。人的生活,都是從一個階段到另一個階段過渡的序列,我們會經(jīng)歷很多過渡儀式:成年禮、畢業(yè)禮、結(jié)婚禮等。儀式象征著舊的已經(jīng)結(jié)束,新的即將開始,是轉(zhuǎn)換儀式前后兩個穩(wěn)定狀態(tài)的過程,是一個緩沖帶,能讓心靈回首、宣泄、新生。
儀式感是基于某種儀式而產(chǎn)生的一種內(nèi)在心理體驗,是對儀式象征意義的共鳴。良好的儀式感可以產(chǎn)生不同程度的正向心理暗示,進而產(chǎn)生正向的行為動機或外在行為,精心設(shè)計教育中的儀式可以促進儀式感的形成,良好的儀式感則是“自我教育”和“自我激勵”的助推劑。因此,通過恰當(dāng)?shù)膬x式可以幫助學(xué)生建立對新集體的歸屬感。
三、通過“告別儀式”,促使學(xué)生順利接受新集體
告別朝夕相處的老師和同學(xué),離開已經(jīng)習(xí)慣的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍,同學(xué)的不舍是人之常情。為了引導(dǎo)學(xué)生妥善處理情緒、正確面對離別、盡快融入新的班集體,我決定設(shè)計一個集體氛圍濃郁、人人都能參與的儀式。通過這個儀式,學(xué)生能一起分擔(dān)離別的哀傷,一起體會心心相印的美好時空,共同感受到被理解被接納,同時又能收獲心理安慰。由于已分班又趕上周末,我最終決定在微信群中舉行這場“告別儀式”。
周六一早,我在原班級微信群中發(fā)起了求助信息:“我女兒上幼兒園,由于班級老師離職以及個別小伙伴轉(zhuǎn)園,所以很傷心不想上幼兒園,這種情況怎么辦?”以此引出“分班后,同學(xué)們?nèi)绾胃鎰e原班級,適應(yīng)新集體”的問題。同學(xué)們發(fā)言很積極,一名同學(xué)發(fā)來了很長的信息,描述自己是如何在兩次轉(zhuǎn)學(xué)過程中適應(yīng)新集體的。他的發(fā)言起到了拋磚引玉的作用,同學(xué)們紛紛發(fā)言,表達(dá)想法。于是我在群中說:“每個人都要學(xué)會如何面對和接受離別,離別是為了更好的相遇!愛,是最美的擁有。今天晚上12:00我會將原班級群解散,大家有想說的話可以發(fā)到群里,解散不是失去與結(jié)束,而是將記憶留在心里,帶著美好繼續(xù)前行!”
我想用“散群”來推動學(xué)生面對離別,但是一些學(xué)生在群里表示了反對,其中一個分離焦慮比較嚴(yán)重的同學(xué),情緒激動并難以平復(fù)。我與他單獨進行了溝通。就在這期間,一名學(xué)生發(fā)來了很長的信息,他感恩遇到了友善的同學(xué)和負(fù)責(zé)的老師,還回憶起之前舉辦過的送別老師的儀式,“大家晚上主動排練節(jié)目,當(dāng)天的儀式溫馨感人,老師都感動得哭了?!弊詈笏f:“我們雖然不在一個班了,但是友誼會一直將我們連在一起?!苯又鴮W(xué)生們陸續(xù)在群里發(fā)長信息,內(nèi)容都是對過去、對同學(xué)的感恩,以及對于離別與新開始的看法。其中也有那名情緒激動的學(xué)生,他說,“我希望將來談?wù)摰竭@次分別時,我能對自己說:‘我成長了。讓我們一起努力奮斗,在余下的日子里,做最棒的自己!高一(3)班的‘家人們加油!”。晚上九點,最后一名同學(xué)發(fā)來了長達(dá)1400字的文字,帶同學(xué)們一起回憶了高一的點點滴滴,感激可愛的同學(xué)、可敬的老師……看著學(xué)生們的文字,我感觸很深,只有具有真情實感才能寫得如此動人。到這里,我相信此次告別原班級的儀式實現(xiàn)了教育學(xué)生學(xué)會面對離別的目的。最后,在夜里12:00時,我宣布保留這個群,作為我們永遠(yuǎn)美好的回憶。
這次儀式讓我和學(xué)生都獲得了成長。分離焦慮源于我們對曾經(jīng)班集體的認(rèn)可,源于對班集體歸屬感的渴望。通過用恰當(dāng)?shù)膬x式表達(dá)感受、釋放情緒,學(xué)生會逐漸嘗試面對離別,接受離別,并努力去適應(yīng)新的環(huán)境,開始新的生活。
四、收獲與感悟
這場“告別儀式”的成功,主要歸功于儀式這種形式的獨特作用,恰當(dāng)?shù)膬x式能讓參與者在一種莊重的場合下采取鄭重的態(tài)度,在這樣的氛圍下,同學(xué)們的發(fā)言不再是簡單的傾訴,而是經(jīng)過深度思考后的表達(dá),這種適度的宣泄具有正向作用,使得參與者在傾聽中感悟,在參與中成長,這就是儀式感的形成及其帶來的正向影響。同時,儀式是構(gòu)建意義的一種手段,儀式上的種種要素都有很強的象征意義,代表著辛苦的付出、難言的師生情誼以及對未來的深深期許,這樣的儀式能夠加強學(xué)生的自我肯定,增強其自我認(rèn)同。此外,儀式能為人生的轉(zhuǎn)折或過渡提供幫助,讓學(xué)生面向未來。
有了這次成功的經(jīng)驗后,目前擔(dān)任新高二(3)班班主任的我,在思考如何組建新的班集體時,決定依舊采取“儀式”這種形式幫助新的學(xué)生建立起對新班級的歸屬感。相信在不久的將來,新高二(3)班的同學(xué)們也能在新班級中獲得歸屬感,找到自身價值,一起組成令人向往的新集體。
(作者單位:北京市第七中學(xué),北京,110120)
編輯/劉 芳 終校/劉永勝