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      “意義泛濫”與“本真回歸”

      2020-08-06 15:00:16顧雪勤
      小學(xué)時(shí)代·上旬刊 2020年7期
      關(guān)鍵詞:兒童本位求真作文教學(xué)

      顧雪勤

      【摘 ?要】 統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)圍繞“閱讀”與“表達(dá)”兩大主題,構(gòu)建小學(xué)生作文序列,通過(guò)“選文、小練筆、習(xí)作單元、交流平臺(tái)”等,落實(shí)語(yǔ)文要素中的寫(xiě)作要求。課程標(biāo)準(zhǔn)要求:能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。通過(guò)對(duì)當(dāng)下小學(xué)生作文“意義泛濫”的緣由進(jìn)行探討,對(duì)兒童本位作文的教學(xué)方法進(jìn)行分析,從而達(dá)到打破傳統(tǒng)作文教學(xué)的“繭縛”,在“本真回歸”的天地中聚焦語(yǔ)文要素,開(kāi)展指向習(xí)作核心素養(yǎng)的教學(xué)。

      【關(guān)鍵詞】 統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材;求真;兒童本位;作文教學(xué)

      兒童,一個(gè)具有原來(lái)面目的繆斯。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材構(gòu)建符合學(xué)生年齡特點(diǎn)與身心發(fā)展能力的習(xí)作體系,發(fā)現(xiàn)例文的獨(dú)特,實(shí)現(xiàn)支架的介入,遵循寫(xiě)作的過(guò)程,培養(yǎng)寫(xiě)作的習(xí)慣,讓兒童在純真的花季,在可塑性最強(qiáng)的年齡,走進(jìn)自由表達(dá)的天地、自由徜徉的海洋。教師有責(zé)任讓學(xué)生圍繞語(yǔ)文要素,遵從寫(xiě)作要求,讓孩子“表達(dá)自我”。我們的作文教學(xué)不僅給孩子一面照亮人生價(jià)值的鏡子,更是給孩子一盞點(diǎn)亮靈魂的明燈。我們應(yīng)播下“求真”的種子,讓孩子的言語(yǔ)多一份厚實(shí)和豐盈,讓孩子的作文多一份美麗和真實(shí)。

      一、緣起篇:來(lái)自身邊的事實(shí)

      這是發(fā)生在筆者身邊的兩個(gè)真實(shí)案例。

      片段1:

      “媽媽給我生了一個(gè)弟弟,我一點(diǎn)兒也不喜歡他。他整天只知道睡覺(jué),只知道吃奶,只知道哭。我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候,他會(huì)哭,我看電視的時(shí)候,他還會(huì)哭。媽媽還經(jīng)常指揮我照顧他,一會(huì)兒刷奶瓶,一會(huì)兒遞尿片,一會(huì)兒拿玩具。我的自由時(shí)間一點(diǎn)兒都沒(méi)有了?!边@是假期中一個(gè)寫(xiě)照顧弟弟的作文。老師要求要寫(xiě)出家庭成員的特點(diǎn),寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。從這個(gè)角度看,孩子的作文寫(xiě)出了剛出生弟弟的特點(diǎn),也表達(dá)了真實(shí)的情感,但老師認(rèn)為,應(yīng)該表達(dá)對(duì)弟弟的喜愛(ài)之情。

      片段2:

      學(xué)校組織學(xué)生寫(xiě)推薦的一個(gè)地方,得到高分的,推薦的都是公園、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、旅游景點(diǎn),幾篇推薦了網(wǎng)吧、游戲廳、菜園子的,反而得了低分。

      如果孩子一進(jìn)入“寫(xiě)話(huà)”“習(xí)作”,就想著要寫(xiě)一些“有意義”“有價(jià)值”的事情,猜想著大人的心思來(lái)寫(xiě),講一些“假”“大”“空”的話(huà),我們老師該如何去評(píng)價(jià)?我們究竟需要真實(shí)的心聲,還是完美的謊言?當(dāng)然,作文的理念也在不斷更新,“寫(xiě)真話(huà)”也成了大家的共識(shí)。作文與做人是相輔相成的,我們現(xiàn)在的作文已經(jīng)在逐步拂去“意義”的泡沫,逐漸走向了兒童本位的作文教學(xué)。

      二、思考篇:審視“求真”的兒童本位作文

      統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中,作文相對(duì)獨(dú)立,既和閱讀單元相聯(lián)系,又有所區(qū)別。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確提出了不同學(xué)段的作文目標(biāo)。據(jù)此,兒童本位下的作文教學(xué)應(yīng)該遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律,尊重兒童的獨(dú)特體驗(yàn),采用適合兒童的方式學(xué)習(xí)。

      1.童眼中的真切。兒童的眼睛是心靈的窗口,是未經(jīng)污染的圣地,它能更加純正地觀察與打量整個(gè)世界。充滿(mǎn)好奇的童眼中總能真切地感受到這個(gè)世界的奇妙與美麗,感受到靈性和清新。世界萬(wàn)物都是童眼中可以對(duì)話(huà)的伙伴,一草一木都是充滿(mǎn)生命的朋友,當(dāng)兒童用一雙充滿(mǎn)智慧的眼睛感受世界時(shí),他們能感受到更多的遐思和美妙。如三年級(jí)上冊(cè)《秋天的雨》課后題:“想象一下,秋天的雨還會(huì)把顏色分給誰(shuí)?照樣子寫(xiě)一寫(xiě)?!边@樣的練習(xí)就要求學(xué)生去觀察身邊的秋天,去感受世界的色彩,在“支架”的幫助下,根據(jù)范例,為學(xué)生習(xí)作提供寫(xiě)作角度。再如四年級(jí)下冊(cè)第一單元,寫(xiě)一寫(xiě)自己喜歡的一個(gè)地方,這些都是建立在兒童觀察基礎(chǔ)上的生活理解。

      2.童心中的真意。童心中蘊(yùn)藏著孩子水晶般澄澈透明的真意。世界上凡是美好的東西都與童心相通,都與童心有著密切的聯(lián)系。作文教學(xué)要從童心出發(fā),還原世界的本色。正如巴金所說(shuō):“童心是生活的開(kāi)始,一切都在童年里開(kāi)始萌發(fā)?!痹谒哪昙?jí)下冊(cè)的第三單元詩(shī)歌內(nèi)容中,學(xué)生通過(guò)對(duì)新詩(shī)的具有節(jié)奏感,表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)特的感受,飽含了詩(shī)人真切的情感的了解,在進(jìn)行新詩(shī)的“收集”與“創(chuàng)作”中,就能夠收集具有“真意”的詩(shī)歌,寫(xiě)出具有“真情”的習(xí)作。

      3.童趣的真情

      兒童的感情世界是多姿多彩、千變?nèi)f化的,天上的白云、地上的雨滴、春天的野草、水中的游魚(yú),都會(huì)是孩子們喜歡的伙伴。兒童會(huì)感受到世界上的萬(wàn)物不以美丑、作用區(qū)別,而是以有趣作為原則。兒童的內(nèi)心世界活動(dòng)是成人所感受不到的,成人應(yīng)當(dāng)允許兒童具有豐富的“情愫”。同時(shí),兒童的情感正隨著年齡特點(diǎn)在不斷發(fā)展,教師需要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)成長(zhǎng)中發(fā)展的情感,把這些情感轉(zhuǎn)化為習(xí)作的源泉。

      4.童言的真相。兒童的語(yǔ)言天真有趣,往往是心中所想,即口中所言,就如《皇帝的新裝》中的小男孩,心中想到什么,就表達(dá)什么。正如家鄉(xiāng)有個(gè)習(xí)俗,祭灶的時(shí)候,在灶臺(tái)上貼上“童言無(wú)忌”四個(gè)字。其實(shí),這正是對(duì)兒童語(yǔ)言需要“網(wǎng)開(kāi)一面”的原始訴求。統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的習(xí)作教學(xué),需要允許兒童自由表達(dá),忠實(shí)表達(dá),讓兒童的作文中彌漫著故事中那個(gè)“小男孩”的真實(shí)言語(yǔ)。

      三、實(shí)踐篇:“求真”當(dāng)為兒童本位作文的永遠(yuǎn)追求

      “求真”視野下的小學(xué)生“兒童本位”作文,應(yīng)該把求真、向善、審美作為作文的定位支柱,盡量摒棄結(jié)構(gòu)、用詞、立意的追求。

      1.提供寫(xiě)作資源的豐富性。我們要從具體的生活中尋求作文教學(xué)的素材。如統(tǒng)編版四年級(jí)下冊(cè)第一單元習(xí)作“我的樂(lè)園”,通過(guò)思維導(dǎo)圖的形式,把學(xué)生生活的具體場(chǎng)景進(jìn)行提煉,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從自己的房間、班級(jí)的圖書(shū)角、老家的院子、小河邊、草地上、菜園中去發(fā)現(xiàn)生活。因?yàn)榛氐搅藘和纳?,兒童就能從中找到有生命力的?xiě)作素材。三年級(jí)的作文題目大部分都是學(xué)生生活中的內(nèi)容。如果是學(xué)生不夠熟悉的內(nèi)容,教材會(huì)提供一些基本素材,讓學(xué)生通過(guò)閱讀素材,進(jìn)行資源整合,完成習(xí)作。作文需要通過(guò)活動(dòng)來(lái)搭建收集素材的平臺(tái)。如“學(xué)會(huì)觀察”單元的學(xué)習(xí)后,讓學(xué)生親手去實(shí)驗(yàn),親自去種植,親自去喂養(yǎng),學(xué)生就有了具體可感的生活。實(shí)現(xiàn)學(xué)生習(xí)作的豐富而鮮活,實(shí)現(xiàn)學(xué)生習(xí)作的“源頭活水”。

      2.指向語(yǔ)文要素的聚焦性。單元習(xí)作主題與單元習(xí)作要素緊密聯(lián)系。如三年級(jí)童話(huà)單元學(xué)習(xí)安排的習(xí)作是“我來(lái)編童話(huà)”,四年級(jí)的鄉(xiāng)村生活單元學(xué)習(xí)后是“我最喜愛(ài)的地方”,三年級(jí)上冊(cè)預(yù)測(cè)單元學(xué)習(xí)后安排的習(xí)作內(nèi)容是“續(xù)寫(xiě)故事”等。這就要求我們?cè)谡n文的“三位一體”教學(xué)中滲透習(xí)作方法的指導(dǎo),注重作文教學(xué)內(nèi)容的上聯(lián)下掛,即要關(guān)注不同學(xué)段的同一要素的要求。如三年級(jí)習(xí)作單元的要素是“體會(huì)作者是怎樣留心觀察周?chē)挛锏摹保谥蟮牟煌A段的習(xí)作要素中,這樣的要求還會(huì)反復(fù)出現(xiàn),體現(xiàn)了學(xué)生習(xí)作能力提高的螺旋性。

      3.體現(xiàn)寫(xiě)作教育的啟蒙性。習(xí)作,是兒童的自我表達(dá)需要,是為了表達(dá)自己的情感,并且能夠在兒童今后的生活當(dāng)中,嘗試運(yùn)用寫(xiě)作來(lái)傾訴自己的情感,為生活增添許多可能。

      清明節(jié)期間,有一個(gè)學(xué)生跟隨著家人去掃墓,在燒紙錢(qián)的時(shí)候,他許了個(gè)愿。作文的最后他寫(xiě)道:“希望爺爺、奶奶在下面也過(guò)得幸??鞓?lè)?!彪m說(shuō)他去掃墓時(shí)可能并沒(méi)想到為爺爺奶奶做些什么,但結(jié)尾的那句話(huà)就流露了他希望爺爺奶奶在下面生活得好。暫且不管是否是迷信,但孩子的一份孝心早已表露無(wú)遺。這與朱光潛先生觀點(diǎn)是那么一致:“語(yǔ)言的實(shí)質(zhì)就是情感思想的實(shí)質(zhì),評(píng)議的形式也就是情感思想的形式?!弊鳛榻處煈?yīng)學(xué)會(huì)在習(xí)作中培養(yǎng)人,教育人。

      四、追求篇:愿琴鳥(niǎo)在枝頭歌唱寫(xiě)作的幸福

      法國(guó)作家雅克·夏爾龐特說(shuō)到:“在那永不落葉的大樹(shù)的高高枝頭,嘀哩哩,嘀哩哩,日日夜夜,琴鳥(niǎo)歌唱讀書(shū)的幸福?!眱和?,是人生命過(guò)程中最重要的階段,是人生旅途中最美的一段風(fēng)景。根據(jù)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中作文教學(xué)的要求與指向,從“真”的作文追求出發(fā),一定能聽(tīng)見(jiàn)琴鳥(niǎo)在枝頭歌唱的聲音。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]郭元祥.生活與教育——回歸生活世界的基礎(chǔ)教育論綱[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2002.

      [2]吳立崗.小學(xué)作文教學(xué)論[M].南京:廣西教育出版社,2002.

      [3]周一貫.“兒童作文”教學(xué)論[M].寧波:寧波出版社,2005.

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