談中職藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)一體化教學(xué)模式的開(kāi)展

呂東敏

摘要：隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷快速發(fā)展，中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的發(fā)展需要進(jìn)一步改革和優(yōu)化教學(xué)的體系，促進(jìn)其教學(xué)模式的創(chuàng)新和整合，培養(yǎng)和提高學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性的挑戰(zhàn)創(chuàng)新精神，幫助中等職業(yè)學(xué)生在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中獲得更好的發(fā)展機(jī)會(huì)，使他們培養(yǎng)成為一批適應(yīng)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

關(guān)鍵詞：一體化;教學(xué)模式;藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)

中圖分類(lèi)號(hào)：G712.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2020）11-0243-02

一、引言

當(dāng)前我國(guó)的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)代化教育與當(dāng)今社會(huì)對(duì)于人才的實(shí)際需求情況有很大的不同，存在教學(xué)的目標(biāo)不明確、教學(xué)課程的設(shè)置不合理完善、教學(xué)的組織、教學(xué)方法、教學(xué)方法不當(dāng)?shù)膯?wèn)題等原因;同時(shí)存在教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容和教學(xué)方法不合理、學(xué)生綜合素質(zhì)不高的問(wèn)題等原因。解決這一突出問(wèn)題的主要有效途徑之一就是建立和改革普通中等職業(yè)教育學(xué)校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)“教、學(xué)、做”三個(gè)一體化的教學(xué)模式。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)概況

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)一般不同于其他的文化教育課程，它以以格教育課程為其基礎(chǔ)，是一種注重感性與理性和諧協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合性教學(xué)活動(dòng)。除了現(xiàn)代工業(yè)之外，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)往往還要求學(xué)生應(yīng)以加強(qiáng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生產(chǎn)為教學(xué)基礎(chǔ)，以能夠提高學(xué)生的從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的意識(shí)，從而保證學(xué)生將中華民族傳統(tǒng)工藝美術(shù)與我國(guó)現(xiàn)代工藝美術(shù)有機(jī)地結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生有機(jī)會(huì)擔(dān)任與藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)相關(guān)的職務(wù)，對(duì)學(xué)?，F(xiàn)有工藝美術(shù)作品進(jìn)行創(chuàng)新研究和設(shè)計(jì)，從而能夠在很大程度上促進(jìn)藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展。除此之外，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的重點(diǎn)是著力培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的獨(dú)立批判精神和個(gè)性。其所具有的獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)性和較強(qiáng)的綜合性，可以在很大程度上有效地促使在校的學(xué)生有意識(shí)地挑戰(zhàn)其傳統(tǒng)，從而能夠充分地發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，以在日益激烈的專(zhuān)業(yè)人才和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

三、“一體化”教學(xué)模式

（一）“一體化”教學(xué)模式的含義及意義

著名的教育家陶行知先生主張“教、學(xué)、做”的統(tǒng)一，即“學(xué)如你所為，教如你所學(xué)”。從這之中得以可見(jiàn)，“一體化”的教學(xué)模式實(shí)際上是一種“教、學(xué)、做”理論相結(jié)合、專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)理論與專(zhuān)業(yè)課程實(shí)踐有機(jī)地互動(dòng)相結(jié)合的創(chuàng)新型實(shí)踐性專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)模式?！敖?、學(xué)、做”的統(tǒng)一與結(jié)合要以較為專(zhuān)業(yè)的工作與項(xiàng)目管理為主要指導(dǎo)。師生要通過(guò)專(zhuān)業(yè)工作與項(xiàng)目管理緊密地結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)與管理的教學(xué)，完成綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技能的提升與培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、做”的專(zhuān)業(yè)課程一體化。

目前，中職學(xué)生個(gè)人的專(zhuān)業(yè)和素質(zhì)的差異正在逐步地慢慢擴(kuò)大。不同的專(zhuān)業(yè)和層次的中職學(xué)生可能就會(huì)有不同程度的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)，也可能有不同的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)實(shí)踐需求。相關(guān)的文件曾明確地指出，要在一定程度上改革教學(xué)的方法和手段，把教、學(xué)、做三者高效率、有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生各個(gè)不同方面能力的培養(yǎng)，為了能夠較好地解決當(dāng)前我國(guó)中職教育建設(shè)和實(shí)際的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中可能遇到的一系列問(wèn)題和種種挑戰(zhàn)，提供了新的政策指導(dǎo)依據(jù)和明確的改革行動(dòng)和方向。

（二）教學(xué)過(guò)程的實(shí)施與應(yīng)用

隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步和快速發(fā)展，人們的日常生活精神和物質(zhì)需求逐漸地得到了一定程度的改善。文化創(chuàng)意信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)是在這種新興產(chǎn)業(yè)思潮下逐漸興起的一個(gè)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，社會(huì)對(duì)文化創(chuàng)意專(zhuān)業(yè)復(fù)合型技術(shù)人才的關(guān)注度和需求量也在比較迅速地增長(zhǎng)。通過(guò)較好的情境教學(xué)，能更好地將在工作學(xué)習(xí)場(chǎng)所當(dāng)中遇到的實(shí)際問(wèn)題或工作崗位的能力培養(yǎng)要求與實(shí)際的生產(chǎn)實(shí)踐課堂教學(xué)的要求相匹配，使得學(xué)生在掌握學(xué)習(xí)基本技能和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，能夠很好地感知整個(gè)工作教學(xué)流程過(guò)程當(dāng)中的正常運(yùn)行。

除此之外，以“工作室”教學(xué)模式為主要的教學(xué)核心，以對(duì)項(xiàng)目的指導(dǎo)和生產(chǎn)實(shí)踐模塊化的教學(xué)為主要的教學(xué)手段，可以從一定程度上更好地實(shí)現(xiàn)校內(nèi)理論教學(xué)與校外生產(chǎn)實(shí)踐相互之間的有機(jī)結(jié)合，校內(nèi)的實(shí)訓(xùn)教學(xué)項(xiàng)目與實(shí)際的工作項(xiàng)目對(duì)接，注重對(duì)過(guò)程的考核和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)合格評(píng)定的評(píng)價(jià)，以及對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)理論實(shí)踐能力的綜合培養(yǎng)。

（三）“一體化”教學(xué)模式的影響

“一體化”的教學(xué)模式完全打破了以往的教學(xué)體系和傳統(tǒng)教學(xué)模式的系統(tǒng)性和束縛性，相對(duì)而言，這一教學(xué)模式能夠更加注重于培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐意識(shí)和能力，方面重新地整合了教學(xué)資源，另一方面又實(shí)現(xiàn)了學(xué)校的教師由“老師”向“師傅”的轉(zhuǎn)變;而且還實(shí)現(xiàn)了學(xué)生由被動(dòng)參與模仿向主動(dòng)參與實(shí)踐的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變;課堂教學(xué)組織的形式也由固定的課堂、集體式的綜合教學(xué)方式向獨(dú)立的專(zhuān)業(yè)技術(shù)實(shí)訓(xùn)室、設(shè)計(jì)工作室的轉(zhuǎn)變?！耙惑w化”的教學(xué)模式能夠大大地增強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容的直觀性和教學(xué)針對(duì)性，使得學(xué)生能夠真正地成長(zhǎng)為“教、學(xué)、做”的綜合活動(dòng)主體。

四、中職藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式存在的問(wèn)題

目前，我國(guó)各省的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)模式不盡相同，藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究?jī)?nèi)容和具體的研究方法有待進(jìn)一步地得到優(yōu)化和完善。通過(guò)相關(guān)的數(shù)據(jù)與分析的相互整合，往往可以從中看出，目前大多數(shù)的中職校在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教育當(dāng)中往往普遍地存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

（一）教學(xué)理念有待創(chuàng)新

就目前的藝術(shù)教育情況分析來(lái)看，我國(guó)的中等職業(yè)教育學(xué)校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育仍然主要是基于傳統(tǒng)的現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)模式。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，一些教師有時(shí)會(huì)過(guò)于系統(tǒng)地注重對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)繪畫(huà)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)和講解，而卻忽視了對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力和對(duì)挑戰(zhàn)創(chuàng)新精神的注重培養(yǎng)，使得學(xué)生的專(zhuān)業(yè)操作技術(shù)水平不能很好地適應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)企業(yè)的實(shí)際市場(chǎng)需求發(fā)展。

另外，由于藝術(shù)教育起步較晚，職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)不能更好地充分體現(xiàn)出我國(guó)職業(yè)教育的特點(diǎn)。我國(guó)傳統(tǒng)的職業(yè)美術(shù)教學(xué)觀念使得教師和在校學(xué)生更加地重視了學(xué)術(shù)研究，從而忽視了職業(yè)美術(shù)社會(huì)學(xué)理論和實(shí)踐對(duì)教師和學(xué)生的影響和作用。

（二）教學(xué)內(nèi)容時(shí)效性差

在我國(guó)比較傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式下，學(xué)生的理論社會(huì)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的時(shí)間往往較短，這種情況就容易導(dǎo)致很多學(xué)生畢業(yè)后在實(shí)踐中往往無(wú)法充分地鍛煉自己所學(xué)的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能。雖然中職校的學(xué)生往往有大約兩年半的專(zhuān)業(yè)理論社會(huì)學(xué)習(xí)的時(shí)間，但是學(xué)生沒(méi)有得到足夠的精力和時(shí)間把專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容和理論社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合運(yùn)用起來(lái)，這也在很大程度上導(dǎo)致了學(xué)生的操作能力不能在實(shí)踐中得到較為充分的鍛煉，從而不能很好地適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和需要。

（三）教學(xué)內(nèi)容缺乏時(shí)代性

目前，我國(guó)仍有許多中等職業(yè)學(xué)校選擇傳統(tǒng)教材或技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。但是，隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的優(yōu)秀作品被創(chuàng)作出來(lái)，中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容逐漸地呈現(xiàn)出與時(shí)代脫節(jié)的不足，這就嚴(yán)重地導(dǎo)致了學(xué)生無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，也無(wú)法創(chuàng)造出與藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)的作品。

除此之外，大多數(shù)的學(xué)校采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，主要是讓學(xué)生掌握理論知識(shí)，輔以社會(huì)實(shí)踐。傳統(tǒng)的教學(xué)方法與藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)存在矛盾，使學(xué)生思維狹隘，不利于學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)展。

五、教學(xué)模式一體化的策略

在目前的現(xiàn)代化教學(xué)模式下，學(xué)生雖然已經(jīng)能夠熟練掌握最基本的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)理論，但卻不能很好地學(xué)會(huì)運(yùn)用和參與教學(xué)實(shí)踐。因此，有必要積極探索改革的教學(xué)體制，促進(jìn)我國(guó)普通中等職業(yè)教育學(xué)校的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論與教學(xué)模式的有效整合和創(chuàng)新發(fā)展。

（一）改革教學(xué)體系

為了引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)代的要求和發(fā)展，中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)機(jī)構(gòu)需要改革傳統(tǒng)教學(xué)的體系，包括傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和創(chuàng)新教學(xué)方法。在改革教學(xué)內(nèi)容上，學(xué)校和教師要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。除了對(duì)理論知識(shí)的教學(xué)外，學(xué)校還應(yīng)積極培養(yǎng)教師和學(xué)生積極使用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)和軟件，以以大限度地提高教師和學(xué)生的操作能力。

例如，在一個(gè)企業(yè)的項(xiàng)目藝術(shù)設(shè)計(jì)中，教師通?？梢詾閷W(xué)生選擇不同的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格，讓教師和學(xué)生對(duì)企業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì)分析和評(píng)價(jià)。通過(guò)這種教學(xué)方法，可以有效啟發(fā)和幫助學(xué)生引導(dǎo)感興趣的學(xué)生提高其教學(xué)質(zhì)量。

（二）更新教學(xué)模式

在我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)觀念中，教學(xué)生如何掌握藝術(shù)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐性是最重要的，沒(méi)有過(guò)分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的實(shí)踐性。因此，要真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的中等職業(yè)教育與學(xué)校傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論和教學(xué)模式的有效整合，需要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的觀念，把藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的理論和實(shí)踐放在首位，突出中等職業(yè)教育的特色。藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)施是一種工學(xué)與應(yīng)用相結(jié)合、崗位實(shí)踐的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式。在傳統(tǒng)的職業(yè)教育中，實(shí)踐的能力遠(yuǎn)比理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)重要，因此在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程中，要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生操作能力的培養(yǎng)和引導(dǎo)，使他們?cè)谒囆g(shù)設(shè)計(jì)用人單位的理論實(shí)踐和操作過(guò)程中更好地掌握和運(yùn)用自己的理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，使他們更加具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。這種整合的教學(xué)模式不僅在理論，上可以為藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生和企業(yè)提供了學(xué)習(xí)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，也同時(shí)還可以為藝術(shù)設(shè)計(jì)用人單位和學(xué)生提供完整的人才鏈，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)企業(yè)和用人單位學(xué)生的共同成長(zhǎng)和發(fā)展。

（三）創(chuàng)新教學(xué)案例

教師和學(xué)生還可以通過(guò)選擇最新穎的藝術(shù)設(shè)計(jì)案例向教師和學(xué)生進(jìn)行講解，提高教師和學(xué)生的理解和接受知識(shí)能力和學(xué)生的創(chuàng)新能力。運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)方法，將學(xué)習(xí)的理論與社會(huì)實(shí)踐相有機(jī)結(jié)合，從社會(huì)實(shí)踐中使學(xué)生得到啟發(fā)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的邏輯思維能力。學(xué)校運(yùn)用這種啟發(fā)式的教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生，幫助教師和學(xué)生從傳統(tǒng)的理論藝術(shù)設(shè)計(jì)碩士逐步走向藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐碩士，滿足學(xué)生和企業(yè)的個(gè)性化需求

（四）借鑒經(jīng)驗(yàn)與傳統(tǒng)相結(jié)合

在我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)本科專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式的改革中，學(xué)校和藝術(shù)設(shè)計(jì)教師之間可以充分借鑒國(guó)外的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，與我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式相有機(jī)結(jié)合，形成我國(guó)中職校藝術(shù)類(lèi)本科專(zhuān)業(yè)獨(dú)特的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式，提高藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式的整合性。比如，借鑒西方先進(jìn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法，拓展教師和學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維;或者充分運(yùn)用國(guó)外的教學(xué)藝術(shù)理念，增強(qiáng)教師和學(xué)生的設(shè)計(jì)藝術(shù)的意識(shí)，將其藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力充分融入學(xué)生運(yùn)用到自己的教學(xué)和設(shè)計(jì)藝術(shù)作品中。堅(jiān)持教與學(xué)、學(xué)與行相有機(jī)結(jié)合，鼓勵(lì)教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮和創(chuàng)造自己的特色，尊重教師和學(xué)生的個(gè)性，提高教師和學(xué)生從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的水平。

六、結(jié)語(yǔ)

以藝術(shù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目和實(shí)踐為教學(xué)導(dǎo)向的“一體化”的教學(xué)模式要求職業(yè)學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才必須具有一定專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)和豐富的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此，在職業(yè)學(xué)校安排各類(lèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程時(shí)，應(yīng)特別注意課程中實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié)和課程中實(shí)踐教學(xué)操作的一定比例。

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