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      聲樂(lè)舞臺(tái)表演過(guò)程中音樂(lè)表現(xiàn)基礎(chǔ)的作用研究

      2020-08-06 14:41:12楊力
      文藝生活·中旬刊 2020年2期
      關(guān)鍵詞:音樂(lè)表現(xiàn)聲樂(lè)表演作用

      楊力

      摘要:聲樂(lè)舞臺(tái)表演是集語(yǔ)言與音樂(lè)為一身的獨(dú)特的藝術(shù)表演形式,表演者以及創(chuàng)作者的情感可以在表演過(guò)程中被完美的詮釋,音樂(lè)表演基礎(chǔ)是聲樂(lè)舞臺(tái)表演的一個(gè)前提,在聲樂(lè)表演中起到非常重要的作用,本文主要從三種音樂(lè)表現(xiàn)基礎(chǔ)入手,探討了音樂(lè)表現(xiàn)基礎(chǔ)在聲樂(lè)舞臺(tái)表演中的作用。

      關(guān)鍵詞:音樂(lè)表現(xiàn);聲樂(lè)表演;基礎(chǔ);作用

      中圖分類號(hào):J616

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1005-5312(2020)05-0083-01

      在聲樂(lè)表演的過(guò)程中,傳遞給觀眾的不僅僅是一個(gè)個(gè)優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的音樂(lè)符號(hào),更多的是讓聽眾們可以與表演者情感共通,讓聽眾的音樂(lè)素養(yǎng)會(huì)隨著聲樂(lè)表演的進(jìn)行不斷地提高。音樂(lè)表現(xiàn)基礎(chǔ)對(duì)聲樂(lè)表演起著相當(dāng)重要的影響作用,不僅表達(dá)了聲樂(lè)這個(gè)復(fù)雜學(xué)科的理論基礎(chǔ),還更好的渲染了表演藝術(shù)與技巧。

      一、聲樂(lè)表演者應(yīng)不斷提高綜合素質(zhì)

      純熟的音樂(lè)表演技巧以及扎實(shí)的音樂(lè)理論基礎(chǔ)是一個(gè)優(yōu)秀的聲樂(lè)表演者應(yīng)該具備的能力,一個(gè)聲樂(lè)作品能否很好的得到表達(dá)與聲樂(lè)表演者是否具有很高的音樂(lè)素養(yǎng)是密不可分的。聲樂(lè)表演者是傳遞音樂(lè)作品的一個(gè)重要載體,其通過(guò)自己對(duì)于聲樂(lè)作品的研究,對(duì)整個(gè)音樂(lè)作品的速度節(jié)奏、情感表達(dá)有一個(gè)總體的把握之后,結(jié)合自己所掌握的聲樂(lè)表演技巧以及音樂(lè)基礎(chǔ),將聲樂(lè)作品中的思想傳遞給觀眾,讓觀眾能夠擁有“身臨其境”的感覺(jué),因此,聲樂(lè)表演者的表演是否生動(dòng)恰當(dāng)對(duì)觀眾能否接收到有效信息的影響十分重大。聲樂(lè)表演者應(yīng)該不斷地進(jìn)行綜合知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)戲劇、美術(shù)以及文學(xué)方面的知識(shí)都有涉及,不斷地提高自己的聲樂(lè)素養(yǎng),讓自己對(duì)于聲樂(lè)表現(xiàn)的敏感度越來(lái)越強(qiáng)。

      二、聲樂(lè)表演者應(yīng)熟練運(yùn)用聲樂(lè)技能

      聲樂(lè)技能的運(yùn)用同樣是聲樂(lè)表演者在聲樂(lè)表演過(guò)程中至關(guān)重要的一個(gè)因素,聲樂(lè)技能不僅可以將表演者所傳遞出的音樂(lè)有效的送到聽眾的耳中,更多的是可以將聲樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的,創(chuàng)作者想要表達(dá)的思想情感、價(jià)值觀念以及審美要求等隨同音樂(lè)旋律一同帶給聽眾,因此,聲樂(lè)表演者要想使得自己的舞臺(tái)表現(xiàn)更加具有氣氛渲染力,就要不斷地練習(xí),最終能夠熟練地運(yùn)用聲樂(lè)技巧。當(dāng)前,娛樂(lè)媒體等行業(yè)也隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的不斷進(jìn)步得到了很大的發(fā)展,我國(guó)的聲樂(lè)表演者的數(shù)量雖然與日俱增,但是在質(zhì)量上還是參差不齊,不能與國(guó)際上的聲樂(lè)表演相提并論,聲樂(lè)表演者在日復(fù)一日的練習(xí)中,要增強(qiáng)聲樂(lè)技能的運(yùn)用,以一種更加具有感染力的方式將聲樂(lè)這門具有較高藝術(shù)價(jià)值的表演形式更好的傳遞給聽眾。

      三、聲樂(lè)表演者應(yīng)重視情感表現(xiàn)

      音樂(lè)如同文字一樣都是人們進(jìn)行心中思想情感表達(dá)的一種獨(dú)特的形式,因此,聲樂(lè)表演者在進(jìn)行舞臺(tái)表演的過(guò)程中,只有重視情感的表現(xiàn),才能將整個(gè)音樂(lè)作品的靈魂傳遞給聽眾,讓觀眾們能在欣賞完聲樂(lè)作品后產(chǎn)生情感的共鳴,音樂(lè)素養(yǎng)同時(shí)得到提高,而不是為了表現(xiàn)音樂(lè)的泛泛而談。聲樂(lè)表演者應(yīng)對(duì)聲樂(lè)作品的創(chuàng)作者所要表達(dá)的情感進(jìn)行深度剖析,反復(fù)理解后并結(jié)合自己的聲樂(lè)技巧,將其充分的傳遞給聽眾,這不僅要求聲樂(lè)表演者對(duì)音樂(lè)有著自己獨(dú)到的見解,而且具有超高的音樂(lè)素養(yǎng)。聲樂(lè)表演者在日常的練習(xí)以及舞臺(tái)表演過(guò)程中逐漸增加自己對(duì)于音樂(lè)情感的理解能力,逐漸做到自己的情感可以與聲樂(lè)作品所表達(dá)的內(nèi)容有機(jī)的融合,用一種更加適合的方式與表演風(fēng)格表現(xiàn)出來(lái),讓聲樂(lè)表演的風(fēng)格更加鮮明有特色,使得表演藝術(shù)的人能夠在表演藝術(shù)的過(guò)程中不斷產(chǎn)生火花。因此,聲樂(lè)表演者在進(jìn)行聲樂(lè)舞臺(tái)表演的過(guò)程中,不僅要對(duì)其“形”進(jìn)行表現(xiàn),更多的是要重視“情”的詮釋。

      聲樂(lè)表演者在進(jìn)行舞臺(tái)表演的過(guò)程中,其實(shí)是對(duì)聲樂(lè)作品靈魂的再一次感悟與表達(dá)。音樂(lè)不僅僅是一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美的音符和文字組成的,最重要的就是做到創(chuàng)作者、表演者、聽者三者之間的情感互融,聲樂(lè)表演者將聲樂(lè)作品創(chuàng)造者的一次創(chuàng)作之后的作品,經(jīng)過(guò)自己的加工和理解,運(yùn)用具有自己特色的聲樂(lè)表現(xiàn)技術(shù)進(jìn)行二次創(chuàng)作,進(jìn)而表現(xiàn)給聽眾,所以一個(gè)優(yōu)秀的聲樂(lè)作品既離不開創(chuàng)作者的培育,又離不開表演者的呵護(hù),就是經(jīng)過(guò)一次又一次的理解與分析,才使得音樂(lè)的魅力能夠更好的得到體現(xiàn)。不同的聲樂(lè)表演者由于自身的藝術(shù)修養(yǎng)不同,對(duì)音樂(lè)的理解不同、情感表達(dá)方式不同,因此在對(duì)同一個(gè)聲樂(lè)作品進(jìn)行演繹時(shí),一百個(gè)人的眼中就會(huì)有一百個(gè)哈姆雷特,這也正是聲樂(lè)表演的魅力所在。需要注意的是,表演者在進(jìn)行聲樂(lè)作品的再次創(chuàng)作與潤(rùn)色的過(guò)程中,因該在原有表達(dá)情感為中心的基礎(chǔ)上加入自己的藝術(shù)表現(xiàn)特色,而不能隨意進(jìn)行改動(dòng)。

      四結(jié)語(yǔ)

      在聲樂(lè)的舞臺(tái)表演過(guò)程中,無(wú)論是綜合素質(zhì)方面、聲樂(lè)技巧方面還是情感表達(dá)方面,都是聲樂(lè)舞臺(tái)表演中的重要因素,這說(shuō)明一音樂(lè)的表現(xiàn)基礎(chǔ)是聲樂(lè)表演中的一個(gè)基石,讓表演者能夠在提高自己音樂(lè)素養(yǎng)、情感表達(dá)的同時(shí),讓更多的聽眾可以感受到聲樂(lè)作品的魅力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王硌.論聲樂(lè)表演中的美學(xué)思維問(wèn)題[J].音樂(lè)研究,2016(03).

      [2]段海燕.論聲樂(lè)表演藝術(shù)的特性及情感表現(xiàn)方式[J].隴東學(xué)院學(xué)報(bào).(社會(huì)科學(xué)版),2016(01).

      [3]熱依汗古麗,木拉依甫.淺談聲樂(lè)表演中的音樂(lè)美學(xué)[J].中國(guó)校外教育,2016(22).

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