唐代金銀材質(zhì)包裝紋樣的藝術(shù)特征

祁樂 莫妮娜

摘要：唐代的繁榮促進(jìn)了金銀材質(zhì)包裝紋樣的發(fā)展，唐代金銀材質(zhì)包裝紋樣精美、種類多樣，分析其紋樣種類，并找出不同類別紋樣間的差異與聯(lián)系，探究其紋樣背后蘊(yùn)含的寓意，總結(jié)其紋樣風(fēng)格特征，以期對現(xiàn)在金銀材質(zhì)包裝紋樣再設(shè)計有所啟示。

關(guān)鍵詞：唐代;金銀材質(zhì)包裝紋樣：藝術(shù)特征

中圖分類號：J524.2

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）05-0030-01

一、歷史背景

唐代是中國封建社會較為繁盛的朝代，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等達(dá)到一定的高度，且唐代尤為重視與北方游牧民族的關(guān)系，具有較強(qiáng)的文化包容性，開放、富裕的社會環(huán)境使工藝美術(shù)得到較好的發(fā)展，唐代也成為中國古代第二個金銀材質(zhì)包裝的高峰，而金銀材質(zhì)包裝紋樣也逐漸擺脫束縛，新紋樣不斷涌現(xiàn)。

二、紋樣的分類與特征

唐代金銀材質(zhì)包裝上的紋樣，是按一定組織結(jié)構(gòu)規(guī)律，經(jīng)過抽象、變化、夸張等方法而規(guī)則化、定型化的圖形。，以具有吉祥的含義，且修飾性、觀賞性較強(qiáng)的紋樣為主，象征著古代人民對美好生活的愿景，反映了時代背景下消費者的消費觀念和審美特征。同時，唐代金銀材質(zhì)包裝受栗特、波斯薩珊等西亞與中亞地區(qū)影響，其紋樣風(fēng)格在符合國人審美的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出濃厚的異域色彩，又因唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，富足的生活激發(fā)了人民的創(chuàng)造力，世俗化、生活化的藝術(shù)形式在傳承傳統(tǒng)紋樣的前提下應(yīng)運而生，至此，唐代金銀材質(zhì)包裝紋樣呈現(xiàn)多樣化特征。

唐代金銀材質(zhì)包裝紋樣華美富麗，形式多樣，將唐代金銀材質(zhì)包裝紋樣主要分為人物紋，動物紋，植物紋和幾何紋等。

第一，人物紋，以狩獵、樂舞、仕女等反映社會現(xiàn)實生活的紋樣和春秋、戰(zhàn)國等人物故事紋為主，其中，狩獵紋始于戰(zhàn)國時期，圖案趨于符號化的剪影形式，細(xì)節(jié)描繪較少;唐朝時期，由于社會崇尚力量之美，狩獵紋成為較為常見且典型的紋樣，較戰(zhàn)國時期，不僅增加了草木、鳥雀等來裝飾場景，還深入刻畫了人物、駿馬的形象，使尋獵、射獵、狩獵等活動過程與人物動態(tài)的情節(jié)更加生動，而在現(xiàn)代社會中，人與動物和諧相處成為主旋律，因此狩獵紋較少出現(xiàn)在現(xiàn)代人的生活中。

第二，動物紋，動物紋源于神話傳說的幻想與現(xiàn)實存在的動物形象，唐代金銀材質(zhì)包裝動物紋多為馬、犀牛、獅、鹿、禽鳥等現(xiàn)實生活中的動物形象，具有寫實風(fēng)格，不同的動物紋樣有不同的寓意，如取羊的諧音，代表吉祥，以龜命名，取其長壽之意四，這些動物紋都被賦予了吉祥的寓意，到唐朝末期，孔雀、鴻雁、鴛鴦等禽鳥紋已經(jīng)成為金銀材質(zhì)包裝動物紋中的主要紋樣。龍紋是唐代金銀材質(zhì)包裝常見的幻想動物紋樣之一，主要分為行龍與團(tuán)龍，常用于宮廷包裝，可單獨出現(xiàn)，也可與祥云、火焰、其他動物、植物等組合出現(xiàn)，如丁卯橋龍紋銀盒底部為團(tuán)龍的形式，右前爪向上抬起，保持站立姿勢，火焰珠寶裝飾于龍兩足之間，整體呈側(cè)身回首的形態(tài)，極具動感。孔雀是現(xiàn)實存在的動物形象，是瑞鳥的象征，在中國傳統(tǒng)文化中，孔雀是鳳凰的化身，被賦予了愛情、高貴、幸福等美好含義，何家村出土的孔雀紋金盡頂方盒就運用了孔雀紋為正面主要紋樣，并結(jié)合金銀材質(zhì)華麗的特點，將孔雀頭部、尾部的羽毛精修細(xì)化，使其愈加光彩照人。

第三，植物紋，由于人類對植物認(rèn)知度的提高，思想意識的覺醒和佛教藝術(shù)的盛行使植物紋的使用更加頻繁，因此，植物紋是唐代金銀材質(zhì)包裝紋樣中的主要紋樣，而葡萄、纏枝卷草、寶相花，忍冬、牡丹、蓮花、石榴、松柏、寶相花等都是常見的植物紋樣，其中，寶相花與佛教文化相關(guān)，有蓮花和牡丹花的特征，與搖錢樹和聚寶盆并稱為吉祥三寶。唐朝前期，金銀材質(zhì)包裝上的植物紋纖細(xì)、繁復(fù);唐朝中后期，花卉與鳥的結(jié)合方式較多，紋樣排列具有規(guī)律性，出現(xiàn)團(tuán)花紋的形式，紋樣風(fēng)格由繁復(fù)逐漸向簡約發(fā)展，較宋代清新淡雅的紋樣相比，整體呈現(xiàn)華麗飽滿的風(fēng)格特征。

第四，幾何紋，是較為原始的紋樣，具有線條和結(jié)構(gòu)變化形成的形式美感里，包括福、祿、壽、佛教萬字符等吉祥文字，魚子紋、同心結(jié)等不規(guī)則紋樣與合云、山巒等山河大川紋等，多為邊角、人物、動物、植物等紋樣的配飾，可彌補(bǔ)整個紋樣的不足，使唐代金銀材質(zhì)包裝上的紋樣更加飽滿，如唐代花鳥魚子底紋銀器，以花鳥為主紋樣，柔軟花蔓為裝飾，魚子紋為底，填充了畫面，使其更為豐富。

唐代金銀材質(zhì)包裝紋樣，是中國特有的視覺符號，不僅具有較強(qiáng)裝飾性和觀賞性，還反映了時代特色，體現(xiàn)了社會中人的思想觀念和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，以及中西方政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化的互相交流，匯集東西方設(shè)計美學(xué)于一身。時至今日，唐代金銀材質(zhì)包裝紋樣需要運用符號學(xué)原理，在傳統(tǒng)紋樣的基礎(chǔ)，上進(jìn)行再設(shè)計、再創(chuàng)新，才能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力，同時要考慮包裝紋樣的綠色設(shè)計，并為傳統(tǒng)紋樣的二次創(chuàng)新注入人與自然和諧相處的理念。

注釋：

①王麗梅.盛世風(fēng)尚：唐代金銀器裝飾藝術(shù)研究[M].成都：四川大學(xué)出版社，2018（08）.

②馬文戈，郭秀娟，張猛.走向世界的中國文明叢書金銀器[M].重.慶：西南師范大學(xué)出版社，2017（01）.

③王鑫，單筱秋，張毅.淺析佛教傳入對寶相花紋樣的影響[J].武漢紡織大學(xué)報，2019（01）：6468.

④華文圖景收藏項目組編.簡明大眾收藏手冊[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2011（01）.