江南絲竹對(duì)近代中國(guó)箏樂藝術(shù)影響之探究

姚嘉雯

摘要：“江南絲竹”是流行于江、浙、滬一帶用絲弦和竹制樂器來(lái)演奏江南民間音調(diào)的絲竹合奏樂形式，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，江南絲竹的曲調(diào)清新活潑，旋律明朗優(yōu)美，節(jié)奏歡快流暢，具有鮮明的江南水鄉(xiāng)氣息，它反映了人民愛自然、愛家鄉(xiāng)、愛生活的思想感情，表達(dá)著人們樂觀向上的精神和追求美好理想的愿望?！肮殴~”作為江南絲竹中的一件組成樂器，伴隨著江南絲竹的發(fā)展，從中孕育出了眾多的傳統(tǒng)箏樂優(yōu)秀作品，這些作品是浙江箏派曲目的重要來(lái)源，其中的演奏技法對(duì)中國(guó)古箏技法發(fā)展也有著重要的貢獻(xiàn)。本文將針對(duì)古箏在江南絲竹中的發(fā)展歷程和音樂演化，以江南絲竹中發(fā)展出的19首古箏作品和演奏技法為切入點(diǎn)，對(duì)江南絲竹中古箏藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)整理和研究，揭示“箏”在江南絲竹音樂中的作用和江南絲竹音樂對(duì)于近代中國(guó)箏樂藝術(shù)發(fā)展的影響。

關(guān)鍵詞：古箏 ?江南絲竹 ?箏樂發(fā)展 ?浙江箏派 ?演奏技法

中圖分類號(hào)：J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2020）13-0019-04

江南絲竹，中國(guó)傳統(tǒng)絲竹樂的一種，流行于江蘇南部和浙江一帶。它主要用絲弦和竹制樂器來(lái)演奏，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。江南絲竹音樂的曲調(diào)清新活潑，旋律明朗優(yōu)美，節(jié)奏歡快流暢，具有鮮明的江南水鄉(xiāng)氣息，反映了人民愛自然、愛家鄉(xiāng)、愛生活的思想感情，表達(dá)著人們樂觀向上的精神和追求美好理想的愿望，有著悠久的歷史文化底蘊(yùn)和廣泛的群眾基礎(chǔ)。古箏作為江南絲竹中的一件組成樂器，因其自身所特有的音樂形式、音樂作品和音樂表現(xiàn)力及在合奏中所起到的作用成為江南絲竹中的一個(gè)組成部分。目前，針對(duì)江南絲竹的研究基本集中在國(guó)內(nèi)，多是對(duì)其樂隊(duì)編制、曲式結(jié)構(gòu)、絲竹音樂家、樂種的保護(hù)及發(fā)展等方面進(jìn)行研究論述，縱觀已有文獻(xiàn)，江南絲竹中的琵琶、竹笛、二胡等器樂有相關(guān)系統(tǒng)研究，但對(duì)于江南絲竹中的古箏研究，至今未見較系統(tǒng)的研究成果。 因此，本文將該課題作為研究對(duì)象，具有較好的研究意義和探索價(jià)值。本文首先針對(duì)古箏在江南絲竹中的發(fā)展歷程和音樂特征，以江南絲竹中發(fā)展出的 19 首古箏作品及演奏技法為切入點(diǎn)，對(duì)江南絲竹中古箏藝術(shù)的發(fā)展與“箏”在江南絲竹樂隊(duì)中的配置表現(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)整理研究，揭示“箏”在江南絲竹音樂中的作用和江南絲竹音樂對(duì)于“古箏藝術(shù)”發(fā)展的影響。

一、江南絲竹發(fā)展概述

（一）“江南絲竹”的由來(lái)

我國(guó)的絲竹音樂由來(lái)已久，它的起源可以追溯到我國(guó)的周代，最早在《周禮春宮》中可見“絲與竹”二字，而后絲竹音樂在各個(gè)朝代都有不同程度的發(fā)展。漢代時(shí)《晉書·樂志》一書中記載“絲竹更相和”，絲竹樂作為相和歌的伴奏出現(xiàn);絲竹伴奏對(duì)民歌演唱起著襯托作用。隋唐時(shí)期絲竹音樂主要用管弦伴奏，兩宋時(shí)期市井文化發(fā)展推動(dòng)了絲竹音樂的發(fā)展，元、明時(shí)期，元雜劇及戲曲音樂興起，絲竹樂器被用于它們的伴奏中，而后一些器樂曲牌演變?yōu)楠?dú)立的絲竹樂曲。至清末民初，在整個(gè)江南地區(qū)絲竹班社不斷涌現(xiàn)，1919 年五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了新文化環(huán)境，提倡改進(jìn)國(guó)樂，良好的江南社會(huì)環(huán)境給絲竹樂的發(fā)展帶來(lái)契機(jī)。上海、江蘇、浙江等地的江南絲竹中有八首具有代表性的樂曲，稱為“八大曲”，分別是《中花六板》《慢六板》《行街》《四合如意》《三六》《慢三六》《云慶》《歡樂歌》?！鞍舜笄钡某霈F(xiàn)，標(biāo)志著江南絲竹逐步發(fā)展成熟。1949 年中華人民共和國(guó)成立，江南絲竹發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全新的階段，該樂種被國(guó)家列為重要音樂種類發(fā)展，其中的一些代表性曲目被列為各類國(guó)內(nèi)外演出的重點(diǎn)曲目，可見“江南絲竹”在當(dāng)時(shí)的發(fā)展興盛，20世紀(jì)50年代國(guó)家把江南地區(qū)的絲竹樂正式定名為“江南絲竹”，成立了相關(guān)研究機(jī)構(gòu)，“江南絲竹”由此定名。

（二）江南絲竹的音樂特征

江南絲竹因其具有濃厚的江南地域特色，旋律優(yōu)美，清新脫俗，獨(dú)特的音韻和魅力成為我國(guó)絲竹樂的重要樂種。文人雅士熱愛它，一些學(xué)者專家對(duì)其進(jìn)行深入的研究，同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新、發(fā)展和保護(hù)，對(duì)江南絲竹音樂的發(fā)展起到了很好的推進(jìn)作用。江南絲竹具有以下特征：

1.音樂風(fēng)格“小輕細(xì)雅”

江南絲竹的音樂風(fēng)格“小輕細(xì)雅”。“小”表現(xiàn)在“小大由之”。江南絲竹擅用小型化樂隊(duì)編制，樂曲結(jié)構(gòu)也多為小型，但它根據(jù)樂曲的需要分為小者則小，大者則大。最小的演奏可由兩件絲竹樂器組成，如演奏《花三六》即采用二胡和簫這兩件樂器。最大的演奏，可由兩套絲竹樂器，再加一套輕擊樂器組成，如演奏“打雙橋”的《四合如意》，其中要求有各絲竹樂器的單獨(dú)演奏也有全體樂器的合奏?！拜p”表現(xiàn)在“輕重相宜”。江南絲竹雖以“輕”為特點(diǎn)，但“輕”“重”相宜，如演奏《三六》時(shí)即采用輕重相間的手法，雖造成對(duì)比，但此處輕重，皆為中和適度。“細(xì)”表現(xiàn)在“粗細(xì)有致”，江南絲竹曲調(diào)精細(xì)，音符綿密，而音樂氣氛爽朗歡樂、粗獷熱情，但音樂情緒粗而不虐，如《歡樂歌》中，前后呈現(xiàn)出兩種不同的音樂氣氛，在開始的“花歡樂”中呈現(xiàn)出粗獷熱情的音樂氣氛，在花板結(jié)束之后，緊接著原板《歡樂歌》呈現(xiàn)出清細(xì)流暢的音樂氣氛，細(xì)柔粗獷并用。“雅”表現(xiàn)在“雅俗共賞”。江南絲竹之“雅”本出于“俗”，絲竹樂基于民間俗樂，如《霓裳曲》原出于民間曲牌《玉嫦娥》，《薰衣草》原出于民間曲牌《老六板》等，可見在民間曲調(diào)上進(jìn)行改編創(chuàng)作，使其基于俗樂而煥發(fā)高雅，達(dá)到“雅俗共賞”。

2.音樂結(jié)構(gòu)多樣靈活

從江南絲竹的音樂結(jié)構(gòu)來(lái)看，樂曲結(jié)構(gòu)大都比較短小，樂隊(duì)配置非常靈活，可以根據(jù)每首樂曲所要表達(dá)內(nèi)容的需要使樂器配置做出靈活調(diào)整。將多個(gè)單曲聯(lián)合成套，組成“套曲”，由慢到快，音樂層次分明，如《云慶》等樂曲就用到了此種結(jié)構(gòu)布局，使江南絲竹有著很好的音樂效果。除此之外，聯(lián)套也作為江南絲竹中的一種音樂結(jié)構(gòu)，對(duì)樂曲的選用和組合可以作靈活處理，如樂曲《行街四合》就有兩種不同的版本。第二種形式的音樂結(jié)構(gòu)則為在“放慢加花”手法的基礎(chǔ)上進(jìn)行變奏，改變母曲的樂曲結(jié)構(gòu)，使樂曲結(jié)構(gòu)成倍擴(kuò)大，速度隨之放慢，并將樂曲旋律加花裝飾進(jìn)行改編發(fā)展為跟原曲有一定變化的曲調(diào)風(fēng)格。音樂結(jié)構(gòu)的多樣性也促使江南絲竹音樂具有多元化的音樂表現(xiàn)力。

二、江南絲竹中的箏樂發(fā)展和作品演化

（一）古箏在江南絲竹中的發(fā)展

古箏在江南絲竹中經(jīng)歷了多個(gè)時(shí)期逐步發(fā)展起來(lái)。明清時(shí)期，私家樂班在江南興盛，如明萬(wàn)歷年間的施紹莘家班和清康熙年間的俞錦泉家班，在這些樂班的樂隊(duì)配置中，“箏”作為一件重要樂器被用于其中。1919 年“五四運(yùn)動(dòng)”的新文化環(huán)境為古箏在絲竹樂中的發(fā)展帶來(lái)了契機(jī)。1920 年大同樂會(huì)的創(chuàng)辦人鄭覲文將《昭君怨》改編為合奏曲《明妃淚》，古箏作為其樂隊(duì)編制中的一件樂器，進(jìn)行器樂合奏。在清末民初的“正始社”中，絲竹樂的樂器組合開始分為多個(gè)檔，其中七人一檔中，就加入了“箏”，此后在九人一檔、十一人一檔的樂隊(duì)編制中也有加入“箏”。樂曲在演奏中，如有箏參加，則要讓位給箏。箏或按譜單點(diǎn)，大撮彈奏八度雙音，或搖指滾奏，或旋律加花，使樂曲更富有色彩。20 世紀(jì)80 年代初，“南京樂社”在演奏江南絲竹時(shí)，古箏在樂器配置中兼代二胡的作用。因古箏音域比較寬廣，手法相對(duì)華麗，既可作為中低聲部的填補(bǔ)，又可用“和音”演奏來(lái)粘合其他性能各不相同樂器的音色音質(zhì)，同時(shí)還可以用密集五聲音階構(gòu)成的傳統(tǒng)華彩技法作為江南山湖水色形象意境表現(xiàn)的演奏手段，而后江蘇太倉(cāng)作曲家張曉峰在《槐黃》《六花六節(jié)》《南詞起板》《葡萄仙子》等四曲的樂隊(duì)編制中，另外增加了古箏。可見在江南絲竹中，古箏不斷發(fā)展，其功能和作用也越來(lái)越重要。

（二）從絲竹音樂中演化出的箏曲

江南絲竹是民間廣為流傳的一些器樂曲牌經(jīng)過(guò)演奏者不斷改變和完善發(fā)展成的具有濃厚江南地域性色彩的樂種。江南絲竹中有許多傳統(tǒng)曲目，以《歡樂歌》《云慶》《行街》《三六》《慢三六》《中花六》《慢六板》《四合如意》等“八大曲”為代表。江南絲竹的樂隊(duì)編制主要是絲弦樂器——二胡、中胡、琵琶、三弦、揚(yáng)琴等;竹制樂器——笛、簫、笙等為主要樂器，鼓、板、碰鈴等打擊樂器作為輔助樂器用來(lái)?yè)艄?jié)進(jìn)行伴奏?，F(xiàn)流行的江南絲竹曲目，大多經(jīng)音樂家及演奏者的整理改編成為不同器樂的獨(dú)奏曲和器樂合奏曲。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，由于江南絲竹的發(fā)展及古箏這一樂器自身發(fā)展的需要，一些經(jīng)典的江南絲竹曲目經(jīng)過(guò)整理和改編成為了現(xiàn)當(dāng)代廣為流傳的古箏獨(dú)奏曲及以古箏作為主奏樂器的合奏曲。其中源自江南絲竹的箏樂曲目有19 首：《老六板》《四合如意》《云慶》《春江花月夜》《燈月交輝》《烏夜啼》《平湖秋月》《妝臺(tái)秋思》《一點(diǎn)金》《普庵咒》《高山流水》《漢宮秋月》《月兒高》《柳青娘》《將軍令》《滿江紅》《金蛇狂舞》《三六》《小霓裳》。

三、江南絲竹對(duì)近代中國(guó)古箏藝術(shù)發(fā)展的影響

（一）對(duì)近代浙江箏派曲目的影響和推動(dòng)

江南絲竹推動(dòng)了近代箏樂藝術(shù)的發(fā)展，尤其對(duì)浙江箏派的豐富和發(fā)展起到了重要的作用。浙江箏從二三十年代開始，逐漸從江南絲竹樂中分離出來(lái)，因此浙江箏與江南絲竹有著很大的聯(lián)系。時(shí)至今日，浙江箏派的作品創(chuàng)作的成果可說(shuō)是碩果累累，許多浙江箏派樂曲都以傳統(tǒng)的江南絲竹樂曲為源，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行整理改編和再創(chuàng)作，使樂曲在保留本源的基礎(chǔ)上，更具有浙江箏派的獨(dú)特韻味，例如根據(jù)同名江南絲竹名曲《月兒高》改編為的浙江箏派名曲《月兒高》等被廣為流傳，成為展示地域風(fēng)格的古箏曲素材;在一些作品中也有許多充滿江南絲竹曲調(diào)韻味的樂曲，如古箏曲《云慶》就是運(yùn)用江南絲竹的曲調(diào)改編而成，充滿江南絲竹韻味，當(dāng)然還有一些未整理未被改編為古箏曲的傳統(tǒng)樂曲，在后續(xù)箏樂藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，會(huì)被更好的整理和應(yīng)用，為古箏曲的創(chuàng)作及發(fā)展提供了很好的素材基礎(chǔ)。在浙江箏派的傳承發(fā)展過(guò)程中涌現(xiàn)了一大批著名演奏家，上海音樂學(xué)院的孫文妍老師作為浙江箏派的代表性傳人之一，堅(jiān)持弘揚(yáng)江南絲竹的傳統(tǒng)，繼承和發(fā)揚(yáng)江南絲竹的傳統(tǒng)演奏，推動(dòng)了近代江南地區(qū)傳統(tǒng)箏樂藝術(shù)的發(fā)展。

（二）對(duì)中國(guó)古箏技法發(fā)展的貢獻(xiàn)

古箏作為江南絲竹樂中的一件伴奏樂器，主要起襯托作用，使樂曲表現(xiàn)力更加豐富，時(shí)而有填補(bǔ)聲部，兼代其他樂器的功能，因此其演奏技術(shù)相對(duì)較簡(jiǎn)單。而浙江箏派的產(chǎn)生也使得古箏演奏技法更為豐富。

右手演奏技法：右手演奏技法有“快四點(diǎn)”“搖指”“點(diǎn)奏”等，這些技法是浙江箏派中的主要演奏技法，其音調(diào)和演奏技法均受益于江南絲竹藝術(shù)。

1.“快四點(diǎn)”：用“勾、抹、托”這三個(gè)古箏基本指法，組合成的“勾托抹托”快速指序練習(xí)，可以在速度、力度等方面對(duì)其進(jìn)行靈活的變化來(lái)滿足不同音樂的樂曲風(fēng)格和表現(xiàn)力。如浙江箏派《老六板》的樂曲中就多次用到這一演奏技法。

2.“搖指”：是以手腕為軸，食指抵住大指，在大臂的帶動(dòng)下勻速、均勻用力作擺動(dòng)。如《將軍令》中用到了大量的搖指，觸弦頻率很大，又有一定力度。

3.“點(diǎn)奏”：是繼搖指之后又一個(gè)在樂曲中起到長(zhǎng)音作用的指法。雙手食指依次抹的方式連續(xù)彈奏，在一定速度基礎(chǔ)上形成長(zhǎng)音。如箏曲《將軍令》中運(yùn)用到了大量的點(diǎn)奏。

4.“提弦”：一般情況下在低音區(qū)將左手的食指或者無(wú)名指和大指將琴弦提起演奏，能夠起到加強(qiáng)節(jié)奏性一級(jí)增強(qiáng)和聲效果的作用?！疤嵯摇笔亲笥沂纸Y(jié)合的上、下行琶音這一演奏技法的前身，演奏時(shí)左右手基本在一條直線上，速度、力度平均以達(dá)到音色統(tǒng)一，由渾厚低音到明亮高音過(guò)渡的變化效果。除此之外，還有一些技法如快夾彈等也運(yùn)用其中。

左手演奏技法：古箏在江南絲竹樂曲的演奏中多側(cè)重于左手“吟、揉、按、滑、顫”等作韻演奏技法，分別是指按音、揉弦、滑音、顫音這四大類基本技法。四者都是裝飾性指法，其中滑音在音高上有變化，裝飾性功能較強(qiáng)。在江南絲竹樂曲中，古箏都是以其“按、揉、滑、顫”來(lái)美化潤(rùn)飾聲音，達(dá)到“以韻補(bǔ)聲”的效果。例如，古曲《高山流水》通過(guò)左手的特有技法，對(duì)旋律做滑音、顫音、揉弦等裝飾的處理，將樂曲表現(xiàn)的淋漓盡致。

四、結(jié)語(yǔ)

“江南絲竹”被稱為“國(guó)之瑰寶”，具有很好的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。古箏作為江南絲竹中的一件組成樂器，因其自身所特有的音樂形式、音樂作品和音樂表現(xiàn)力，在合奏中起到積極作用，伴隨著江南絲竹的發(fā)展孕育了眾多的傳統(tǒng)箏樂作品。江南絲竹推動(dòng)了近代箏樂藝術(shù)的發(fā)展，尤其對(duì)浙江箏派的豐富和發(fā)展起到了重要的作用。江南絲竹中的豐富作品對(duì)浙江箏派曲目的發(fā)展來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的來(lái)源，豐富了中國(guó)箏樂藝術(shù)領(lǐng)域的傳統(tǒng)曲目。浙江箏派在形成發(fā)展期間，受江南絲竹很重要的影響，我們現(xiàn)在演奏的大部分傳統(tǒng)箏樂曲目都受益于江南絲竹，因此江南絲竹音樂對(duì)于浙江箏派的形成和發(fā)展具有重要意義。伴隨著浙江箏派的發(fā)展，“快四點(diǎn)”“搖指”“點(diǎn)奏”等右手演奏技法，“吟、揉、按、滑、顫”等左手作韻演奏技法，這些技法都已成為現(xiàn)在學(xué)習(xí)古箏的重要技法，為中國(guó)古箏技法的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，傳統(tǒng)江南絲竹藝術(shù)對(duì)于中國(guó)古箏這件樂器的貢獻(xiàn)是顯而易見的。因此，本文針對(duì)古箏在江南絲竹中的發(fā)展歷程和音樂演化，以江南絲竹中發(fā)展出的19首古箏作品和演奏技法為切入點(diǎn)，對(duì)江南絲竹中古箏藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)整理和研究，揭示“箏”在江南絲竹音樂中的作用和江南絲竹音樂對(duì)于近代中國(guó)箏樂藝術(shù)發(fā)展的影響。更好的保護(hù)、繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)箏樂，推動(dòng)了中國(guó)近代箏樂藝術(shù)的發(fā)展，對(duì)于今后江南絲竹和中國(guó)箏樂藝術(shù)的發(fā)展及參考有著一定的研究?jī)r(jià)值和探索意義。

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