德育視域下小學語文國學經典教育策略研究

潘虹

摘 要：小學語文是民族文化啟智養(yǎng)正的核心母語課程，不僅弘揚傳承著中華文化精神，而且關乎學生德育的思維發(fā)展和習慣養(yǎng)成。國學經典教育是學習語文的一種很好的方式，以小學語文中國學經典的教育融合為重點，梳理了國學經典和小學生德育的關系，從知識學習、心性養(yǎng)成、道德培養(yǎng)三個維度，分析了國學經典在小學語文中的教學策略，以期為培養(yǎng)知行合一、愛人以德的學生提供參考。

關鍵詞：德育;小學語文;國學經典

一、國學經典和小學生德育的關系

1.儒家經典

國學者，國之所有之學也，定親疏，別異同，明是非，主要是以儒學為核心文化的中華傳統(tǒng)文明和知識的思想和學問傳承，是民族文化和智慧的結晶，是無數先賢大家思想和智慧的精華凝聚。不僅記錄著中華歷史、文明傳承，實踐證明，國學特有的平仄韻律朗朗上口，是開啟智慧和思維訓練的有效途徑，著名學者王財貴一場國學演講，曾震撼百年，無數成才的智者專家都精通國學儒家經典。

經史子集，科技文化藝術大成，《弟子規(guī)》《大學》《三字經》《論語》《老子》等成為歷史傳承、教育公認的經典、世界共同的智慧。包括儒家思想在內的這些經典的思想文化價值經久不衰，是學生成長、成才的必需精神食糧。

2.道德認同和情感歸屬

教學的方法有很多種，但是大部分都是道德和思維的啟化教育。國學經典中的智慧哲學和傳統(tǒng)禮教，不僅啟發(fā)孩子思考，更多地影響孩子的國家文化道德認同和社會的情感歸屬。有其言，無其行，君子恥之，以國學文化培養(yǎng)學生愛人以德，文化傳德的思維處事方式，將會對學生在小學及以后階段產生深遠影響，甚至一生做人和學習的方式都會改變。

在學習國學的文化經典中，閔損蘆衣、大禹克儉、蔡順拾椹、李善乳主等故事的傳承經久不衰，不僅告誡著我們要首孝悌，而且使得語文的學習有了最終的歸屬，社會處事就有理可尋，這就是中華五千年文明精華的匯集與傳承的國學。

3.思辨方法，學會做人，強化記憶，學會學習

君子約言，小人先言，國學經典的誦讀押韻，而且旁征博引，跨度較大，雖然對于小學生有些晦澀，但是需要考慮到小學生學習文化的特點，更多的是思維習慣的養(yǎng)成，“你教給他們什么，他們就學什么”，更多的是韻律內涵的自我體驗，這正是國學文化幾千年來教育的精髓，背誦、啟迪、養(yǎng)成。德育的培養(yǎng)正好相反，是言傳身教的過程，需要感受別人的愛，學習先賢，禮儀成德，愛而知其惡，憎而知其善。

二、國學經典在小學語文教學中的必要性和可行性

《義務教育語文課程標準》明確指出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展;認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧;激發(fā)和培育學生熱愛祖國語文的思想感情，引導學生豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。”新課標的需求和要求，不是單純的文化復古，而是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神積淀的傳承。

根據皮亞杰兒童認知發(fā)展理論，7到13歲是學生思維養(yǎng)成和道德發(fā)展的關鍵時期，思維方式的訓練和智慧的學習習慣的養(yǎng)成離不開國學經史子集的熏陶感染。目前國際思潮泛濫，各種電子產品層出不窮，網絡文化多元，各種文化兼容并蓄。做有內涵的人，可言也，不可行，君子弗言也，用國學經典滋潤小學生的心靈，激發(fā)正能量的愛國主義情懷，繼承傳統(tǒng)道德，才能形成對中華文化的認同感、自豪感和歸屬感。

心好之，身必安之，內心自信來源于文化自信和知識儲備。明確國學經典教育在小學語文中的地位，重視中華國學的教育，營造人人學習國學經典的環(huán)境非常必要。讀史使人明智，《史記》《漢書》《三國志》《資治通鑒》等，讓學生從小牢記歷史，不忘初心;諸子百家，釋道宗教，《老子》《墨子》《荀子》《孫子》等，讓學生接觸百家先賢的風采，鼓勵孩子豐富想象和創(chuàng)新;《全唐詩》《全宋詞》《禮記》等，一直是語文教育、學生啟蒙的傳誦經典，學習和感悟的不僅僅是詩詞本身，更多的是詩人、詞人的德行情懷。博古通今、滿腹經綸的孩子是內心自信和道德高尚的，如參加詩詞大會的武亦姝，不僅才華出眾，而且謙遜有禮，國學經典給她帶來的是更多的淡定與涵養(yǎng)。在小學階段研讀國學經典，猶如開掘文化河流，豐富學生的課余生活，孩子吸收接觸的是高層次的精華文化，而不是電子文化產品，國學經典挖掘的是孩子的潛力，而不是機械的作業(yè)，更不是“孩子，你要這樣，不能那樣”的父母教導模式。國學經典使得孩子樂學，對讀書不再恐懼，追隨名人榜樣，道德自然養(yǎng)成。

三、國學經典在語文教學中的策略

1.知識學習融入國學經典，經史典故塑造童蒙養(yǎng)正，詩詞吟誦傳承國學文化

中華民族是最隱忍和智慧的民族，文言文更是有舍我其誰的獨特魅力。國學優(yōu)秀經典文化的學習首先要從知識積累和學習開始，腹有詩書氣自華，漢字具有獨特的構造，文言雖然“拗口”，但是從國學學習的角度出發(fā)必須大容量、大范圍識字、認字、記憶，背誦。一代代國學大師，歷史名人都有著豐厚的國學積淀，在小學最黃金的記憶階段要誦讀傳唱國學經典，如《弟子規(guī)》《大學》《論語》《老子》《孟子》都是幾千年來傳承的優(yōu)秀文化，屬于必讀之列。

在小學語文知識學習中融入國學經典，不僅要根據教學大綱，在課本知識內容中增加國學經典的內容，而且要學生養(yǎng)成誦讀、反復讀、背誦和吟誦的學習習慣。讀國學經典的孩子學習能力特別強，在課外要提供大量的國學讀物，不以考試作為衡量孩子的唯一標準，而是通過經史典故塑造童蒙養(yǎng)正?？兹谧尷妗⒊涕T立雪，墨子訓徒，不僅可以看圖畫，而且可以讓學生扮演，以故事的形式教育孩子。例如在《三字經》《弟子規(guī)》的學習中就可以采用擊掌背誦法，配合著有律動的拍手，小學生掌握很快。將國學經典和成語故事結合起來，例如在《司馬光砸缸》這個故事中，充分利用砸缸前人物塑造和砸缸后的智慧比較，來激發(fā)小學生的思維，同時培養(yǎng)他們助人為樂，救人為樂的社會主義核心價值觀，陶冶道德情操。

2.心性養(yǎng)成故事案例啟發(fā)，構建國學情境育人環(huán)境，大愛相傳，培養(yǎng)德育素養(yǎng)

在自然環(huán)境中可以學語言，但不能學文言，國學經典的詞語詞意，意境優(yōu)美，在背誦記憶的基礎上，教師要結合小學生的學習特點，積極創(chuàng)建情境化的育人環(huán)境。海報板書，隨處可見的國學風景，經常組織的國學比賽，父母和孩子的經典交流，都是保持和影響孩子學習國學效果的因素，如可意會、可言傳的二十四孝百里負米、親嘗湯藥、臥冰求鯉等樹立孩子孝道，感恩父母的場景，看圖說話，父慈子孝，通過故事案例來啟發(fā)學生，父母和老師一定要做到知行合一。開展經典誦讀、故事角色、古詩配畫吟讀、課本劇舞臺表演、識字大會、成語接龍、猜謎語、國學名人堂，飛花令、傳統(tǒng)節(jié)日風俗展，評選閱讀小能手、背誦狀元等活動營造各種國學學習情境和氛圍。

例如有些學生喜歡睡懶覺和遲到，可以讓其表演聞雞起舞的故事，《晉書·祖逖傳》記述：東晉時期將領祖逖和好友劉琨談論時局，總是慷慨激昂，他們在半夜一聽到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。最后功夫不負有心人，祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，劉琨做了征北中郎將。有些學生吃飯喜歡挑食和浪費食物，可以體驗田間地頭的辛苦勞作，體悟《憫農》“鋤禾日當午，汗滴禾下土”，進而知盤中餐皆辛苦，通過情境真實體驗，比枯燥的講述更能打動學生的心靈。

3.道德培養(yǎng)，構建國學經典和現代教法融合的信息化模式，立德修身，養(yǎng)成正能量心性

詩詞大會、漢字聽寫會、成語大會、謎語大會都是國學經典很好的學習方式，要構建國學經典和現代教法相融合的信息化模式。在課前，以國學經典微課程的形式，采用動畫、視頻讓學生預習理解，上課背誦檢查，穿插故事情境模擬，課后提供國學經典課外讀物和思想交流，不僅在內容上加入國學知識，而且融合在日常生活中，孩子的心性自然養(yǎng)成，讀國學使孩子們安靜下來，不驕不躁，不奢不華，不憤不啟，不悱不發(fā)。春節(jié)、清明、端午、中秋四大節(jié)日承載著中國人的家庭觀念和敬祖情結，充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將課堂講學轉移到課外、戶外，特別是充分利用“互聯網+”，構建翻轉課堂的信息化教學模式，讓學生在網絡上有大量的機會接觸到豐富多彩的國學文化，提供各類經典資源、視頻、圖片，宣傳正能量，在翻轉課堂上以學生角色扮演，自我背誦講述和創(chuàng)新思維為主，采用思維導圖作畫，注重因材施教，根據每個人學習經典的不同程度，循序漸進。

例如《論語》的學習，可以采用以小見大，一以貫之，求未可知的學習方式進行，將仁愛的思想灌輸給學生，師愛生，生愛萬物，通過小的對話和情境、古裝表演，《孔子爺爺》詩詞吟誦，舞蹈表演，結合豐富的媒體表達資源，如三維動畫，身臨其境的方式耳濡目染，去感受孔子內仁外學當君子，德政禮制管國家的天下大同思想，啟迪孩子內心美，講仁愛，重道德，知禮節(jié)。

4.情感歸屬，教學相長的經典內容，培養(yǎng)學生自信和獨立習慣，用經典智慧啟迪孩子心田

文化要自信。文化信仰的缺失，讓很多少年沉迷網絡，而博大精深的國學給了青年一代最有涵養(yǎng)的追求，因為這是中華文化五千年的文明積淀，這也是很多國外文化無法比擬的，國學經典的學習能夠增加小學生的情感歸屬，不再只是依賴家長、兄長和老師，而是從國學經典中感悟國學大師、歷史名人的榜樣力量，用教學相長的經典文化，培養(yǎng)孩子自信自立的獨立能力和性格，用經典去啟迪孩子智慧的心田。

大聲讀出來，交流會，以老帶新，游歷名川，例如《大學》《孫子》的學習，孩子早讀就早明事理，他們會不自覺地說出來，這就是國學經典的魅力，書讀百遍其義自見，大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。在讀誦《大學》時，要學會分享歷史故事，比如讀到“康誥曰，克明德;大甲曰，顧諟天之明命;帝典曰，克明俊德?！边@段時，誰是康叔？誰是太甲？如果將那些充滿了仁愛的故事講給學生，那么國學經典中的世界觀、價值觀就會潛移默化地在學生心里發(fā)芽。

四、總結

知行合一不僅是中華五千年文明的濃縮，更多給予學生的是自信、自立、自我學習的意志品質和道德情操，在小學生成才的關鍵期，以國學經典為依托的語文教育關系著國家的未來，不僅弘揚傳承著中華文化精神，關乎學生德育的思維發(fā)展和習慣養(yǎng)成，而且已經成為一種流行趨勢，愛人以德，從國學經典的知識學習、心性養(yǎng)成和道德培養(yǎng)三個維度教育過的學生一定腹有詩書氣自華，成為國之棟梁。

參考文獻：

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