張億瑞
摘 要:高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù),教育扶貧是基礎(chǔ),勞動(dòng)育人是內(nèi)涵,二者價(jià)值依歸統(tǒng)一于家庭困難學(xué)生的全面發(fā)展和成長成才。新時(shí)代勞育以馬克思主義勞動(dòng)學(xué)說為基礎(chǔ),以勞動(dòng)學(xué)習(xí)力、實(shí)踐力的培養(yǎng)和情感共鳴為作用機(jī)制推動(dòng)高校教育扶貧工作的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)育人;高校教育扶貧
一、問題的提出
1、勞動(dòng)育人是培養(yǎng)中國特色社會(huì)建設(shè)者和接班人的要求。習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出,辦好高校,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針。
馬克思主義勞動(dòng)觀,為勞動(dòng)育人融入高校教育扶貧工作提出了根本性的要求,也為家庭困難學(xué)生成長成才提供了理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。我國的高等教育把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才作為目標(biāo),就必然要把馬克思主義貫穿人才培養(yǎng)全過程,勞動(dòng)教育必然貫穿立德樹人全過程。
2、勞動(dòng)育人是辦好高等教育的內(nèi)在要求。一代青年有一代青年的歷史際遇。國家正在走向繁榮富強(qiáng),民族正在走向偉大復(fù)興,人民正在走向更加幸福美好的生活,國家和民族正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)中第一個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)的決勝階段,這就是當(dāng)代青年面臨的際遇。國家的前途,民族的命運(yùn),人民的幸福,是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。新時(shí)代的歷史方位和時(shí)代責(zé)任決定了當(dāng)代青年承擔(dān)的歷史使命,規(guī)定了高等教育培養(yǎng)人才的時(shí)代要求。全面建成小康社會(huì),進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,根本上靠勞動(dòng)、靠勞動(dòng)者創(chuàng)造,而這就規(guī)定了高等教育培養(yǎng)的人才必然是勞動(dòng)教育出來的人才。勞動(dòng)育人必然要作為高等教育培養(yǎng)人才的題中之義,作為高校立德樹人根本任務(wù)的應(yīng)然要求。
3、勞動(dòng)育人是高校教育扶貧工作的內(nèi)生需求。當(dāng)前,高校教育扶貧通常是對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生給予經(jīng)濟(jì)資助,主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)利益方面,這僅僅是教育扶貧工作的基礎(chǔ)性保障。現(xiàn)行資助政策主要是一年一度的助學(xué)金和部分獎(jiǎng)學(xué)金一般直接發(fā)給受資助學(xué)生,用以保障家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生完成學(xué)業(yè),在一定程度上滿足了受資助學(xué)生的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)需求,但是更像“授之以魚”,直接給予了金錢物質(zhì)而缺少延伸性的教育內(nèi)容。高校教育扶貧讓家庭困難學(xué)生自然地獲得相應(yīng)經(jīng)濟(jì)利益,誘發(fā)了貧困生的功利性行為。通過勞動(dòng)、學(xué)習(xí)勞動(dòng)、認(rèn)識(shí)勞動(dòng)、體驗(yàn)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)進(jìn)而錘煉受資助學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)能力。
二、勞動(dòng)育人在高校教育扶貧工作中的作用機(jī)制
勞動(dòng)教育是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)、實(shí)踐勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的教育,勞動(dòng)教育的本質(zhì)是引導(dǎo)教育學(xué)生確立勞動(dòng)價(jià)值觀,進(jìn)行勞動(dòng)能力培養(yǎng),樹立崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的理念。勞動(dòng)育人是在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,用勞動(dòng)教育來培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的一種育人體系。勞動(dòng)育人育的目的絕不是單純地培養(yǎng)某種勞動(dòng)的技巧、勞動(dòng)技能,而是培養(yǎng)勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的人生觀,即生活的實(shí)干家。勞育指向人的存在的內(nèi)在動(dòng)力,發(fā)展能力,成長意識(shí),讓學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)是成長與發(fā)展的必由之路,勞有所獲的體驗(yàn)感、成就感、幸福感,而非不勞而獲的空白感、漠然感。
經(jīng)濟(jì)資助在一定程度上緩解了家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的生活經(jīng)濟(jì)壓力,卻不能有效改善部分學(xué)生因?yàn)榧揖扯L期造成的心理壓力、內(nèi)向、自卑感、心理素質(zhì)弱、膽怯、缺乏自我責(zé)任意識(shí)等問題,也難以促進(jìn)他們改變社會(huì)交往、環(huán)境適應(yīng)、動(dòng)手能力、創(chuàng)新實(shí)踐偏弱的困境。而勞育恰恰彌補(bǔ)了這些不足,把勞動(dòng)育人融入高校教育扶貧工作,增加了困難學(xué)生獲得經(jīng)濟(jì)資助的實(shí)踐感,而不是單單靠“經(jīng)濟(jì)困難”來定標(biāo)簽、定等次、定金額,更能夠激發(fā)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)改變命運(yùn),勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活,感恩黨和國家及社會(huì)關(guān)懷幫助的奮發(fā)意識(shí),增強(qiáng)困難學(xué)生熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的情感和能力。
1.通過高校教育扶貧中勞動(dòng)育人的情感共鳴獲得價(jià)值觀上的認(rèn)識(shí)與共識(shí)
情感共鳴的過程,即融入高校教育扶貧中的勞育所要表達(dá)的情感與受資助學(xué)生即勞育實(shí)踐者的情感達(dá)成一致,潛移默化滋潤實(shí)踐者的心靈引起強(qiáng)烈的共鳴??此坪唵位虺R?guī)的實(shí)踐勞動(dòng)并非漫無目的,每一個(gè)勞動(dòng)參與都包含勞育對(duì)生活的經(jīng)驗(yàn)性體驗(yàn)和評(píng)價(jià),在不同程度上給人以某種啟發(fā)。賦予實(shí)踐勞動(dòng)光榮、崇高、偉大、美麗的內(nèi)涵,通過實(shí)踐者自覺自主、潛移默化的感情變化,達(dá)到育人的作用。
勞動(dòng)是一切成功的必經(jīng)之路,人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動(dòng)和創(chuàng)造。勞育以情感共鳴的塑造為作用機(jī)制,以潛移默化的方式去影響受資助學(xué)生的行為,使受資助學(xué)生的各種潛能在實(shí)踐實(shí)干的氛圍中得到協(xié)調(diào)而和諧的發(fā)展,通過勞育方面的發(fā)展逐步完善到德智體美勞的全面發(fā)展。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,高等教育及學(xué)生本人成長對(duì)勞育的需求也體現(xiàn)在生活學(xué)習(xí)及教育的方方面面,為塑造情感共鳴,提供了社會(huì)情境和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),也正是通過情感共鳴的方式,認(rèn)同勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最美麗,進(jìn)而熱愛勞動(dòng),勞育能夠自然地融入立德樹人根本任務(wù)和學(xué)生健全健康成長中。
2.通過勞動(dòng)學(xué)習(xí)力、實(shí)踐力的培育提升對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的認(rèn)知
人的心理結(jié)構(gòu)由知、情、信、意、行五個(gè)因素構(gòu)成,即認(rèn)識(shí)、情感、信念、意志、行為五個(gè)方面的能力。這五個(gè)能力是人通過勞動(dòng)實(shí)踐等社會(huì)活動(dòng)所獲得的掌握世界的能力,是人所特有的心理機(jī)能。而勞動(dòng)學(xué)習(xí)力、實(shí)踐力兼具這五個(gè)能力的特點(diǎn),處于中間紐帶地位,使它們相互滲透、相互聯(lián)系,構(gòu)建一個(gè)健康和諧的人格整體。
勞動(dòng)學(xué)習(xí)力、實(shí)踐力來自人類的勞動(dòng)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng),它是人類對(duì)自然對(duì)象和自己本身的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),是一種對(duì)勞動(dòng)的情感能力和認(rèn)知能力。勞育就是要著力培養(yǎng)人們這種情感認(rèn)知能力。勞動(dòng)學(xué)習(xí)力、實(shí)踐力的培養(yǎng)能夠幫助人們跳脫出功利主義和實(shí)用主義的局限,它通過人的實(shí)踐勞動(dòng)的觸發(fā),激發(fā)人的勞動(dòng)情感,健康良好的勞動(dòng)實(shí)踐力有助于塑造健全的人格,樹立高尚健康的勞動(dòng)價(jià)值觀,必須通過勞育加強(qiáng)對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想、心理和能力等方面的幫扶和引導(dǎo),幫助他們勞動(dòng)能力拓展,引導(dǎo)他們養(yǎng)成自立自強(qiáng)、熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的精神。
3.在勞動(dòng)的實(shí)踐與創(chuàng)造過程中將個(gè)人成長與報(bào)效社會(huì)相統(tǒng)一
勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng),勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大是對(duì)人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋。習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?!眲谟詫?shí)踐勞動(dòng)教育的形式出現(xiàn),通過情感和實(shí)踐層面潛移默化的影響,帶動(dòng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)高尚價(jià)值觀的認(rèn)同,不是單純的勞動(dòng)知識(shí)或勞動(dòng)技能的傳授,也不僅是實(shí)踐技巧的教育,而是以自覺的、潛移默化的方式,對(duì)人的整體生活態(tài)度和人生觀念的培養(yǎng)。
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基金項(xiàng)目:湖北省教育廳人文社科專項(xiàng)項(xiàng)目《大學(xué)生志愿服務(wù)常態(tài)化機(jī)制實(shí)證研究》(15Z145);湖北高校學(xué)生工作研究會(huì)2015-2016年度一般項(xiàng)目“大學(xué)生志愿服務(wù)常態(tài)化機(jī)制實(shí)證研究”(項(xiàng)目編號(hào)1516B08)。
(作者單位:湖北文理學(xué)院,湖北 襄陽 441053)